Θέλετε να ανακαλύψετε την ιστορία του Τουταγχαμών, του γιου του Ακενατόν που γεννήθηκε με το όνομα "Tutankhaten"; Ξέρετε τι περιείχε τον θησαυρό του Τουταγχαμών;
Ετοιμάσαμε για εσάς ένα άρθρο για την καταγωγή και τη βασιλεία του πιο διάσημου Αιγύπτιου φαραώ: του Τουταγχαμών.
Γιος του «αιρετικού φαραώ» Ακενατόν, ο Τουταγχαμών είναι ο φαραώ που επανίδρυσε την παραδοσιακή πολυθεϊστική θρησκεία της Αιγύπτου. Ο Τουταγχαμών έχει ιντριγκάρει τον σύγχρονο κόσμο με τον τεράστιο θησαυρό στον τάφο του και την «κατάρα των Φαραώ» που προέκυψε από την ανακάλυψη του τάφου.
Σε αυτό το άρθρο, θα ανακαλύψετε:
- Η ιστορία του Τουταγχαμών στον θρησκευτικό πόλεμο μεταξύ της λατρείας του Ατόν και της λατρείας του Αμούν-Ρα
- Τα αίτια του θανάτου του Τουταγχαμών σε ηλικία 19 ετών
- Η αφήγηση του Χάουαρντ Κάρτερ για την ανακάλυψη του τάφου του Τουταγχαμών
- Τα διαφορετικά κομμάτια του θησαυρού του Τουταγχαμών
Αφού διαβάσετε αυτό το άρθρο, ο πιο διάσημος φαραώ της Αιγύπτου θα έχει λιγότερα μυστικά για εσάς!
Ας ξεκινήσουμε χωρίς άλλη καθυστέρηση!
1) Τουταγχαμών
Ο Τουταγχαμών είναι ένας φαραώ με σημαντικό ρόλο στην ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου. Ήταν αυτός που επανίδρυσε τη λατρεία των αρχαίων αιγυπτιακών θεών με ζωοκεφαλή, αφού αντικαταστάθηκαν από τον «απόλυτο θεό» Ατόν, την προσωποποίηση του Ήλιου.
Α) Φαραώ που σχετίζεται με τον θεό Aten
I) Η ιστορία του πατέρα του Τουταγχαμών: του φαραώ Ακενατόν
Για να κατανοήσει κανείς την ιστορία του Τουταγχαμών, πρέπει να επιστρέψει στη θρησκευτική επανάσταση που προκάλεσε ο πατέρας του, ο φαραώ Amenhotep IV , αργότερα γνωστός ως Akhenaten.
Την εποχή του Amenhotep IV, η αιγυπτιακή θρησκεία ήταν μια πολυθεϊστική θρησκεία με πολλούς θεούς , ο καθένας με διαφορετικές λειτουργίες και ιδιότητες. Ωστόσο, επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένας θεός κέρδισε σταδιακά εξέχουσα θέση: ο θεός με κεφάλι γερακιού Amun-Ra . Σταδιακά, στους αιγυπτιακούς θρύλους, οι άλλοι Αιγύπτιοι θεοί θεωρούνταν υπηρέτες του Amun-Ra, βοηθώντας τον να κυβερνήσει το Σύμπαν.
Επειδή ο Αμούν-Ρα είναι ο θεός των «πάντων», είναι επίσης ο ελεήμων θεός των φτωχών. Ως αποτέλεσμα, ο Amun-Ra θα αρέσει πολύ στον αιγυπτιακό λαό και οι ιερείς του θα έχουν μεγάλη επιρροή και θα συσσωρεύουν πολύ πλούτο.
Το 1355 π.Χ., ο Amenhotep IV ανέλαβε την εξουσία μετά το θάνατο του πατέρα του, Amenhotep III . Από την αρχή της βασιλείας του, ο Amenhotep IV είχε οράματα του θεού Aten, του θεού-προσωποποίησης του Ήλιου. Μέσα από τα οράματά του, ο Amenhotep IV καταλαβαίνει ότι είναι προορισμένος να καθιερώσει τη λατρεία του μοναδικού αληθινού θεού που δικαιούται να λατρεύεται: ενός Aten που αντικαθιστά όχι μόνο τον Amun-Ra αλλά όλους τους άλλους θεούς της Αιγύπτου.
Έτσι, ο Amenhotep IV γίνεται Akhenaten (που σημαίνει «ο απεσταλμένος του Aten») και ξεκινά μεγάλα έργα προς τιμήν του Aten σε όλη την Αίγυπτο .
