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¡Como entusiastas del antiguo Egipto, estamos aquí para responder estas dos preguntas!
Creador de la Tierra y origen de todos los dioses, Amón es una deidad central de la mitología egipcia. Dios creador egipcio, adorado y controvertido según la época, Amón está presente en muchos mitos egipcios.
En este artículo descubrirás:
- El mito del dios Amón
- El olvido total de Amón durante la herejía del faraón Akenatón
- La importancia de Amón en la conquista de Egipto por Alejandro Magno
El mito del dios Amón pronto no tendrá más secretos para ti.
¡Ahora os invito a seguirnos en este fabuloso relato!
1) El dios Amón
A) ¿Quién es Amón?
Amón es una deidad esencial del panteón egipcio y se le considera el dios de los dioses . Según los textos egipcios antiguos, es quien está en el origen del mundo y de la creación de la vida. En efecto, en el principio, solo había un océano infinito y las profundidades de la oscuridad original. Amón surgió de estos dos elementos, respondiendo espontáneamente a la llamada de la vida.
Antes de Amón, sólo había un vasto océano vacío, según los antiguos mitos egipcios.
Para crear la vida, Amón tomó primero la forma de un ganso gigante para poner el huevo primordial que dio origen a la vida . Luego se transformó en una serpiente, lo que le permitió hacer eclosionar este huevo y así dar origen a los humanos, los animales y todas las demás formas de vida presentes en la naturaleza.
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Amón se traduce literalmente como "el Oculto". En efecto, este dios, considerado como un soplo de vida, no es fácilmente representable . Por ello, las representaciones antiguas le dan una apariencia por defecto: la de un faraón que lleva una corona formada por dos altas plumas verticales. Estas plumas recuerdan al ganso en el que se transformó Amón para dar a luz a la humanidad. A veces, Amón también puede ser reconocido por su piel azul en referencia al lapislázuli, una piedra sagrada en la época de los faraones (por representar el soplo de vida).
Arriba, Amón luciendo su corona con dos plumas de ganso (¡los más atentos notarán que Amón no está representado aquí con su color de piel azul como se mencionó anteriormente!).
Aparte de sus representaciones faraónicas, Amón suele representarse como un dios con cabeza de carnero. El carnero se asocia con él por su simbolismo como animal protector y líder de su manada (lo que Amón es para el Universo).
El culto a Amón estuvo muy presente en el antiguo Egipto . Amón adquirió importancia durante la IX dinastía de faraones originarios de Tebas y se convirtió en la divinidad protectora de los faraones de esta época (en el año -2300 a.C.).
Sin embargo, es realmente bajo las dinastías faraónicas XI y XII (en -2150 a.C.) cuando el culto a Amón adquiere una dimensión nacional. Con la ascensión al poder egipcio de Amenemhat I (traducido literalmente como "bajo la responsabilidad de Amón"), Amón crece en estatura y se convierte en el "Señor de los tronos del Doble País" (en referencia a las dos regiones "Alto Egipto" y "Bajo Egipto" del antiguo Egipto).
Durante la XIII dinastía, Amón se convirtió en la deidad más importante del país y su culto era omnipresente en todo Egipto. El faraón Sekhemre (fundador de la XIII dinastía, en -1803 a. C.) atribuyó su victoria contra los hicsos (pueblo enemigo del país del Nilo procedente del suroeste de Asia) a Amón y elevó a este último al rango de "Unificador del Alto y el Bajo Egipto".
El primero de los dioses se asociará un poco más tarde con el dios Ra (el dios halcón con cabeza de Sol) en la forma del dios fusionado Amón-Ra , cuyos atributos son los siguientes.
B) El dios Amón-Ra
En primer lugar, nos gustaría recordarles que Amón es la forma inicial de Amón-Ra. Sin embargo, cuando Amón estaba en el apogeo de su popularidad, se fusionó con Ra (el dios creador de la Tierra y las estrellas) para convertirse en Amón-Ra. Se convirtió así en el dios más importante de la mitología egipcia.
