「ツタンカーメン」という名前で生まれたアケナテンの息子、ツタンカーメンの歴史を知りたいですか? ツタンカーメンの財宝には何が入っていたか知っていますか?
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最も有名なエジプトのファラオ、ツタンカーメンの起源と統治についての記事を用意しました。
「異端のファラオ」アケナテンの息子であるツタンカーメンは、エジプトの伝統的な多神教を再建したファラオです。ツタンカーメンは、彼の墓にある莫大な財宝と、墓の発見によって生じた「ファラオの呪い」によって、現代世界の興味をそそってきました。
この記事では、次のことについて説明します。
- アテン教団とアメン・ラー教団の間の宗教戦争におけるツタンカーメンの物語
- ツタンカーメンが19歳で亡くなった原因
- ハワード・カーターによるツタンカーメンの墓の発見に関する記述
- ツタンカーメンの財宝のさまざまな部分
この記事を読んだ後、エジプトの最も有名なファラオの秘密があなたにとって少なくなるでしょう!
早速始めましょう！
1) ツタンカーメン
ツタンカーメンは古代エジプトの歴史において重要な役割を果たしたファラオです。太陽の化身である「絶対神」アテンに取って代わられた古代エジプトの動物の頭を持つ神々の崇拝を復活させたのは彼でした。
A) アテン神と関係のあるファラオ
I) ツタンカーメンの父、ファラオ・アケナテンの物語
ツタンカーメンの歴史を理解するには、彼の父であるファラオ、アメンホテプ4世（後にアクエンアテンとして知られる）が起こした宗教革命まで遡らなければなりません。
アメンホテプ4世の時代、エジプトの宗教は、それぞれ異なる機能と属性を持つ複数の神々がいる多神教でした。しかし、この時期に、ハヤブサの頭を持つ神アメン・ラーが徐々に注目を集めるようになりました。エジプトの伝説では、他のエジプトの神々は次第にアメン・ラーの召使として見られ、宇宙の統治を助けていると考えられてきました。
アメン・ラーは「すべてのもの」の神であるため、貧しい人々に対する慈悲深い神でもあります。その結果、アメン・ラーはエジプトの人々から非常に好かれ、彼の司祭たちは大きな影響力を持ち、多くの富を蓄積することになります。
紀元前1355年、アメンホテプ4世は父アメンホテプ3世の死後、権力を握りました。アメンホテプ4世は治世の初めから、太陽の化身であるアテン神の幻視を経験していました。幻視を通して、アメンホテプ4世は、崇拝されるべき唯一の真の神、アメン・ラーだけでなくエジプトの他のすべての神に代わるアテンの崇拝を確立する運命にあることを理解しました。
こうして、アメンホテプ4世はアケナテン（「アテンの使者」の意）となり、エジプト全土でアテンを称える偉大な事業を開始した。
地球上の生命に必要な太陽光線を表す複数の腕で識別される太陽円盤の神アテン。
II) アテン信仰
アクエンアテンの主要な宗教改革は、主に次の 3 つの点に要約できます。
-アケナテンは、古代エジプトの神々のすべての役割をアテンに帰しています。当初、他の神々は「アテンの従者またはアバター」として容認されていました。しかし、すぐに禁止され、その崇拝は罰せられました。こうして、アヌビス、オシリス、ホルス、さらにはセトの崇拝も終わりを迎えました。アケナテンは、古代の神々の存在を消し去るために、父親（アメンホテプ3世）の名前を自分の墓に刻ませるほどにまで至りました（「アメンホテプ」は「アムン・ラー」神の名前を指すため）。
-アクエンアテンはアメン・ラーの聖職者団を解散させた。この解散の数十年前にアメン・ラーの聖職者たちは莫大な富を蓄積していたため、アクエンアテンは莫大な財産を手に入れた。
- アケナテンはアテンの栄光のためにアマルナの街を建設しました。わずか 3 年で建設されたエジプト王国のこの新しい首都には、エジプトのすべての資源が必要でした。アテンを称える長い行列を収容できるように設計されたアマルナは、複数の寺院と宮殿を備えた長い複合施設で、エジプトの新しい永遠の首都となることが意図されていました。
B) ツタンカーメンによる古代秩序の回復