Ο θεός του ηλιακού δίσκου Aten αναγνωρίζεται από τους πολλαπλούς βραχίονες του που αντιπροσωπεύουν τις ακτίνες του Ήλιου που είναι απαραίτητες για τη ζωή στη Γη.
II) Η λατρεία του Ατόν
Η μεγάλη θρησκευτική μεταρρύθμιση του Ακενατόν μπορεί να συνοψιστεί σε 3 κύρια σημεία:
- Ο Ακενατόν αποδίδει στον Ατόν όλες τις λειτουργίες των θεών της αρχαίας Αιγύπτου. Αρχικά, οι άλλοι θεοί γίνονται ανεκτοί ως «υπηρέτες ή άβαταρ του Ατόν». Ωστόσο, σύντομα απαγορεύτηκαν και η λατρεία τους τιμωρήθηκε. Τελειώνεται έτσι με τη λατρεία του Anubis, του Osiris, του Horus και ακόμη και του Set. Ο Ακενατόν πηγαίνει πολύ μακριά: για να σβήσει την ύπαρξη των αρχαίων θεών, φτάνει στο σημείο να σφυρηλατηθεί το όνομα του πατέρα του (Αμενχοτέπ Γ') στον τάφο του (γιατί το "Αμέν-χοτέπ" αναφέρεται στο όνομα του θεού "Αμούν -Ρα").
- Ο Ακενατόν διαλύει τον κλήρο του Αμούν-Ρα . Δεδομένου ότι οι ιερείς του Amun-Ra είχαν συγκεντρώσει μεγάλο πλούτο τις δεκαετίες πριν από αυτή τη διάλυση, ο Akhenaten πήρε στα χέρια του μια κολοσσιαία περιουσία.
- Ο Ακενατόν χτίζει την πόλη της Αμάρνα προς δόξα του Ατόν . Αυτή η νέα πρωτεύουσα του αιγυπτιακού βασιλείου που χτίστηκε σε μόλις 3 χρόνια θα απαιτήσει όλους τους πόρους της Αιγύπτου. Σχεδιασμένο για να φιλοξενεί μεγάλες πομπές προς τιμήν του Ατόν, η Αμάρνα ήταν ένα μακρύ συγκρότημα με πολλούς ναούς και παλάτια και προοριζόταν να είναι η νέα αιώνια πρωτεύουσα της Αιγύπτου.
Β) Η αποκατάσταση της αρχαίας τάξης από τον Τουταγχαμών
Το 1336 π.Χ., μετά από 18 χρόνια βασιλείας, ο Ακενατόν πέθανε μετά από μια μεγάλη επιδημία που αποδεκάτισε την αρχαία Αίγυπτο. Ο Τουταγχατόν (το πρώτο όνομα του Τουταγχαμών ) διαδέχθηκε έτσι τον πατέρα του .
Από οικονομική άποψη, στο τέλος της βασιλείας του Ακενατόν, η χώρα δεν είναι σε καλή κατάσταση . Επικεντρωμένος στην οικιακή εργασία και τις θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις, ο Ακενατόν παραμέλησε την προστασία των γειτονικών χωρών υπό το αιγυπτιακό προτεκτοράτο. Έτσι, όταν ο Τουταγχατόν ανέβηκε στο θρόνο της Αιγύπτου, το βασίλειο δεν ήταν πλέον τόσο ευημερούσε όσο ήταν στην αρχή της βασιλείας του πατέρα του.
Από θρησκευτική άποψη, ο Aten ήταν πολύ κακώς αποδεκτός από τον κόσμο . Πράγματι, παρά την απαγόρευση να λατρεύουν άλλους θεούς εκτός από τον Ατόν, η λατρεία του Αμούν-Ρα συνέχισε να συγκεντρώνει τους πιστούς της στις σκιές. Το χειρότερο για το μέλλον της αποκλειστικής λατρείας του Ατόν, άλλοι Αιγύπτιοι θεοί δεν ξεχάστηκαν ποτέ πραγματικά από τα περισσότερα αιγυπτιακά νοικοκυριά.
Έτσι, για να κερδίσει την αγάπη του λαού στην αρχή της βασιλείας του, ο Τουταγχατόν επέστρεψε στην αρχαία πολυθεϊστική αιγυπτιακή θρησκεία. Εγκαταλείπει συμβολικά τον Aten αλλάζοντας το όνομά του από «Tut-ankh-Aten» (που σημαίνει «ζωντανή εικόνα του Aten») σε «Tut-ankh-Amun» (που σημαίνει «ζωντανή εικόνα του Amun»).
