Θέλετε να μάθετε ποια ήταν η Ίσις, η θεά της μαγείας και η αδελφή-σύζυγος του φαραώ Όσιρι; Θέλετε να βουτήξετε στον μύθο του Όσιρι στον οποίο η Ίσις παίζει βασικό ρόλο;

Ήρθατε στο σωστό μέρος: γοητευμένοι με τους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου, θα χαρούμε να σας πούμε την όμορφη ιστορία της θεάς της μαγείας.

Η Ίσις είναι η αιγυπτιακή θεά της μαγείας. Είναι η αδερφή του Όσιρις, του Σετ και του Νέφθις. Έχοντας παντρευτεί τον Όσιρι, θα επιδιώξει να τον αναστήσει (μετά τη δολοφονία του από τον Σετ), προστατεύοντας παράλληλα τον Χόρους, τον γιο της με τη βοήθεια του Θωθ, του Νέφθις και του Άνουβις.

Σε αυτό το άρθρο, θα ανακαλύψετε:

• Ο μύθος της δολοφονίας του Όσιρι, του αδελφού και συζύγου της Ίσιδας
• Πώς η Ίσις προστάτεψε τον γιο της Ώρο από τον Αιγύπτιο κακό θεό, Σετ
• Το γενεαλογικό δέντρο της Ίσιδας που περιέχει όλα τα μέλη της θεϊκής οικογένειάς της
• Τα χαρακτηριστικά της Ίσιδας στην αρχαία Αίγυπτο

Στο τέλος αυτού του άρθρου, θα γνωρίζετε τα πάντα για τη θεά των μυστικών και της μαγείας.

Ας ξεκινήσουμε με μια μικρή παρουσίαση του Isis!

1) Η Ίσις στην αιγυπτιακή μυθολογία

Η Ίσις είναι η αιγυπτιακή θεά της μαγείας, της γονιμότητας, της μητρότητας, της θεραπείας και της αναγέννησης . Η Ίσις είναι μια θεότητα που έγινε τόσο δημοφιλής στην Αίγυπτο που η λατρεία της εισήχθη και εν μέρει υιοθετήθηκε στην Ευρώπη (ειδικά στην Ελλάδα και τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία).

Στην αιγυπτιακή μυθολογία, γεννιέται την πρώτη μέρα της δημιουργίας του κόσμου. Πράγματι, είναι η πρώτη κόρη του Geb (του θεού της Γης) και της Nut (της θεάς του ουρανού).

Είναι η αδερφή του Όσιρις (ο οποίος αργότερα έγινε σύζυγός της), του Σετ και του Νέφθις . Η Ίσις είναι η μητέρα του Ώρου, του θεού με κεφάλι γεράκι (ένας γιος που απέκτησε με τον Όσιρι) .

Στην εποχή των Φαραώ, η Ίσις ήταν γνωστή ως Auset, Aset και Eset. Όλα αυτά τα ονόματα σήμαιναν «φύλακας του θρόνου» στα αρχαία αιγυπτιακά. Αυτά τα ονόματα αναφέρονται στον ρόλο της στην παραίτηση του βασιλιά των θεών Ρα, του αρχικού ανώτατου θεού, ο οποίος αντικαταστάθηκε από τον Ώρο χάρη στην Ίσιδα.

Πάπυρος διακοσμημένος με ιερογλυφικά από το «Βιβλίο των Νεκρών». Από αριστερά προς τα δεξιά: Isis, Ra, Horus και Hathor (σύζυγος του Horus).

Α) Ο μύθος του Ώρου

Αυτή η ιστορία ξεκινάει ειρηνικά: ο τέλειος θεός-φαραώ Όσιρις βασιλεύει στην Αίγυπτο μαζί με την αδελφή-σύζυγό του Ίσιδα. Αυτός ο μεγαλοπρεπής ηγεμόνας φέρνει ειρήνη και ευημερία στην Αίγυπτο. Ωστόσο, δεν θα μπορούσαν να έχουν πάει όλα τόσο καλά. Ο Σετ , ο αδερφός του Όσιρις, που τον ζήλευε, άρχισε να συνωμοτεί εναντίον του Όσιρι .