紀元前1336年、18年間の統治の後、アケナテンは古代エジプトを壊滅させた大規模な疫病により死去した。こうしてツタンカーメンのファーストネームであるツタンカーメンが父の後を継いだ。
経済的観点から見ると、アケナテンの治世の終わりには、国は良い状態ではありませんでした。アケナテンは内政と宗教改革に集中し、エジプトの保護下にあった近隣諸国の保護を怠りました。そのため、ツタンカーメンがエジプトの王位に就いたとき、王国はもはや父の治世の初めほど繁栄していませんでした。
宗教的な観点から見ると、アテンは人々にあまり受け入れられていませんでした。実際、アテン以外の神々を崇拝することが禁じられていたにもかかわらず、アメン・ラーの信仰は影に隠れて信者を集め続けました。アテンのみを信仰する信仰の将来にとってさらに悪いことに、エジプトのほとんどの家庭では他のエジプトの神々が決して忘れ去られることはありませんでした。
そのため、ツタンカーメンは統治の初めに人々の愛を勝ち取るために、古代エジプトの多神教に戻りました。彼は自分の名前を「ツタンカーメン・アテン」（「アテンの生き写し」の意味）から「ツタンカーメン・アムン」（「アムンの生き写し」の意味）に変更することで、象徴的にアテンを捨てました。
ツタンカーメンはアケナテンの功績を覆した。王国の首都は再びテーベとなり、アメン・ラーの聖職者たちは再び権力を握った。エジプトの近隣諸国との同盟関係は徐々に再構築された。
王家の谷にあるツタンカーメンの墓で発見されたツタンカーメンの像。
C) ツタンカーメンの死
ツタンカーメンの生涯は父親ほど輝かしいものではないが、 1922年にファラオのミイラが発見されて以来、ツタンカーメンが19歳で早すぎる死を迎えたことは大いに話題になっている。
間違いなく、若きファラオの骨格に見られる不自然な骨折の痕跡は、暴力による死、あるいは殺人を示唆している可能性がある。
それまで最も有力視されていた仮説は、ツタンカーメンは権力を握る目的で大臣で後継者のアイによって殺害されたというものだった。しかし、アイが計画した暗殺説は、ファラオのミイラのスキャンの結果、2005年に否定された。明らかに、ツタンカーメンの骨格の骨折は、1922年にエジプト学者ハワード・カーターのチームが彼の遺体を発見したことによるものだった。
したがって、歴史家の間では、ツタンカーメンの死は、彼の衰弱を進行させた多数の遺伝的欠陥によって引き起こされたというのが共通認識となっている。これらの遺伝的欠陥は、神々から受け継がれたはずの王家の血統の純粋さを保つために、ツタンカーメンの先祖があまりにも多くの近親婚を行ったことによるものと考えられている。
D) ツタンカーメン以後の古代エジプト
紀元前1327年にツタンカーメンが亡くなったとき、彼には息子がいなかったため、最初は顧問であり従兄弟のアイ、次にホルエムヘブが交代でエジプトの支配権を握りました。ホルエムヘブにも男子がいなかったため、彼はラムセス（彼の最高の宰相）を後継者にすることを決定しました。
こうしてホルエムヘブの死後、宰相ラムセスはラムセス1世となり、第19王朝を建国した。ラムセス1世とは異なり、後継者のセティ1世とラムセス2世は近世エジプトの過去を非常に批判し、唯一神アテンの信仰から「異端のファラオ」とみなされていたアケナテンの存在を一般の記憶から消し去った。
実際、セティ1世とラムセス2世は権力を強化するために、アマルナの都市を完全に解体し、異端のファラオであるアクエンアテンの存在をすべての歴史の記録から消し去ります。ひいては、アクエンアテンの存在を世界から隠すために、その息子ツタンカーメンの存在もあらゆる場所で否定されることになります。
2 本の柱といくつかの遺跡。これが、セティ1 世とラムセス 2 世 (およびそれぞれの軍隊) がこの遺跡を訪れた後に、偉大な都市アマルナで今日私たちが発見したすべてのものです。
2) ツタンカーメンの墓
これで、ツタンカーメンの生涯と、彼と彼の父親の名前が忘れ去られることになった政治的駆け引きの物語がわかりました。
しかし、ツタンカーメンが今日これほど有名になったのは、主に1922年に彼の墓が見事に発見されたためである。