Ο Τουταγχαμών αναιρεί τα επιτεύγματα του Ακενατόν . Πρωτεύουσα του βασιλείου γίνεται ξανά η Θήβα και ο κλήρος του Αμούν-Ρα γίνεται ξανά ισχυρός. Οι συμμαχίες με τους γείτονες της Αιγύπτου ξαναχτίζονται σταδιακά.
Παραστάσεις του Τουταγχαμών που βρέθηκαν στον τάφο του στην Κοιλάδα των Βασιλέων.
Γ) Ο θάνατος του Τουταγχαμών
Αν η ζωή του Τουταγχαμών δεν είναι τόσο λαμπρή όσο αυτή του πατέρα του, ο πρόωρος θάνατος του Τουταγχαμών σε ηλικία 19 ετών έχει συζητηθεί πολύ από την ανακάλυψη της μούμιας του Φαραώ το 1922 .
Αναμφίβολα, τα σημάδια αφύσικών καταγμάτων των οστών στον σκελετό του νεαρού Φαραώ θα μπορούσαν να υποδηλώνουν βίαιο θάνατο ή ακόμα και φόνο .
Η πιο εύλογη υπόθεση μέχρι τότε ήταν ότι ο Τουταγχαμών σκοτώθηκε από τον υπουργό και διάδοχό του Ay με σκοπό να πάρει την εξουσία. Ωστόσο, η υπόθεση μιας δολοφονίας που οργάνωσε ο Ay εξαλείφθηκε το 2005 μετά από σάρωση της μούμιας του Φαραώ. Προφανώς, τα κατάγματα στον σκελετό του Τουταγχαμών προκλήθηκαν από την ανακάλυψη του σώματός του το 1922 από την ομάδα του αιγυπτιολόγου Χάουαρντ Κάρτερ.
Έτσι, η συναίνεση μεταξύ των ιστορικών είναι ότι ο θάνατος προκλήθηκε από τα πολυάριθμα γενετικά ελαττώματα του Τουταγχαμών που οδήγησαν στην προοδευτική αποδυνάμωσή του. Αυτά τα γενετικά ελαττώματα πιστεύεται ότι οφείλονται σε πάρα πολλούς ενδογαμικούς γάμους των προγόνων του Τουταγχαμών προκειμένου να διατηρηθεί η καθαρότητα της βασιλικής γραμμής που υποτίθεται ότι προέρχεται από τους θεούς.
Δ) Η Αρχαία Αίγυπτος μετά τον Τουταγχαμών
Όταν ο Τουταγχαμών πέθανε το 1327 π.Χ. , ο Τουταγχαμών δεν είχε γιους , επομένως ήταν πρώτα οι σύμβουλοι και τα ξαδέρφια του ο Άι και μετά ο Χορεμχέμπ που πήραν τη σειρά τους τον έλεγχο της Αιγύπτου. Ο Χορεμχέμ δεν είχε επίσης αρσενικούς απογόνους, οπότε αποφάσισε ότι ο Ραμσής (ο καλύτερος βεζίρης του) θα τον διαδεχόταν.
Έτσι, μετά το θάνατο του Χορεμχέμ , ο βεζίρης Ραμσής έγινε Ραμσής Α' και ίδρυσε τη Δυναστεία 19 . Σε αντίθεση με τον Ραμσή Α΄, οι διάδοχοί του Σέτι Α΄ και Ραμσής Β΄ επέκριναν το πρόσφατο παρελθόν της Αιγύπτου και διέγραψαν από την κοινή μνήμη την ύπαρξη του Ακενατόν , ο οποίος θεωρούνταν «αιρετικός φαραώ» για την πίστη του στον μοναδικό θεό Ατόν.
Πράγματι, για να ενισχύσουν τη δύναμή τους, ο Σέτι Α' και ο Ραμσής Β' θα διαλύσουν πλήρως την πόλη της Αμάρνα και θα διαγράψουν την ύπαρξη του αιρετικού φαραώ Ακενατόν από όλα τα ιστορικά αρχεία. Κατ' επέκταση, για να κρύψει την ύπαρξη του Ακενατόν από τον κόσμο, η ύπαρξη του γιου του Τουταγχαμών θα αρνηθεί επίσης παντού .
