「ツタンカーテン」という名前で生まれたアクエンアテンの息子、ツタンカーメンの歴史を知りたいですか?ツタンカーメンの宝が何が入っていたか知っていますか?
私たちはあなたのために、最も有名なエジプトのファラオ、ツタンカーメンの起源と統治に関する記事を用意しました。
「異端のファラオ」アクエンアテンの息子、ツタンカーメンは、エジプトの伝統的な多神教を再確立したファラオです。ツタンカーメンは、墓の中の莫大な財宝と、墓の発見によって生じた「ファラオの呪い」によって現代世界の興味をそそりました。
この記事では、次のことがわかります。
- アテン崇拝とアメン・ラー崇拝の間の宗教戦争におけるツタンカーメンの物語
- 19歳のツタンカーメンの死の原因
- ツタンカーメンの墓の発見に関するハワード・カーターの記述
- ツタンカーメンの宝物のさまざまな部分
この記事を読めば、エジプトで最も有名なファラオの秘密が少なくなるでしょう。
さっそく始めましょう！
1) ツタンカーメン
ツタンカーメンは、古代エジプトの歴史において重要な役割を果たしたファラオです。古代エジプトの動物の頭を持つ神々が太陽の化身である「絶対神」アテンに取って代わられた後、その崇拝を再確立したのは彼でした。
A) アテン神と関係のあるファラオ
I) ツタンカーメンの父親：ファラオアクエンアテンの物語
ツタンカーメンの歴史を理解するには、彼の父であるファラオ、アメンホテプ 4 世(後にアクエンアテンとして知られる) によって引き起こされた宗教革命まで遡らなければなりません。
アメンホテプ 4 世の時代、エジプトの宗教は多神教であり、それぞれに異なる機能と属性を持つ複数の神が存在しました。しかし、この時期にも、ハヤブサの頭を持つ神アメン・ラーという神が徐々に台頭してきました。次第に、エジプトの伝説では、他のエジプトの神々はアメン・ラーの召使としてみなされ、彼が宇宙を支配するのを助けました。
アメン・ラーは「すべて」の神であるため、貧しい人々に対する慈悲深い神でもあります。その結果、アメン・ラーはエジプト国民に非常に好かれ、彼の祭司たちは大きな影響力を持ち、多くの富を蓄積することになる。
紀元前 1355 年、父アメンホテプ 3 世の死により、アメンホテプ 4 世が権力を掌握しました。アメンホテプ 4 世は治世の初めから、太陽を擬人化したアテン神の幻視を見ていました。アメンホテプ 4 世は、自分の幻視を通して、崇拝される資格のある唯一の真の神、つまりアメン・ラーだけでなくエジプトの他のすべての神々に代わるアテンへの崇拝を確立する運命にあることを理解しました。
こうして、アメンホテプ 4 世はアクエンアテン (「アテンの使者」を意味する) となり、エジプト全土でアテンを讃える偉大な事業を開始します。
太陽円盤の神アテンは、地球上の生命に必要な太陽の光を表す複数の腕で認識できます。
II) アテン崇拝
アケナテンの大規模な宗教改革は、次の 3 つの主要な点に要約できます。
-アクエンアテンは、古代エジプトの神々のすべての役割をアテンに帰します。当初、他の神々は「アテンの召使または化身」として容認されていました。しかし、すぐにそれらは禁止され、彼らの崇拝は罰せられました。このようにして、アヌビス、オシリス、ホルス、さらにはセトの崇拝で終わります。アケナテンは、古代の神々の存在を消すために、自分の墓に父親（アメンホテプ3世）の名前を刻むところまで行きました（「アメンホテプ」とは神の名前「アメン」を指すため） -ラ」）。
-アケナテンはアメン・ラーの聖職者を解散させます。アメン・ラーの司祭たちはこの解散までの数十年間に巨万の富を蓄えていたため、アクエンアテンは巨万の富を手に入れた。
- アケナテンはアテンの栄光のためにアマルナの都市を建設します。わずか 3 年で建設されたこのエジプト王国の新しい首都には、エジプトのあらゆる資源が必要となります。アテンを讃える長い行列を主催するために設計されたアマルナは、複数の寺院や宮殿を備えた長い複合施設であり、エジプトの新たな永遠の首都となることを意図していました。
B) ツタンカーメンによる古代秩序の回復