De hecho, siendo Amón el creador de todas las formas de vida y Ra el creador de todas las sustancias minerales, Amón-Ra puede ser visto como el creador de "todo".
2) La herejía de Akenatón
Akenatón es hijo de Amenhotep III , un importante faraón del siglo XIV a. C. El nombre inicial de Akenatón era Amenhotep IV, un nombre que rinde homenaje al dios todopoderoso de la época, Amón (porque "Amen-hotep " significa "Amón está satisfecho") .
Cuando el futuro Akenatón sucedió a su padre en el trono de Egipto, se familiarizó rápidamente con los misterios del poder. Idealista por naturaleza, el joven Amenhotep IV quería reformar el país y darle un aire de modernidad.
Una escultura de Akenatón, el faraón llamado "hereje" que reinó entre 1355 y 1338 a.C. y que intentó hacer olvidar a todo Egipto la existencia de Amón.
La revolución más importante del reinado de Akenatón fue religiosa. Cuando Akenatón llegó al poder, descubrió un clero de Amón-Ra corrupto y ávido de riquezas. Akenatón se dio cuenta de que las ofrendas hechas a los dioses solo servían para mantener el estilo de vida insostenible de los sacerdotes. Cada día, el clero fortalecía su poder a través del miedo y, de esta manera, afirmaba su control psicológico sobre el pueblo egipcio.
Por este motivo, Akenatón decidió abandonar el culto a Amón-Ra y a todas las demás deidades del panteón egipcio: comenzó el culto monoteísta a Atón .
Atón es la personificación del Sol . En la mitología egipcia, siempre se le representa en forma de esfera con manos alargadas ( manos que simbolizan los rayos del Sol que bañan de luz el mundo). En algunas de ellas, Atón sostiene cruces ankh, el antiguo símbolo egipcio de la vida.
Poniéndose bajo la protección de Atón , Amenofis IV cambió su nombre por el de « Akhenatón». Durante su reinado, todos los demás cultos fueron prohibidos: los templos de los dioses distintos de Atón fueron cerrados y las estatuas con efigies de estos otros dioses fueron destruidas. Esta particularidad de su reinado le valdría más tarde el apodo de «rey hereje». Su memoria sería borrada de la historia egipcia por los faraones que lo sucedieron (en particular, por Seti I y Ramsés II).
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3) Alejandro Magno
Por último, el dios creador egipcio Amón marcó la historia por su asociación con Alejandro Magno. Descubriremos juntos en qué circunstancias se le nombró a este último «hijo de Amón» en el año 333 a. C., unos 1200 años después de la «herejía de Akenatón».
A) ¿Quién es Alejandro Magno?
Alejandro III de Macedonia (o Alejandro Magno) es una figura emblemática de la antigüedad por sus conquistas y el inmenso imperio que construyó.
Representación mural de Alejandro Magno montando a Bucéfalo, su fiel corcel que le acompañará desde Grecia hasta Asia.
Los primeros éxitos de Alejandro se produjeron en Grecia. En aquel momento era comandante de un cuerpo de caballería en el ejército de su padre, Filipo II de Macedonia , rey de Macedonia desde el año 359 a . C. Alejandro se distinguió especialmente en Tebas, donde destruyó el «Batallón Sagrado» (una unidad formada por los mejores soldados del ejército tebano).
En el año 336 a. C., Alejandro se convirtió en rey de Macedonia y sucedió a su padre, que fue asesinado durante una ceremonia nupcial.
Alejandro heredó un ejército poderoso y experimentado que le permitiría saciar su sed de conquista. Tras reunir una coalición de varias ciudades griegas, Alejandro se lanzó a la guerra contra el inmenso Imperio persa, enemigo histórico de los griegos .