Δύο κολώνες και μερικά ερείπια: εδώ είναι όλα όσα βρίσκουμε σήμερα στη μεγάλη πόλη της Αμάρνας μετά την επίσκεψη του Σέτι Α΄ και του Ραμσή Β΄ (και των αντίστοιχων στρατών τους!).
2) Ο τάφος του Τουταγχαμών
Τώρα γνωρίζετε την ιστορία της ζωής του Τουταγχαμών και των πολιτικών παιχνιδιών που οδήγησαν στη λήθη του ονόματός του και του πατέρα του.
Ωστόσο, αν ο Τουταγχαμών είναι τόσο διάσημος σήμερα, αυτό οφείλεται κυρίως στη θεαματική ανακάλυψη του τάφου του το 1922.
Α) Εκστρατεία Χάουαρντ Κάρτερ
Το 1917, αφού εργάστηκε σε πολυάριθμες τοποθεσίες ανασκαφών στην Αίγυπτο, ο Χάουαρντ Κάρτερ προσεγγίστηκε από τον πλούσιο Βρετανό Λόρδο Κάρναρβον. Ο Λόρδος Carnarvon αναζήτησε τον τάφο του Τουταγχαμών, ο οποίος είπε ότι ήταν στην Κοιλάδα των Βασιλέων .
Ο Λόρδος Κάρναρβον ήθελε να διασφαλίσει ότι θα βρεθεί ο τάφος του γιου του Ακενατόν, γι' αυτό ζήτησε τις υπηρεσίες του Χάουαρντ Κάρτερ, φημισμένου για τις μεγάλες του γνώσεις για την αρχαία Αίγυπτο.
Ο Χάουαρντ Κάρτερ και ένα μέλος της ομάδας του παρατηρούν τη σαρκοφάγο του Τουταγχαμών κατά την ανακάλυψη του τάφου του.
Επί πέντε χρόνια, ο Λόρδος Carnarvon και ο Howard Carter εργάστηκαν σκληρά για να βρουν στοιχεία για την ακριβή τοποθεσία του τάφου του Τουταγχαμών . Ωστόσο, σε αυτό το στάδιο των ανασκαφών, κατάφεραν μόνο να αποκαλύψουν ταφικά δοχεία που έφεραν τη σφραγίδα του Τουταγχαμών.
Όταν ο Λόρδος Κάρναρβον επέστρεψε στην Αγγλία για οικογενειακές επιχειρήσεις, ο Χάουαρντ Κάρτερ συνειδητοποίησε ότι δεν του έμεινε πολύς χρόνος.
Θα αποφασίσει λοιπόν να πραγματοποιήσει τις ανασκαφές με περισσότερο θράσος: Ο Χάουαρντ Κάρτερ επιλέγει να φράξει την είσοδο της Κοιλάδας των Βασιλέων για να πραγματοποιήσει ειδικές ανασκαφές . Ως αποτέλεσμα, απειλήθηκε με άμεση εκδίωξη από την Κοιλάδα των Βασιλέων από την αιγυπτιακή κυβέρνηση (η είσοδος στην κοιλάδα ήταν πολύ δημοφιλής στους τουρίστες).
Ωστόσο, το στοίχημά του ήταν επιτυχές. Ο Χάουαρντ Κάρτερ ανακάλυψε ότι ήταν στο σωστό δρόμο όταν έσκαψε κομμάτια από ξύλινες καλύβες κατασκευαστών τάφων. Ως αποτέλεσμα, καταλαβαίνει ότι η περιοχή δεν ανασκάφηκε ποτέ από σύγχρονους Αιγυπτιολόγους.
Έτσι, ενώ αυτός και ο Λόρδος Κάρναρβον είχαν βρει μόνο τα ταφικά αγγεία του Τουταγχαμών σε πέντε χρόνια αναζήτησης, μετά από λίγες μέρες ανασκαφής ο Χάουαρντ Κάρτερ βρίσκει τα πρώτα βήματα για τον τάφο του Τουταγχαμών.
Μετά από λίγες μέρες ακόμη, ο τάφος του Τουταγχαμών καθαρίστηκε πλήρως. Η είδηση αυτής της ανακάλυψης αντήχησε σε όλο τον κόσμο. Στις 4 Νοεμβρίου 1922, ο Χάουαρντ Κάρτερ και το κόμμα του μπήκαν στον τάφο συνοδευόμενοι από πολλούς δημοσιογράφους .