Σε ένα μεγάλο συμπόσιο προς τιμήν του Όσιρις, ο Σετ έφερε ένα μεγάλο και υπέροχο σεντούκι του οποίου το σχήμα αναπαράγει εκπληκτικά τη μορφολογία του Όσιρι. Ο Σετ ισχυρίστηκε ότι θα πρόσφερε αυτό το σεντούκι σε όποιον μπορούσε να χωρέσει μέσα του. Δεδομένου ότι το στήθος σχεδιάστηκε για να ταιριάζει ακριβώς στο μέγεθος του Osiris, όλοι οι καλεσμένοι προφανώς απέτυχαν.

Όταν ήρθε η σειρά του Όσιρις να δοκιμάσει το στήθος, ξαφνιάστηκε διπλά . Πρώτα γιατί το βρήκε σχεδόν στο μέγεθός του. Δεύτερον, γιατί ο Σετ κάρφωσε το στήθος μόλις τοποθετήθηκε ο Όσιρις σε αυτό πριν το πετάξει στον Νείλο. Αυτό το σεντούκι έγινε η πρώτη από τις σαρκοφάγους της Αιγύπτου με τον θάνατο από πνιγμό του Όσιρι.

Αυτή η ύπουλη ενέργεια κατέστρεψε την Ίσιδα, η οποία ξεκίνησε να βρει τη σαρκοφάγο του Όσιρι για να μπορέσει να τον θρηνήσει. Το βρήκε ένθετο στο ξύλο μιας κολόνας στο παλάτι ενός βασιλιά σε μια μακρινή χώρα (ο βασιλιάς ήταν είτε Κόπτης, Νούβιος ή Χετταίος, ανάλογα με την εκδοχή του μύθου). Η Ίσις ανέκτησε τον στύλο (και επομένως τη σαρκοφάγο) θεραπεύοντας τον γιο του βασιλιά από μια σοβαρή ασθένεια.

Στη συνέχεια θα φέρει το σώμα του Όσιρι πίσω στην Αίγυπτο για να του κάνει μια αξιοπρεπή ταφή. Στη συνέχεια, ένα ξόρκι επέτρεψε στην Isis να δώσει ζωή στον σύζυγό της κατά τη διάρκεια μιας μόνο νύχτας, κάτι που της επέτρεψε να μείνει έγκυος στον Horus.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια ενός πάρτι στέψης, ο Σετ βρήκε το φέρετρο του Όσιρι (κρυμμένο από την Ίσιδα κοντά στον ποταμό Νείλο). Σε μια έκρηξη οργής, ο νέος φαραώ της Αιγύπτου έκοψε το σώμα του Όσιρι σε δεκατέσσερα κομμάτια . Για άλλη μια φορά αναζητώντας το σώμα του Όσιρι , η Ίσις προσέλκυσε από τα δάκρυά της τη σύζυγο του Σετ, Νέφθις . Ο Νέφθις βοήθησε την Ίσιδα να βρει τα δεκατρία από τα δεκατέσσερα κομμάτια. Ωστόσο, ένα μεγάλο ψάρι από τον Νείλο έφαγε και χώνεψε το τελευταίο ένα κομμάτι.

Η μοιραία εξαφάνιση αυτού του τελευταίου κομματιού ήταν ένα σοκ για την Ίσιδα, γιατί χωρίς αυτήν ο Όσιρις δεν θα μπορούσε πλέον να ανήκει στο βασίλειο των ζωντανών. Ως συνέπεια, μετά τη μουμιοποίηση, η ψυχή του Όσιρι εντάχθηκε στους Τουάτ, τον αιγυπτιακό κόσμο των νεκρών.

Ίσιδα, η αιγυπτιακή θεά της μαγείας.

Μετά την αποχώρηση του Όσιρι, η Ίσις απήχθη από τον Σετ που ήθελε να την κάνει δεύτερη γυναίκα του. Ωστόσο, ο Θωθ , ένας ιδιαίτερα συμπαθητικός θεός με το κεφάλι της ίβιδος, τη βοήθησε να δραπετεύσει.