En el año 334 a. C., Alejandro cruzó el Helesponto (hoy llamado estrecho de los Dardanelos turcos) con su ejército de más de 35.000 soldados. Al llegar a Persia, su ambición era controlar las costas del mar Mediterráneo para impedir que los persas pudieran traer refuerzos desde este lado de su territorio. Fue en la batalla de Gránico donde Alejandro obtuvo su primera victoria contra los gobernadores persas .
En el 333 a. C., Alejandro derrotó al ejército comandado por el emperador persa Darío III en la batalla de Issos, donde Alejandro También logró capturar a la familia de Darío.
Tras una tregua concluida con Darío III, Alejandro continuó su viaje hacia el sur, conquistando toda la cuenca fenicia (la antigua Siria de la Antigüedad). Alejandro descendió hasta Tiro, donde se apoderó de la ciudad tras un largo asedio. Atravesó Jerusalén y Gaza y luego continuó sus conquistas en Egipto.
Su llegada a Egipto nos lleva al resto de esta historia...
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B) Alejandro Magno, descendiente del dios egipcio Amón
Cuando Alejandro entró en Egipto, fue recibido como un liberador de la tiranía persa . Intrigado por la cultura egipcia, se dirigió al oasis de Siwa (un oasis en el oeste de Egipto, cerca de la frontera con la actual Libia).
Allí, Alejandro se encuentra con el oráculo de Amón , que confirma a Alejandro su vínculo hereditario con la más poderosa de las deidades egipcias. Se difunde la noticia de que está claro que Amón se encarnó en Filipo II de Macedonia en el momento de la concepción de su hijo Alejandro. Así pues, el acceso al poder de Alejandro es el resultado de la voluntad de los dioses: por tanto, nadie puede impugnar su derecho al trono de Egipto.
El oasis de Siwa, que alberga en su corazón el templo de Amón.
Alejandro Magno se dirigió entonces a Menfis (antigua capital del Alto y Bajo Egipto) para ser coronado oficialmente en el templo de Ptah (el templo del dios Ptah , dios egipcio de los artesanos y agricultores). Alejandro Magno se convirtió en faraón de Egipto y quedó bajo la protección del dios Amón . A continuación, mandó construir una de las ciudades antiguas más famosas que llevan su nombre: Alejandría.
Una representación del “Faro de Alejandría”, considerado en la antigüedad como una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.
Egipto era el último frente marítimo que comunicaba a los persas con el mar Mediterráneo. Tras reorganizar y modernizar el país, Alejandro abandonó Egipto en el año 331 a. C. para continuar su conquista de Oriente.
En el 331 a. C., muchos intentos de negociación entre Alejandro y Darío III fracasaron (de hecho, Darío III quería negociar para poner fin a la guerra y recuperar a los miembros de su familia capturados por Alejandro).
Inevitablemente, los dos rivales por el dominio del mundo antiguo se encontraron en una nueva batalla: la Batalla de Arbela. También conocida como Batalla de Gaugamela, esta batalla fue decisiva en la invasión del Imperio Persa por parte de Alejandro Magno. Esta batalla se saldó con la victoria aplastante del ejército macedonio.
Sin embargo, Darío III logró escapar, pero fue asesinado por sus generales (quienes, creyendo que Alejandro había ganado la victoria total, intentaron ganarse su favor). Alejandro tomó Babilonia, Susa, Persépolis y todas las capitales del Imperio persa.
En octubre del año 331 a. C., Alejandro Magno fue proclamado "Señor de Asia ". Alejandro moriría 8 años después (en el año 323 a. C.) a causa del alcoholismo tras el fin de sus conquistas, su regreso a Macedonia y (sobre todo) las grandes fiestas que celebró allí desde su regreso a Macedonia .
El dios creador egipcio
Ahora ya puedes explicar quién era esta deidad icónica. Ya sabes:
- ¿Quién es este dios en la mitología egipcia?
- ¿Cuál era el lugar de este dios en la herejía de Akenatón?
- ¿Cómo llegó este dios a ser el «padre» de Alejandro Magno?