A) ハワード・カーター探検隊
1917年、エジプトの数多くの発掘現場で働いた後、ハワード・カーターは裕福なイギリス人カーナヴォン卿の接触を受けました。カーナヴォン卿は、王家の谷にあるというツタンカーメンの墓を探し求めていました。
カーナヴォン卿は、アケナテンの息子の墓が確実に発見されることを望み、古代エジプトに関する豊富な知識で有名なハワード・カーターの協力を得ました。
ハワード・カーターと彼のチームのメンバーが、ツタンカーメンの墓の発見中にその石棺を観察している。
カーナヴォン卿とハワード・カーターは、5年間にわたってツタンカーメンの墓の正確な位置を示す手がかりを見つけるために懸命に働きました。しかし、発掘のこの段階では、ツタンカーメンの印章が刻まれた埋葬用の骨壷を発見することしかできませんでした。
カーナヴォン卿が家業のためイギリスに戻ったとき、ハワード・カーターは自分に残された時間があまりないことに気づいた。
そこで彼は、より大胆に発掘調査を行うことを決意します。ハワード・カーターは、特別な発掘調査を行うために王家の谷の入り口を封鎖することを選択しました。その結果、エジプト政府から、王家の谷から即時追放すると脅されました（谷の入り口は観光客に非常に人気があります）。
しかし、彼の賭けは成功しました。ハワード・カーターは、墓を建てた人たちの木造小屋の破片を発掘したときに、自分が正しい方向に進んでいることを発見しました。その結果、彼はその地域が現代のエジプト学者によって発掘されたことがなかったことを理解しました。
こうして、ハワード・カーターとカーナヴォン卿が5年間の探索でツタンカーメンの埋葬容器しか発見できなかったのに対し、数日間の発掘の後、ハワード・カーターはツタンカーメンの墓への最初の足跡を発見した。
さらに数日後、ツタンカーメンの墓は完全に掃除されました。この発見のニュースは世界中に響き渡りました。1922年11月4日、ハワード・カーターとその一行は多くのジャーナリストを伴って墓に入りました。
彼らは協力して、古代に一度も略奪されたことのない数少ない墓の一つを発見した（1922年に若きファラオの墓に大量の貴重な遺物が残っていたのはそのためだ）。
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B) ツタンカーメンの財宝
ツタンカーメンの墓からは、約 2,000 点の古代遺物(ファラオの王座、埋葬用ベッド、儀式用の武器、織物、宝石、ワインの壺、玩具、衣服、彫刻、食べ物の残骸) が発見されています。
ツタンカーメンの墓は紀元前1327年以来開かれていないため、これらすべての品々は歴史的に非常に価値があると考えられています。その後、1922年に開かれたとき、王室の宝物庫にあったすべての骨董品は、作られたときとほぼ同じ状態で発見されました。
王家の谷にあるツタンカーメンの埋葬室（発見後、カイロのエジプト博物館に移された）。
この財宝は驚くべきものと思われるかもしれない。実際、エジプトの墓の大部分は（ギザのピラミッドのものも含めて）建造後すぐに略奪されたのだ。
実際、ツタンカーメンの財宝がこれほどよく保存されていたのは、ツタンカーメンが本物のファラオの墓に埋葬されていなかったからである。
歴史家たちは現在、ツタンカーメンの大臣であったアイが後継者（そしてファラオ）になったときに、アイとの墓の交換が行われたことに同意している。確かに、アイは王位に就いたときにすでに高齢だったため、ファラオにふさわしい墓を建ててもらう時間がないのではないかと心配していただろう。そこで、アイは「著名なエジプト人」の小さな墓をツタンカーメンに譲り、すでに建てられている大きなファラオの墓は残すことを決めただろう。
さらに驚くべきことに、ツタンカーメンの埋葬室で発見された財宝の80％は、彼のために用意されたものではなかったと推定されています。たとえば、ツタンカーメンのミイラが入っている3つの石棺のうち1つは、 エジプトの女王のために用意されたものでした。