Η Ίσιδα αργότερα έγινε φίλη με επτά θεές σκορπιούς (Maatet, Befen, Mestet, Mestetetef, Petet, Thetet και Tefen) τις οποίες βοήθησε να διασχίσουν ένα ποτάμι κρατώντας τις στην αγκαλιά της. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, οι θεές του σκορπιού την προστατεύουν από το Σετ. Αυτό επέτρεψε στην Isis να ταξιδέψει έξω από την Αίγυπτο για να μπορέσει να αυξήσει διακριτικά τον Horus μακριά από το επικίνδυνο Set.

Ωστόσο, την ημέρα της γέννησής του, ο Horus ούρλιαξε τόσο δυνατά που ο Set αντιλήφθηκε γρήγορα την ύπαρξη του γιου του Osiris. Για να αποτρέψει τον Horus να διεκδικήσει μια μέρα τον θρόνο του πατέρα του, ο Set ήθελε να σκοτώσει το παιδί. Την ίδια στιγμή, η Tefen, η νεότερη από τις θεές του σκορπιού ζήλευε την Ίσιδα, η οποία είχε γίνει το κέντρο ενδιαφέροντος της αδελφότητας των θεών του σκορπιού στη θέση της. Η Τεφέν μάλωσε με τις αδερφές της και άφησε την οικογένειά της.

Μη μπορώντας να πλησιάσει τον Ώρο, που εξακολουθούσε να προστατεύεται από τις άλλες θεές του σκορπιού , ο Σετ έκανε ένα ξόρκι για να αναγκάσει τον Τέφεν να επιστρέψει στην Ίσιδα για να δολοφονήσει διακριτικά τον νεαρό Ώρο.

Ωστόσο, θυμούμενη τις καλές στιγμές που είχε περάσει με την Ίσιδα και τις αδερφές της θεές σκορπιούς , η Τέφεν προτίμησε να τσιμπήσει τον εαυτό της με το κεντρί του σκορπιού της παρά να σκοτώσει τον μοναδικό γιο εκείνου που τελικά έγινε η νέα της αδερφή. Έτσι, η Tefen κατέστρεψε τα τρομερά σχέδια της Set με κόστος της ζωής της.

Β) Ο μύθος του Ρα

Ένας άλλος θρύλος λέει πώς η Isis έκλεψε τις παντοδύναμες δυνάμεις του Ra για να τις δώσει στον Horus . Η Isis έκλεψε λίγο από το αίμα του από τον Ρα κατά τη διάρκεια του ύπνου του. Στη συνέχεια το ανακάτεψε με τη γη της Αιγύπτου για να δημιουργήσει ένα εξαιρετικά δηλητηριώδες φίδι.

Η Ίσις διέταξε το φίδι να φτιάξει ένα αντιδηλητήριο πριν δαγκώσει τον Ρα ενώ ο τελευταίος κοιμόταν ακόμα. Ξυπνημένος από έναν τεράστιο πόνο, ο Ρα σκότωσε το φτωχό φίδι αμέσως. Τότε η Ίσις υποσχέθηκε στον Ρα να το θεραπεύσει αν του έδινε το μαγικό του όνομα. Πράγματι, κάθε θεός είχε ένα μυστικό όνομα που ο καθένας θα μπορούσε ενδεχομένως να προφέρει για να του δώσει διαταγές. Ο Ρα, που στριφογύριζε από τον πόνο, ενέδωσε στον εκβιασμό.

Με το όνομα πλέον γνωστό, η Ίσιδα ανάγκασε τον Ρα να παραιτηθεί και έκανε τον Ώρο, τον αγαπημένο της γιο, βασιλιά των θεών.

Γ) Η μεγάλη οικογένεια της Ίσιδας

Για να απεικονίσετε καλύτερα την οικογένεια των Αιγυπτίων θεών της Ίσιδας, εδώ είναι το γενεαλογικό της δέντρο. Θα βρείτε παρακάτω αυτό το δέντρο μια εξήγηση!

Οι πρόγονοι της Ίσιδας

• Προπάππους : Ρα , ο πατέρας όλων των θεών, ο δημιουργός του σύμπαντος .
• Παππούς : Σου , ο θεός του αέρα .
• Γιαγιά : Tefnut , η θεά του Ήλιου, που φωτίζει την Άνω και την Κάτω Αίγυπτο .
• Πατέρας : Geb , ο θεός της γης .
• Μητέρα : Καρύδι , η θεά του ουρανού .