Μαζί, ανακάλυψαν έναν από τους ελάχιστους τάφους που δεν είχαν λεηλατηθεί ποτέ στην αρχαιότητα (κάτι που εξηγεί την τεράστια ποσότητα πολύτιμων αντικειμένων που εξακολουθούσαν να βρίσκονται στον τάφο του νεαρού Φαραώ το 1922).
Β) Ο θησαυρός του Τουταγχαμών
Περίπου 2000 αντικείμενα αντίκες βρίσκονται στον τάφο του Τουταγχαμών (φαραωνικοί θρόνοι, ταφικά κρεβάτια, τελετουργικά όπλα, υφάσματα, κοσμήματα, βάζα κρασιού, παιχνίδια, ρούχα, γλυπτά και υπολείμματα τροφίμων).
Όλα αυτά τα αντικείμενα θεωρούνται τεράστιας ιστορικής αξίας επειδή ο τάφος του Τουταγχαμών δεν έχει ανοιχθεί από το 1327 π.Χ. Στη συνέχεια, όταν άνοιξε το 1922, όλα τα αντικείμενα αντίκες στο βασιλικό θησαυροφυλάκιο βρέθηκαν σε κατάσταση σχεδόν παρόμοια με την κατάσταση στην οποία κατασκευάστηκαν.
Ο ταφικός θάλαμος του Τουταγχαμών της Κοιλάδας των Βασιλέων (μεταφέρθηκε στο Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου μετά την ανακάλυψή του).
Αυτός ο θησαυρός μπορεί να φαίνεται εκπληκτικός: πράγματι, η συντριπτική πλειοψηφία των αιγυπτιακών τάφων λεηλατήθηκαν αμέσως μετά τη δημιουργία τους (συμπεριλαμβανομένων εκείνων στις Πυραμίδες της Γκίζας).
Στην πραγματικότητα, αν ο θησαυρός του Τουταγχαμών ήταν τόσο καλά διατηρημένος, είναι επειδή ο Τουταγχαμών δεν θάφτηκε σε έναν πραγματικό τάφο του Φαραώ .
Οι ιστορικοί συμφωνούν τώρα ότι έγινε ανταλλαγή τάφων με τον Ay, όταν ο τελευταίος υπουργός του Τουταγχαμών έγινε διάδοχός του (με τη σειρά του φαραώ ). Πράγματι, ήδη πολύ μεγάλος όταν ανέβηκε στο θρόνο, ο Ay θα φοβόταν ότι δεν θα είχε χρόνο να του φτιάξει έναν τάφο αντάξιο ενός φαραώ. Τότε, θα είχε αποφασίσει να δώσει τον μικρότερο τάφο του του «σημαντικού Αιγυπτίου» στον Τουταγχαμών και να κρατήσει ήδη χτισμένο τον μεγάλο τάφο του Φαραώ.
Ακόμη πιο εκπληκτικό, εκτιμάται ότι το 80% του θησαυρού που βρέθηκε στον ταφικό θάλαμο του Τουταγχαμών δεν προοριζόταν για αυτόν . Για παράδειγμα, μία από τις τρεις σαρκοφάγους που περιείχαν τη μούμια του Τουταγχαμών προοριζόταν για... μια Αιγύπτια βασίλισσα .
Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι ο Ay απλά «έκλεψε» θησαυρούς από άλλους τάφους της οικογένειας του Τουταγχαμών και του Ακενατόν και τους τοποθέτησε στον τάφο του Τουταγχαμών (αν και αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως μια σημαντική ιεροσυλία, γιατί αυτή η πράξη δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια βεβήλωση των τάφων!)
Γ) Τα αντικείμενα του θησαυρού του Τουταγχαμών
Είτε αυτοί οι θησαυροί προορίζονταν εξαρχής για τον τάφο του Τουταγχαμών είτε κλάπηκαν από τον Ay από τους γύρω τάφους, ένα είναι σίγουρο: αυτοί οι θησαυροί είναι εξαιρετικοί.
Εδώ είναι οι σημαντικότεροι από τους θησαυρούς που βρέθηκαν στην αίθουσα του ηγεμόνα της Άνω και Κάτω Αιγύπτου από το 1335 έως το 1327 π.Χ.
Θ) Προστατευτικές σαρκοφάγοι
Επαναχρωματισμένη εικόνα του Χάουαρντ Κάρτερ που ανακαλύπτει τη σαρκοφάγο του Τουταγχαμών.