これは、アイが単にツタンカーメンとアクエンアテンの家族の他の墓から宝物を「盗み」、それをツタンカーメンの墓に置いたという事実によって説明できます（ただし、これは重大な冒涜行為と見なされる可能性があります。なぜなら、この行為はまさに墓の冒涜だからです！）
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C) ツタンカーメンの宝物
これらの宝物が最初からツタンカーメンの墓のために用意されたものなのか、それともアイが周囲の墓から盗んだものなのかはともかく、一つ確かなのは、これらの宝物が並外れたものであるということだ。
ここには、紀元前 1335 年から 1327 年にかけて上エジプトと下エジプトを統治していた王の部屋で発見された宝物のうち最も重要なものがいくつかあります。
I) 保護用の石棺
ハワード・カーターがツタンカーメンの石棺を発見した際の再着色画像。
エジプトの石棺は、購入できる死者（エジプト国民のごく一部、大多数の貧しい農民）の遺体を保護するために作られた。
ツタンカーメンの場合、ファラオとしての富により特別な待遇を受ける資格がありました。ツタンカーメンのミイラは3つの入れ子になった石棺で保護されています。
最初の 2 つの石棺は木製で、金や宝石で装飾されています。最後の石棺は純金で作られており、若いファラオが王笏と王の鞭を握っている姿が表現されています。今日、これはエジプト考古学における最も名誉ある発見と考えられています。
II) 葬儀用マスク
最後の金の石棺の中で、ツタンカーメンのミイラの顔は、彼自身を描いた葬儀用のマスクで飾られていました。このマスクでは、彼がファラオの儀式用の頭飾り、ネメス（ライオンのたてがみの形をしたエジプトの王冠）をかぶっている姿が描かれています。
この金とラピスラズリの葬祭用マスクの額には、上エジプトのハゲタカの女神ネクベトと下エジプトのコブラの女神ウアジェトの像が描かれています (ツタンカーメンがエジプト全土の王であることを示しています)。
最後に、このマスクにはファラオの神聖な性格を証明する「つけひげ」も見られます。このひげはまっすぐなままで、着用者が横になったり頭を上げたりしても落ちません (地球の重力の影響を受ける通常のあごひげとは異なります)。
III) アヌビス像
アヌビスはジャッカルの頭を持つ死者の神です。このアヌビス像は、ジャッカルの神がツタンカーメンの魂を量って罪があるかどうか判断するときに、アヌビスがツタンカーメンに好意的になるように、死者の神を称えるために造られました。
したがって、この像は、ツタンカーメンが復活の神オシリスの天国に到達できることを保証できると考えられています。
IV) ツタンカーメンの玉座
この王室の椅子（純金製）は、ツタンカーメンとその妹であり妻でもあるアンケセナーメンを表しています。
この椅子からわかるように、ツタンカーメンの治世中、アテン神（上の写真の一番上の太陽）の存在は、アクエンアテンの治世中にこの神が過度に強調されたことと釣り合うように抑制されていません。アテンは単に他の神々の中の一人として再び登場したのです。
V) ツタンカーメンの宝箱
この荘厳な装飾箱には、ツタンカーメンがさまざまな戦闘シーンで描かれています。ツタンカーメンは、ほとんどのシーンで、エジプトからの侵略者に対して軍隊を率いている姿（戦車に乗り、弓を持って）が描かれています。
しかしながら、これらのフレスコ画は豪華に描かれているものの、ツタンカーメンが軍隊と戦ったという記述は、先祖の血縁関係から受け継いだ遺伝的欠陥によって若きファラオが大きな障害を負っていたため、ほぼ間違いなく不正確である。
たとえば、ツタンカーメンは杖なしでは動けなかったことが知られています。したがって、彼が戦車に乗ってエジプトの最も危険な敵との戦いの最前線で戦うことができた可能性は非常に低いです。
VI) カノプス壺の箱
カノプス壺の箱は、死者の臓器が入った壺を収集するために使用されます。これらの「壺」は、死後の世界でファラオの臓器を保護する機能があります（死者の臓器は、ミイラ化の儀式中に事前に取り出され、砂に置き換えられます）。