Τα αδέρφια και οι αδερφές της Ίσιδας

• Αδελφός (και σύζυγος) : Όσιρις , ο θεός των νεκρών και της ανάστασης .
• Αδελφός : Σετ , ο θεός του κακού και του σκότους .
• Αδερφή : Νέφθις , η προστάτιδα θεά των ψυχών .

Οι απόγονοι της Ίσιδας

• Υιός : Ώρος , ο θεός του ουρανού, ο θεός των Φαραώ και των βασιλέων .
• Ανιψιός : Anubis , ο θεός της ταρίχευσης. Ο Άνουβις είναι γιος του Όσιρι και του Νέφθις (που μεταμφιέστηκε σε Ίσιδα για να αποπλανήσει τον Όσιρι). Ο Anubis εγκαταλείφθηκε κατά τη γέννησή του στην έρημο από τον Nephthys, ο οποίος φοβόταν ότι ο Set θα μάθαινε για αυτήν την παράνομη ένωση. Η Isis βρήκε τον Anubis και τον μεγάλωσε ως γιο της.

1) Τα χαρακτηριστικά της Ίσιδας

Α) Τα ονόματα της Ίσιδας

Η Ίσις αναφέρεται συνήθως ως «Θεά των Δέκα Χιλιάδων Ονομάτων» .

Αν και αυτή η δήλωση είναι υπερβολική , εξακολουθεί να φέρει πολλά ονόματα (περίπου 90 σύμφωνα με τους Αιγυπτιολόγους, τους ιστορικούς της Αιγύπτου), από τα οποία τα πιο γνωστά είναι οι Aset, Asarte, Aust, Eenohebis, Eset, Esu, Hesat, Iahu, Unt, Urethekau, και Werethekau.

Ανάλογα με την εποχή των Αιγυπτίων, η Ίσις μερικές φορές έπαιρνε επίσης τα ονόματα και τα χαρακτηριστικά δύο αιγυπτιακών θεών: Σεχμέτ (η λεοντόκεφαλη θεά) και Χάθορ (η θεά της αγάπης, της ομορφιάς και της χαράς). Ορισμένες ελληνικές πόλεις λάτρευαν επίσης την Ίσιδα που αντικατέστησε τις θεές τους Περσεφόνη (θεά της γεωργίας και σύζυγος του θεού Άδη) και Αθηνά (θεά της στρατιωτικής στρατηγικής και των καλλιτεχνών).

Και δεν είναι μόνο αυτό. Η Ίσις είναι επίσης γνωστή με πολλούς τίτλους που της δόθηκαν για τους ρόλους που έπαιξε στους αιγυπτιακούς μύθους, όπως:

- Thenenet : σημαίνει «θεά των Τουάτ» (ο κάτω κόσμος, ο κόσμος των Αιγυπτίων νεκρών).

- Διασκέδαση : σημαίνει « κυρία του κάτω κόσμου που αποκαθιστά τα σώματα των νεκρών ώστε να ζήσουν αιώνια σε αφθονία με τον Όσιρι στο ουράνιο βασίλειό του» .

- Khut : σημαίνει " φορέας του φωτός κάθε νέου έτους " .

- Usert : σημαίνει « θεά της γης» .

- Ankhet : σημαίνει « πηγή της γονιμότητας των νερών και του ορυκτού πλούτου της γης» .

- Kekhet : σημαίνει « θεά των αγρών και όλων των καλλιεργούμενων περιοχών».

- Renenet : σημαίνει « θεά της συγκομιδής στην κοιλάδα του Νείλου» .

- Tcheft : σημαίνει « θεά της τροφής που προσφέρεται στους θεούς από την αιγυπτιακή φαραωνική αυτοκρατορία» .