Οι αιγυπτιακές σαρκοφάγοι προορίζονταν να προστατεύσουν τα σώματα των νεκρών που μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ένα (ένα πολύ μικρό ποσοστό Αιγυπτίων πολιτών, η πλειονότητα των Αιγυπτίων ήταν φτωχοί αγρότες).
Στην περίπτωση του Τουταγχαμών, η περιουσία του ως φαραώ του έδινε δικαίωμα ειδικής μεταχείρισης. Η μούμια του Τουταγχαμών προστατεύεται από τρεις ένθετες σαρκοφάγους.
Οι δύο πρώτες σαρκοφάγοι είναι κατασκευασμένες από ξύλο και είναι διακοσμημένες με χρυσό και πολύτιμους λίθους. Η τελευταία σαρκοφάγος είναι κατασκευασμένη από μασίφ χρυσό και αντιπροσωπεύει τον νεαρό φαραώ με το σκήπτρο της διοίκησης και τη βασιλική του μάστιγα . Σήμερα, θεωρείται η πιο διάσημη ανακάλυψη στην αιγυπτιακή αρχαιολογία.
ΙΙ) Νεκρική μάσκα
Μέσα στην τελευταία χρυσή σαρκοφάγο, το πρόσωπο της μούμιας του Τουταγχαμών ήταν διακοσμημένο με μια νεκρική μάσκα που απεικόνιζε τον ίδιο ξανά. Σε αυτή τη μάσκα, εμφανίζεται να φορά την τελετουργική κόμμωση του φαραώ, τον Νέμες , το αιγυπτιακό στέμμα σε σχήμα χαίτης λιονταριού .
Στο μέτωπο αυτής της ταφικής μάσκας από χρυσό και λάπις λάζουλι υπάρχουν αναπαραστάσεις του Nekhbet και του Wadjet, αντίστοιχα της θεάς του γύπα της Άνω Αιγύπτου και της θεάς της κόμπρας της Κάτω Αιγύπτου (που δείχνει ότι ο Τουταγχαμών είναι βασιλιάς όλων των εδαφών της Αιγύπτου).
Τέλος, μπορεί κανείς να δει και σε αυτή τη μάσκα την « ψεύτικη γενειάδα » που αποδεικνύει τον θεϊκό χαρακτήρα του φαραώ. Αυτή η γενειάδα παραμένει ίσια και δεν πέφτει όταν ο χρήστης ξαπλώνει ή σηκώνει το κεφάλι του (σε αντίθεση με μια κανονική κατσίκα που υπόκειται στη βαρύτητα της γης!).
III) Άγαλμα του Anubis
Ο Anubis είναι ο θεός των νεκρών με κεφάλι τσακαλιού. Αυτό το άγαλμα του Anubis προορίζεται να τιμήσει τον θεό των νεκρών, έτσι ώστε να είναι πιο ευνοϊκός για τον Τουταγχαμών όταν ο θεός τσακάλι ζυγίζει την ψυχή του για να καθορίσει αν είναι αμαρτωλή.
Έτσι, αυτό το άγαλμα υποτίθεται ότι θα επιτρέψει στον Τουταγχαμών να εξασφαλίσει ότι θα μπορέσει να φτάσει στον ουράνιο παράδεισο του θεού της ανάστασης Όσιρι .
IV) Θρόνος του Τουταγχαμών
Αυτή η βασιλική καρέκλα (από μασίφ χρυσό) αντιπροσωπεύει τον Τουταγχαμών και την αδερφή και σύζυγό του, Ankhesenamun .
Όπως φαίνεται σε αυτή την καρέκλα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τουταγχαμών, η ύπαρξη του θεού Aten (ο Ήλιος στην κορυφή της παραπάνω εικόνας) δεν καταστέλλεται για να αντισταθμιστεί η υπερβολική έμφαση που είχε αναλάβει αυτός ο θεός υπό τον Ακενατόν. Ο Aten απλά γίνεται ξανά θεός ανάμεσα στους άλλους.
V) Το στήθος του Τουταγχαμών
Αυτό το μεγαλειώδες διακοσμητικό σεντούκι απεικονίζει τον Τουταγχαμών σε διάφορες σκηνές μάχης . Ο Τουταγχαμών εμφανίζεται στις περισσότερες από αυτές τις σκηνές να οδηγεί τα στρατεύματά του (στο άρμα του και με ένα τόξο) ενάντια σε εισβολείς από την Αίγυπτο.