紀元前 1336 年、アクエンアテンは 18 年間の治世を経て、古代エジプトを壊滅させた大規模な伝染病の後に亡くなりました。こうしてツタンカーテン（ツタンカーメンのファーストネーム）は父の跡を継ぎました。
経済的な観点から見ると、アクエンアテンの治世の終わりには、この国は良い状態ではありませんでした。アケナテンは家事と宗教改革に集中し、エジプト保護領下の近隣諸国の保護を無視した。したがって、ツタンカーテンがエジプトの王位に就いたとき、王国はもはや父親の治世の初めほどの繁栄はありませんでした。
宗教的な観点から見ると、アテンは人々にあまり受け入れられていませんでした。実際、アテン以外の神を崇拝することの禁止にもかかわらず、アメン・ラーのカルトは影で信者を集め続けました。アテンの独占的崇拝の将来にとってさらに悪いことに、他のエジプトの神々はほとんどのエジプトの家庭から決して忘れられなかった。
このようにして、ツタンカーテンは治世の初期に国民の愛を勝ち取るために、古代多神教のエジプト宗教に戻りました。彼は、自分の名前を「トゥット・アンク・アテン」（「アテンの生きた姿」という意味）から「トゥット・アンク・アムン」（「アメンの生きた姿」という意味）に変えることで、象徴的にアテンを放棄した。
ツタンカーメンはアクエンアテンの功績を無効にします。王国の首都は再びテーベとなり、アメン・ラーの聖職者が再び強力になります。エジプトの近隣諸国との同盟は徐々に再構築されています。
ツタンカーメンの肖像画が王家の谷の墓で発見されました。
C) ツタンカーメンの死
ツタンカーメンの人生が父親ほど輝かしいものではないとしても、 1922年にファラオのミイラが発見されて以来、ツタンカーメンの19歳での早すぎる死は多くの話題となっている。
間違いなく、若いファラオの骨格にある不自然な骨折の兆候は、暴力的な死、さらには殺人を示唆している可能性があります。
それまで最も有力な仮説は、ツタンカーメンは権力を握る目的で大臣であり後継者であるアイによって殺害されたというものだった。しかし、アイによって組織された暗殺の仮説は、ファラオのミイラのスキャンの後、2005年に排除されました。ツタンカーメンの骨格の骨折は、1922年にエジプト学者ハワード・カーターのチームが彼の遺体を発見したことによって引き起こされたものであることは明らかです。
したがって、歴史家の間では、ツタンカーメンの死は進行性の衰弱につながったツタンカーメンの多数の遺伝的欠陥によって引き起こされたというのがコンセンサスです。これらの遺伝的欠陥は、神々の子孫であるはずの王統の純度を保つために、ツタンカーメンの先祖の近親婚が多すぎたためと考えられています。
D) ツタンカーメン以降の古代エジプト
ツタンカーメンが紀元前 1327 年に亡くなったとき、ツタンカーメンには息子がいなかったので、最初は彼の顧問で従兄弟のアイ、次にホルレムヘブが交代でエジプトを統治しました。ホルエムヘブには男子の子孫もいなかったため、ラムセス（彼の最高宰相）が自分の後継者になると決めた。
こうして、ホルレムヘブの死後、宰相ラムセス１世がラムセス１世となり、第１９王朝を建国した。ラムセス 1 世とは異なり、彼の後継者であるセティ 1 世とラムセス 2 世は最近のエジプトの過去を非常に批判しており、唯一神アテンへの信仰から「異端のファラオ」とみなされていたアクエンアテンの存在を一般の記憶から抹消しました。
実際、セティ1 世とラムセス 2 世は、自らの権力を強化するために、アマルナ市を完全に解体させ、異端のファラオ、アクエンアテンの存在をすべての歴史記録から消去します。ひいてはアクエンアテンの存在を世界から隠すために、彼の息子ツタンカーメンの存在もあらゆる場所で否定されることになる。
2 本の柱といくつかの遺跡。セティ1 世とラムセス 2 世 (そしてそれぞれの軍隊による!) の訪問後に、今日我々がアマルナの大都市で見つけたものはこれだけです。
2) ツタンカーメンの墓
ツタンカーメンの生涯と、彼の名前と父親の名前が忘れ去られる原因となった政治的駆け引きの物語についてはもうおわかりでしょう。
しかし、ツタンカーメンが今日それほど有名であるとすれば、それは主に 1922 年の彼の墓の驚くべき発見によるものです。
A) ハワード・カーター遠征