Β) Τα χαρακτηριστικά της Ίσιδας

Η πλειονότητα των αναπαραστάσεων της Ίσιδας την δείχνει να φοράει κόμμωση γύπα . Ο γύπας βρίσκεται στην κοιλιά του, ενώ το κεφάλι του στηρίζεται στο μέτωπο της Ίσιδας και τα φτερά του καλύπτουν τα μαλλιά της Ίσιδας. Η Ίσις φορά πάντα ένα κολιέ διακοσμημένο με πολυτελή κοσμήματα και συχνά είναι προικισμένη με μακριά φτερά (μαγικά φτερά που χρησιμοποιεί για να επαναφέρει στη ζωή τον Όσιρι). Είναι επίσης συχνά προικισμένη με ένα σκήπτρο σε σχήμα ankh (το αιγυπτιακό σύμβολο της ζωής σε σχήμα σταυρού).

Στις παραστάσεις της, η Isis φορά μερικές φορές διαφορετικά στέμματα αντί για την κόμμωση του γύπα της . Ένα από αυτά τα στέμματα αντιπροσωπεύει κέρατα που περιβάλλουν έναν κόκκινο δίσκο Ήλιου (δανείζοντας στην Ίσιδα τις δυνάμεις της Tefnut, της θεάς του Ήλιου).

Ήταν τα μαγικά φτερά της Ίσιδας που έδωσαν στον Ώρο το κεφάλι του γερακιού του.

Γ) Οι ναοί της Ίσιδας

Η Ίσις ως η πιο διάσημη θεά της Αιγύπτου είχε το δικαίωμα σε δύο απέραντους ναούς, στο Behbeit El Hagar και στο Philae (και οι δύο είχαν διαστάσεις 500 μέτρα πλάτος, 400 μέτρα μήκος και 60 μέτρα ύψος). Εν ολίγοις, δύο ναοί που ήταν μερικά από τα σπουδαία μνημεία της Αιγύπτου μαζί με αυτά του Λούξορ, του Αμπού Σιμπέλ, της Θήβας και του Καρνάκ.

Η κατασκευή του ναού του Behbeit El Hagar ξεκίνησε την ύστερη αρχαία αιγυπτιακή περίοδο ( 1550 π.Χ.) . Ο ναός αυτός ολοκληρώθηκε μόνο στα μέσα της Πτολεμαϊκής περιόδου (το 1250 π.Χ., δηλαδή μια περίοδος ανέγερσης που κράτησε 300 χρόνια). Δυστυχώς, ο ναός έχει πλέον κατεδαφιστεί εντελώς λόγω της φθοράς του χρόνου.

Ο ναός της Ίσιδας στις Philae, στην αρχαία Αίγυπτο της Κλεοπάτρας και του Khufu .

Σύμφωνα με ειδικούς στην Αιγυπτιολογία, ο Behbeit El Hagar χρησίμευσε ως πρότυπο για τον ναό της Ίσιδας στο Philae στην Άνω Αίγυπτο . Οι αιγυπτιολόγοι πιστεύουν ότι η κατασκευή του ναού στο νησί Philae ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της 25ης φαραωνικής δυναστείας του αιγυπτιακού πολιτισμού (750 π.Χ.). Η κατασκευή δεν ολοκληρώθηκε παρά την ελληνορωμαϊκή περίοδο (300 π.Χ., που σημαίνει ότι η κατασκευή του ναού των Φιλαίων διήρκεσε 450 χρόνια! ).

Στους ναούς της Ίσιδας, θα μπορούσε κανείς να βρει πολλά σχέδια και αγάλματα της Ίσιδας και των προστατευτικών της ζώων: αγελάδες, σκορπιούς, φίδια, περιστέρια, γεράκια, γύπες και κουκουβάγιες.

Η Ίσιδα είχε δύο ναούς αφιερωμένους αποκλειστικά σε αυτήν, ένα σπάνιο φαινόμενο για τις αιγυπτιακές θεότητες (με εξαίρεση την Ίσιδα, μόνο οι θεοί Ρα και Ώρος επιτρεπόταν να κατέχουν ναούς αφιερωμένους αποκλειστικά σε αυτές).

Ωστόσο, ακόμη και χωρίς εκτεταμένες αιγυπτολογικές γνώσεις, είναι εύκολο να καταλάβει κανείς γιατί η Ίσις γοήτευσε τόσο πολύ τους αρχαίους Αιγύπτιους: τα μυστήρια που την περιβάλλουν και ο προληπτικός της ρόλος στους μύθους του Όσιρι και του Ρα την βάζουν προφανώς στο προσκήνιο του αιγυπτιακού πανθέου.