Ωστόσο, αν και αυτές οι τοιχογραφίες εκτελούνται αφειδώς, η αφήγηση ενός Τουταγχαμών που πολεμά με τα στρατεύματά του είναι σχεδόν σίγουρα ανακριβής , αφού ο νεαρός φαραώ είναι σε μεγάλο βαθμό μειονεκτικά από τα γενετικά ελαττώματα που κληρονόμησε από τη συγγένεια των προγόνων του.
Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι ο Τουταγχαμών δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς τη βοήθεια ενός μπαστούνι. Έτσι, είναι πολύ απίθανο να μπορέσει να καβαλήσει ένα άρμα για να πολεμήσει στην πρώτη γραμμή σε μια μάχη ενάντια στους πιο επικίνδυνους αντιπάλους της Αιγύπτου!
VI) Κουνουπιέρα βάζων
Για τη συλλογή των αγγείων που περιέχουν τα όργανα ενός αποθανόντος, χρησιμοποιείται ένα μπαούλο από βαζάκια . Αυτά τα «βάζα» έχουν τη λειτουργία της προστασίας των οργάνων του φαραώ στη Μετά θάνατον ζωή (τα όργανα των νεκρών προηγουμένως εξάγονταν και αντικαταστάθηκαν από άμμο κατά τη διάρκεια του τελετουργικού της μουμιοποίησης).
Μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι τα όργανα του Τουταγχαμών είναι συμβολικά πολύ προστατευμένα. Πράγματι, είκοσι οκτώ κόμπρες uræus και μια θεά Nephthys (η προστατευτική θεά των νεκρών) απεικονίζονται σε κάθε πλευρά αυτού του στήθους.
VII) Θωρακικός Τουταγχαμών
Το θωρακικό του Τουταγχαμών προορίζεται να του δώσει την εύνοια του θεού Ήλιου Amun-Ra . Έτσι, αυτό το θωρακικό αντιπροσωπεύει ένα φτερωτό σκαθάρι, το ιερό ζώο του Amun-Ra.
Τα φτερωτά σκαθάρια είναι πράγματι τα ιερά ζώα του Amun-Ra για την ικανότητά τους να δημιουργούν μπάλες γης και απορριμμάτων που χρησιμεύουν ως τροφή τους. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι τα σκαθάρια δημιούργησαν αυτές τις μπάλες προς τιμήν του Amun-Ra. Για τους αρχαίους Αιγύπτιους , αυτές οι μπάλες αντηχούσαν το μονοπάτι του Ήλιου στον ουρανό (φορεμένες στο κεφάλι του θεού Amun-Ra καθώς έπλεε στους ουρανούς με τον ουράνιο φλοιό του).
Δ) Η κατάρα των φαραώ
Ενώ ο Χάουαρντ Κάρτερ έγινε αστέρας Αιγυπτιολόγος το 1922 και έζησε μέχρι τα 64, τα άλλα μέλη της αποστολής που χρηματοδοτήθηκε από τον Λόρδο Κάρναρβον δεν είχαν τέτοια ζηλευτή μοίρα.
Πράγματι, ο Λόρδος Carnarvon πέθανε στις 5 Απριλίου 1923, λιγότερο από ένα χρόνο μετά την ανακάλυψη του τάφου του Τουταγχαμών .
Μετά τον θάνατο του Λόρδου Carnarvon, φημολογείται ότι η Susie (ο σκύλος του) πέθανε την ίδια στιγμή, ουρλιάζοντας φρικτά . Φημολογείται επίσης ότι όλες οι λάμπες στο Κάστρο Highclere (το κάστρο του Λόρδου Carnarvon) και όλες οι λάμπες στην πόλη του Καΐρου έσβησαν εκείνη ακριβώς τη στιγμή (αν και χωρίς προφανή εξήγηση)!
George Edward Stanhope Molyneux Herbert, 5ος κόμης του Carnarvon, AKA Lord Carnarvon, (αριστερά) και Howard Carter (δεξιά).
Άλλοι είκοσι έξι άνθρωποι που συνδέονται στενά ή εξ αποστάσεως με την αποστολή του Τουταγχαμών πέθαναν επίσης πρόωρα . Φήμες λένε ότι αυτή η «κατάρα του φαραώ» οφειλόταν στο ότι ο αέρας στην αίθουσα του Τουταγχαμών απελευθερώθηκε ξαφνικά μετά από 3.000 χρόνια όταν άνοιξε ο τάφος.