1917 年、エジプトの数多くの発掘現場で働いた後、ハワード カーターは裕福なイギリスのカーナーヴォン卿からアプローチを受けました。カーナーヴォン卿は、王家の谷にあると述べたツタンカーメンの墓を探しました。
カーナーヴォン卿はアクエンアテンの息子の墓を確実に発見したいと考え、古代エジプトに関する多大な知識で有名なハワード・カーターの協力を求めました。
ツタンカーメンの墓の発見中に、ツタンカーメンの石棺を観察するハワード・カーターとそのチームのメンバー。
カーナーヴォン卿とハワード・カーターは5 年間、ツタンカーメンの墓の正確な位置を知る手がかりを見つけるために懸命に働きました。しかし、発掘のこの段階では、ツタンカーメンの封印が刻まれた骨壷を発見することに成功しただけでした。
カーナーヴォン卿が家の用事でイギリスに戻ったとき、ハワード・カーターは自分にあまり時間が残っていないことに気づきました。
したがって、彼はより大胆に発掘を実行することを決定します。ハワード・カーターは、特別な発掘を実行するために王家の谷の入り口を封鎖することを選択しました。その結果、彼はエジプト政府によって王家の谷から即時追放されると脅迫されました（王家の谷の入り口は観光客に非常に人気です）。
しかし、彼の賭けは成功した。ハワード・カーターは、墓建設業者の木造小屋の破片を発掘したときに、自分が正しい道を進んでいることに気づきました。その結果、彼はこの地域が現代のエジプト学者によって発掘されていないことを理解しました。
こうして、彼とカーナーヴォン卿は5年間の捜索でツタンカーメンの埋葬器しか発見できなかったが、数日間の発掘の後、ハワード・カーターはツタンカーメンの墓への最初の階段を発見した。
さらに数日後、ツタンカーメンの墓は完全に撤去されました。この発見のニュースは世界中に響き渡りました。 1922 年 11 月 4 日、ハワード カーターと彼の一行は多くのジャーナリストを伴って墓に入った。
彼らは協力して、古代において一度も略奪されたことのない数少ない墓の1つを発見した（これは、1922年の若いファラオの墓にまだ膨大な量の貴重な遺物が残っていることを説明している）。
B) ツタンカーメンの宝
ツタンカーメンの墓からは、約 2000 点の骨董品（ファラオの玉座、埋葬床、儀式用の武器、布地、宝石、ワインの壺、おもちゃ、衣服、彫刻、食べ物の残骸）が発見されています。
ツタンカーメンの墓は紀元前 1327 年以来開かれていないため、これらの品物はすべて非常に歴史的価値があると考えられています。その後、1922 年に開館されたとき、王室宝物庫内のすべての骨董品が、作られたときとほぼ同じ状態で発見されました。
王家の谷のツタンカーメンの埋葬室（発見後、カイロのエジプト考古学博物館に移設）。
この宝物は驚くべきことのように思えるかもしれません。実際、エジプトの墓の大部分は、その創設直後に略奪されました (ギザのピラミッドのものも含む)。
実際、ツタンカーメンの宝物がこれほどよく保存されていたとしたら、それはツタンカーメンが本物のファラオの墓に埋葬されていなかったからです。
現在、歴史家たちは、 ツタンカーメンの大臣が彼の後継者になったとき（今度はファラオになったとき）に墓の交換がアイと行われたことに同意している。確かに、王位に就いたとき、すでにかなりの高齢だったアイは、ファラオにふさわしい墓を自分のために建ててもらう時間がないのではないかと心配しただろう。そして、彼は「著名なエジプト人」の小さな墓をツタンカーメンに与え、すでに建てられている大きなファラオの墓を維持することを決定したでしょう。
さらに驚くべきことに、ツタンカーメンの埋葬室で発見された宝物の 80% は彼に向けられたものではないと推定されています。たとえば、ツタンカーメンのミイラを収めた 3 つの石棺のうちの 1 つは、 エジプトの女王のためのものでした。
これは、アイがツタンカーメンとアクエンアテンの家族の他の墓から宝物を単純に「盗んで」、それをツタンカーメンの墓に置いたという事実によって説明できます（ただし、これは重要な冒涜と見なすこともできますが、この行為は冒涜にほかなりません）墓の！）
C) ツタンカーメンの宝物