ツタンカーメンの臓器は象徴的に非常に保護されていることがわかります。実際、この箱の両側には 28 匹のウラエウスコブラと女神ネフティス (死者の守護女神) が描かれています。
VII) ツタンカーメンの胸当て
ツタンカーメンの胸当ては、太陽神アメン・ラーの恵みを与えるためのものです。したがって、この胸当ては、アメン・ラーの聖なる動物である羽のある甲虫を表しています。
羽のある甲虫は、土や廃棄物のボールを作り、それを食料として使う能力があることから、まさにアムン・ラーの神聖な動物です。古代エジプト人は、甲虫がアムン・ラーに敬意を表してこれらのボールを作ったと信じていました。古代エジプト人にとって、これらのボールは空を通る太陽の道筋を反映していました (天空の帆船に乗って天空を航海するアムン・ラー神の頭にかぶせられていました)。
D) ファラオの呪い
ハワード・カーターは1922年にエジプト学者としてスターとなり、64歳まで生きたが、カーナヴォン卿の資金援助を受けた探検隊の他のメンバーは、そのようなうらやましい運命をたどることはなかった。
実際、カーナヴォン卿はツタンカーメンの墓が発見されてから1年も経たない1923年4月5日に亡くなりました。
カーナヴォン卿の死後、彼の愛犬スージーも悲鳴をあげながら同時に死んだという噂があります。また、ハイクレア城（カーナヴォン卿の城）とカイロ市内のすべてのランプがその瞬間に消えた（理由は明らかではないが）という噂もあります。
第 5 代カーナヴォン伯爵ジョージ・エドワード・スタンホープ・モリニュー・ハーバート (別名カーナヴォン卿) (左) とハワード・カーター (右)。
ツタンカーメンの遠征隊と密接または遠縁に関係のある他の26人も早死にした。この「ファラオの呪い」は、3,000年後にツタンカーメンの墓が開かれ、その部屋の空気が突然放出されたためだという噂がある。
しかし、ハワード・カーター自身と数百人の作業員が現場にいて、全員が早死にしたわけではないと考えると、後者の説はあり得ない。この説は、墓が開かれたときにカーナヴォン卿がまだイギリスにいたという事実によってさらに無効になる。
「ファラオの呪い」の最もありそうな説明は、これらの人々が全員、20 世紀になってもなお無視されていた病気で亡くなったということだ。そのため、当時の科学はまだ進歩の余地があったため、カーナヴォン卿と彼の探検隊の他のメンバーの死は、当時は「明らかな原因のない死」として処理された。
3) 展覧会「ツタンカーメン、ファラオの至宝」
1902年に建てられたカイロのエジプト博物館は、それ以降エジプトで発見された古代遺物すべてを収蔵するには手狭になってしまった。そのため、ギザのピラミッドの隣に、より大規模な新しい博物館が建設されている。カイロのエジプト博物館のアンティーク品のほとんどは、この新しい博物館、大エジプト博物館に移される予定で、2024年に完成する予定である。
このコレクション移管の一環として、ツタンカーメンの財宝の一部（1922年以来カイロのエジプト博物館に保管）が一時的にエジプトから出国します。これらの品々は、世界中のいくつかの主要都市で開催される特別展で展示されます。
「ツタンカーメン ファラオの至宝」展は、ロサンゼルス（2018～2019年）、パリ（2019年）、ロンドン（2019～2020年）に続き、ワシントン、シドニー、ソウル、シカゴ、東京、大阪を巡回します。
フランスでは、2019年3月22日から9月22日まで「グランド・アール・ド・ラ・ヴィレット」（パリ）で本展が開催されました。若きファラオの墓から出土した150点の遺物（うち60点はエジプト初公開）が展示され、フランスで最も多くの来場者数を記録した展覧会となりました（来場者数1,423,170人）。
ツタンカーメンの葬祭用マスクは「ツタンカーメン、ファラオの至宝」展には展示されていないが、それでもこのファラオの純金とラピスラズリの石棺は展示されている。
エジプトのファラオ
この記事を読み終えたあなたは、ツタンカーメンの秘密をすべて知ることになります!
ツタンカーメンの人気は、彼とは関係のない要因（アケナテンの改革、大臣アイとの墓の交換、「ファラオの呪い」）によるものであることはご存じでしょう。