Η τελευταία θεωρία, ωστόσο, είναι απίθανη αν πιστεύουμε ότι ο ίδιος ο Χάουαρντ Κάρτερ και αρκετές εκατοντάδες εργάτες ήταν παρόντες και δεν πέθαναν όλοι πρόωρα. Αυτή η θεωρία ακυρώνεται περαιτέρω από το γεγονός ότι ο Λόρδος Κάρναρβον ήταν ακόμα στην Αγγλία όταν άνοιξε ο τάφος.
Η πιο πιθανή εξήγηση για την «κατάρα των Φαραώ » είναι ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι πέθαναν από ασθένειες που εξακολουθούσαν να αγνοούνται τον 20ο αιώνα . Έτσι, λόγω μιας επιστήμης της εποχής που έπρεπε ακόμη να σημειώσει κάποια πρόοδο, οι θάνατοι του Λόρδου Carnarvon και των άλλων μελών της αποστολής του θεωρήθηκαν τότε ως «θάνατοι χωρίς προφανή αιτία».
3) Η έκθεση «Τουταγχαμών, ο θησαυρός του Φαραώ»
Το Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο, που χτίστηκε το 1902, έχει γίνει πολύ μικρό για να φιλοξενήσει όλα τα αρχαία αντικείμενα που βρέθηκαν στην Αίγυπτο από τότε. Ένα νέο, μεγαλύτερο μουσείο λοιπόν χτίζεται δίπλα στις πυραμίδες της Γκίζας. Τα περισσότερα από τα αντίκες από το Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο θα μεταφερθούν σε αυτό το νέο μουσείο, το Μεγάλο Αιγυπτιακό Μουσείο, το οποίο αναμένεται να ολοκληρωθεί το 2024.
Ως μέρος αυτής της μεταφοράς συλλογής, ένα μέρος του θησαυρού του Τουταγχαμών (αποθηκεύεται από το 1922 στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο ) θα εγκαταλείψει προσωρινά την Αίγυπτο . Αυτά τα κομμάτια θα παρουσιαστούν σε προσωρινές εκθέσεις σε πολλές μεγάλες πόλεις σε όλο τον κόσμο.
Μετά το Λος Άντζελες (2018-2019), το Παρίσι (2019) και το Λονδίνο (2019-2020), η έκθεση «Τουταγχαμών, ο θησαυρός του Φαραώ» θα επισκεφθεί την Ουάσιγκτον, το Σίδνεϊ, τη Σεούλ, το Σικάγο, το Τόκιο και την Οσάκα.
Στη Γαλλία, αυτή η έκθεση πραγματοποιήθηκε στο "Grande Halle de la Villette" (Παρίσι) από τις 22 Μαρτίου έως τις 22 Σεπτεμβρίου 2019. Παρουσιάζοντας 150 αντικείμενα από τον τάφο του νεαρού Φαραώ (συμπεριλαμβανομένων 60 που εξέρχονται από την Αίγυπτο για πρώτη φορά), Η έκθεση έγινε η έκθεση με τη μεγαλύτερη επισκεψιμότητα στη Γαλλία (με 1.423.170 επισκέπτες).
Αν και η νεκρική μάσκα του Τουταγχαμών δεν παρουσιάζεται στην έκθεση «Τουταγχαμών, ο θησαυρός του Φαραώ», η έκθεση εξακολουθεί να παρουσιάζει τη σαρκοφάγο από μασίφ χρυσό και λάπις λάζουλι του Φαραώ.
Ένας Αιγύπτιος Φαραώ
Με αυτό το άρθρο τελειώσει, τώρα γνωρίζετε όλα τα μυστικά του Τουταγχαμών!
Καταλαβαίνετε ότι η δημοτικότητα του Τουταγχαμών οφείλεται σε παράγοντες εξωτερικούς του (οι μεταρρυθμίσεις του Ακενατόν, η ανταλλαγή τάφων με τον υπουργό του Ay, η «κατάρα του φαραώ»).
Όταν φτάσετε εδώ, ίσως θέλετε να εμβαθύνετε στην καρδιά των αναμνήσεων της Αιγύπτου των Φαραώ. Για το σκοπό αυτό, πρέπει να γνωρίζετε ότι διαθέτουμε μια τεράστια συλλογή κοσμημάτων εμπνευσμένη από την αρχαία Αίγυπτο.
Για παράδειγμα, μπορείτε να κάνετε κλικ στην παρακάτω εικόνα για να ανακαλύψετε τα αιγυπτιακά δαχτυλίδια μας.