これらの宝物が最初からツタンカーメンの墓に設置されることを意図していたのか、あるいは周囲の墓からアイによって盗まれたのかにかかわらず、一つ確かなことは、これらの宝物が並外れたものであるということです。
ここにあるのは、紀元前 1335 年から 1327 年にかけて上下エジプトの統治者の部屋で発見された宝物の中で最も重要なものです。
I) 保護石棺
ツタンカーメンの石棺を発見するハワード・カーターの再着色された画像。
エジプトの石棺は、それを買う余裕のある死者（エジプト国民のごく一部、エジプト人の大多数は貧しい農民）の遺体を保護することを目的としていました。
ツタンカーメンの場合、ファラオとしての富により特別な扱いを受けることができました。ツタンカーメンのミイラは、3 つの入れ子の石棺で保護されています。
最初の 2 つの石棺は木製で、金や宝石で装飾されています。最後の石棺は純金でできており、指揮の笏と王の災いを持った若いファラオを表しています。今日、それはエジプト考古学で最も権威のある発見とみなされています。
II) 葬儀用マスク
最後の黄金の石棺の内部では、 ツタンカーメンのミイラの顔が再び彼自身を描いた葬送用のマスクで飾られていました。このマスクでは、彼はファラオ、ネメスの儀式用の頭飾り、ライオンのたてがみの形をしたエジプトの王冠をかぶっているのが示されています。
この金とラピスラズリの葬送用マスクの額には、上エジプトのハゲワシの女神ネクベトと下エジプトのコブラの女神ワジェトが描かれています（ツタンカーメンがエジプト全土の王であることを示しています）。
最後に、このマスクにはファラオの神聖な性格を証明する「つけひげ」も見られます。このひげはまっすぐなままで、着用者が横になったり頭を上げたりしても落ちません（地球の重力の影響を受ける通常のヤギひげとは異なります！）。
III) アヌビス像
アヌビスはジャッカルの頭をした死者の神です。このアヌビス像は、ジャッカルの神が魂の重さを量って罪があるかどうかを判断するときに、ツタンカーメンにとってより有利になるように、死者の神を讃えることを目的としています。
したがって、この像はツタンカーメンが復活の神オシリスの天上の楽園に確実に到達できるようにするものと考えられています。
IV) ツタンカーメンの玉座
この王室の椅子 (純金製) は、ツタンカーメンとその妹と妻のアンケセナーメンを表しています。
この椅子に見られるように、ツタンカーメンの治世中、アテン神（上の写真の上部にある太陽）の存在は、アクエンアテンの下でこの神が負った過度の強調を相殺するために抑制されていませんでした。アテンは単に他の人々の間で再び神になるだけです。
V) ツタンカーメンの胸
この荘厳な装飾チェストには、さまざまな戦闘シーンのツタンカーメンが描かれています。ツタンカーメンはこれらのシーンのほとんどで、エジプトからの侵略者に対して軍隊を（戦車に乗り、弓を持って）率いている姿が描かれています。
それにもかかわらず、これらのフレスコ画は贅沢に描かれていますが、若いファラオは祖先の血族から受け継いだ遺伝的欠陥によって大きなハンディキャップを負っているため、ツタンカーメンが軍隊と戦ったという記述はほぼ確実に不正確です。
例えば、ツタンカーメンは杖の助けがなければ動くことができなかったことが知られています。したがって、彼が戦車に乗ってエジプトの最も危険な敵との戦いの最前線で戦うことができる可能性は非常に低いです。
VI) カノプス壺チェスト
カノプス瓶チェストは、亡くなった人の臓器が入った花瓶を収集するために使用されます。これらの「壺」は、死後の世界のファラオの臓器を保護する機能を持っています（死者の臓器は、ミイラ化の儀式中に事前に抽出され、砂に置き換えられます）。
ツタンカーメンの臓器は象徴的に非常に保護されていることがわかります。実際、この胸部の両側には、28 匹のコブラ ウラウスと女神ネフティス (死者の保護の女神) が描かれています。
VII) ツタンカーメンの胸部
ツタンカーメンの胸筋は、太陽神アメン・ラーの恩恵を彼に与えることを目的としています。したがって、この胸筋はアメン・ラーの神聖な動物である翼のある甲虫を表しています。
羽の生えたカブトムシは、食糧となる土や廃棄物の塊を作り出す能力があるため、まさにアメン・ラーの神聖な動物です。古代エジプト人は、甲虫がアメン・ラーに敬意を表してこれらのボールを作ったと信じていました。古代エジプト人にとって、これらのボールは空を通る太陽の道を反映していました（天の樹皮で天空を航海するアメン・ラー神の頭に着用されていました）。
D) ファラオの呪い
ハワード・カーターは 1922 年にエジプト学者のスターとなり、64 歳まで生きましたが、カーナーヴォン卿の資金援助を受けた遠征隊の他のメンバーは、そのような羨ましい運命をたどることはありませんでした。
実際、カーナーヴォン卿は、ツタンカーメンの墓の発見から 1 年も経たないうちに、1923 年 4 月 5 日に亡くなりました。
カーナーヴォン卿の死後、スージー（飼い犬）も同時にひどい叫び声をあげて死んだという噂がある。また、ハイクレア城 (カーナーヴォン卿の城) のすべてのランプとカイロ市のすべてのランプがその瞬間に消えたという噂もあります (ただし明確な説明はありません)。
第5代カーナーボン伯爵、別名カーナーボン卿、ジョージ・エドワード・スタンホープ・モリニュー・ハーバート（左）とハワード・カーター（右）。
ツタンカーメンの遠征に密接または遠隔的に関係していた他の26人も早死にした。噂によると、この「ファラオの呪い」は、ツタンカーメンの部屋の空気が3,000年後に墓が開かれたときに突然放出されたことが原因であるとされています。
しかし、ハワード・カーター自身と数百人の労働者がその場にいて、全員が早死にしたわけではないと信じるのであれば、後者の理論はあり得ない。この理論は、墓が開かれたときにカーナーヴォン卿がまだイギリスにいたという事実によってさらに無効になります。
「ファラオの呪い」の最も可能性の高い説明は、これらの人々はすべて、20世紀になってもなお無視されていた病気で亡くなったということです。したがって、当時の科学はまだ進歩の余地があったため、カーナーヴォン卿とその遠征隊の他の隊員の死は、当時は「明らかな原因のない死」として過ぎ去られていました。
３）展覧会「ファラオの至宝 ツタンカーメン」
1902 年に建設されたカイロのエジプト博物館は、それ以来エジプトで発見されたすべての古代遺物を収容するには小さすぎました。そのため、新しくて大きな博物館がギザのピラミッドの隣に建設されています。カイロのエジプト博物館の骨董品のほとんどは、2024年に完成予定のこの新しい博物館、大エジプト博物館に移される。
このコレクション移送の一環として、ツタンカーメンの宝物の一部（1922年以来カイロのエジプト考古学博物館に保管されている）が一時的にエジプトから出国することになる。これらの作品は、世界のいくつかの主要都市での特別展示会で展示されます。
「ツタンカーメン、ファラオの秘宝」展は、ロサンゼルス（2018-2019）、パリ（2019）、ロンドン（2019-2020）に続き、ワシントン、シドニー、ソウル、シカゴ、東京、大阪を巡回します。
フランスでは、この展覧会が2019年3月22日から9月22日までパリの「グラン・アール・ドゥ・ラ・ヴィレット」で開催されました。 若きファラオの墓から出土した150点（エジプトから初めて出国した60点を含む）が展示され、この展示会はフランスで最も来場者の多い展示会となった（来場者数1,423,170人）。
「ツタンカーメン、ファラオの至宝」展ではツタンカーメンの葬式マスクは展示されていないが、展示会ではファラオの純金とラピスラズリの石棺が展示されている。
エジプトのファラオ
この記事を読み終えると、あなたはツタンカーメンの秘密をすべて知ったことになります。
ツタンカーメンの人気が彼の外部の要因（アクエンアテンの改革、大臣アイとの墓の交換、「ファラオの呪い」）によるものであることは理解されています。
ここに到着したら、ファラオのエジプトの記憶の中心をより深く掘り下げてみたくなるかもしれません。そのためには、当社が古代エジプトからインスピレーションを得た膨大なジュエリーのコレクションを所有していることを知っていただく必要があります。
たとえば、下の画像をクリックすると、エジプトのリングを見つけることができます。
