エジプトのウラエウスの意味を理解したいですか?ウラエウスと上エジプトおよび下エジプトの地域とのつながりを理解したいですか?

それでは、エジプト史へようこそ。2012 年以来、私たちは読者に包括的で楽しい記事を提供するために最善を尽くしてきました。

古代エジプトでは、ウラエウスのシンボルは、獲物に襲い掛かる準備ができているコブラの形をしたコブラの神ワジェトを表していました。ウラエウスはラー神によってファラオに与えられた力を表しています。したがって、このシンボルはファラオのさまざまな王冠、つまりネメス、プシェント、ケプレシュに表示されます。

この記事では、次のことがわかります。

• コブラ・ウラエウスの意味と歴史
• ウラエウスのシンボルで表されるコブラ、ワジェトの神話
• コブラのワジェットと蛇神アペプの違い

この記事を読めば、古代エジプトの最も有名なシンボルの 1 つについてすべて知ることができます。

まずはエジプトのウラエウスの意味を知ることから始めましょう！

1) ウラエウスは何を象徴していますか?

A) 女神ワジェト

ウラエウスは、襲い掛かる準備ができているコブラを表現しています。このコブラはただのコブラではありません。下エジプト(エジプトの北半分)を守る女性のコブラの女神、ワジェトです。ワジェトはラー（人類の創造神）の右目が取り得る形態の一つ。このシンボルとエジプトのこの地域との関連性から、シンボル ウラエウスはファラオが下エジプトを支配していることを示すために身に着けています。

ウラエウスは、上エジプト (エジプトの南半分) の守護女神ネクベトと並んで描かれることがよくあります。ファラオは、王冠に「二人の守護者」または「二人の貴婦人」を冠することで、自分が上エジプトと下エジプトの両方の統治者（つまり、 統一された古代エジプトの統治者）であることを証明します。

このネメス（ファラオの主要な儀式用の冠）には、ハゲワシの女神ネクベトと並んでコブラの女神ワジェト（ウラエウスの姿）がはっきりと見えます。

直観に反しますが、世界地図では上エジプトが下エジプトの上に位置していることを指摘しておく必要があります（下の地図を参照）。

この「高」と「低」の逆転は、エジプト人が古代エジプトの国土の中心であった国の半分を「上エジプト」と呼んでいたためです。対照的に、「下エジプト」は地中海に非常に近いことからそう呼ばれています（したがって、下の地図でわかるように、下エジプトはエジプトの国の中心から遠く離れています）。

B) ファラオのウラエウス

ウラエウスは、ファラオのさまざまな王冠に使用されたことで特に知られています。

これらのファラオの頭飾りでのウラエウスの使用は、ファラオがエジプトの他の住民とはまったく異なることを示すことを目的としていました。女神ワジェトはラー神の右目であったため、ファラオの目の上の彼女の存在は動物の第三の目として機能し、ラーが常にファラオの側にいることを示していました。

したがって、ウラエウスが最もよく表されている 3 つの王冠をすぐに発見してみましょう。

I) ネメスの王冠

ウラエウスは主に、ファラオ、ネメスの「ライオンのたてがみ」の形をした頭飾りに見られます。ネメスは、神に敬意を表する儀式、または国の最も重要な葬儀の場合にのみ着用される王冠です。したがって、 亡くなったファラオの石棺に描かれているのはネメスである。

今日、私たちがウラエウスのシンボルをよく知っているとすれば、それはツタンカーメンの有名な青と金の交互のネメス(青いラピスラズリと純金の帯で構成されているため) によるもので、これがエジプトのウラエウスを広めました。

II) ケプレシュの王冠

ウラエウスのシンボルが付いた2 番目の王冠は、 ケプレシュと呼ばれる戦争の王冠です。この王冠はネメスよりもはるかに軍事的な用途があり、エジプト軍がファラオを区別して戦闘中にファラオをよりよく保護し、連携することができるようになります（その青色のため、古代の戦場では一般的ではありません）。この花輪では、ワジェトが王冠の前に結び目で配置されています。

III) プシェントの王冠

最後に、エジプトの支配者の日常生活の冠であるプシェントにウラエウスのシンボルが見られます。プシェントは、他の 2 つの王冠で構成される二重王冠で、一方をもう一方の中に入れ子にすることでエジプトの統一を象徴します。

-上部エジプトの白い「ヘジェット」王冠。その構造の前に女神ネクベトが描かれています。

-下エジプトの赤い王冠「デシュレト」。その構造の前に女神ワジェトが描かれています。

2) アペプとワジェト（ウラエウスの姿）の混乱の原因

アペプとワジェトを区別するには、蛇アペプの神話を理解する必要があります。

A) アペップ

巨大な蛇アペプは、 ウラエウスのシンボルで表される女神ワジェトとよく混同されます。

この混乱は、現代文化においてアペップがコブラとして表現されることがあるという事実から生じています。アペプは蛇神であり、ワジェトとは異なりコブラではない（したがって、コブラのような拡大された頭飾りを持っていない）ため、これらの現代の表現は不正確です。

エジプト神話の蛇アペプ

B) エジプトの蛇神

アペプは昔から存在し、これからも存在する蛇です。この巨大な蛇は、永遠の夜で生者の世界を脅かす闇の力の化身です。実際、太陽のハヤブサの神ラーが世界と太陽を創造して以来、アペプは常にラーの頭の上の太陽を飲み込みたいと考えています。

日中、ラーはソーラーボートで空を旅し、世界を照らします。したがって、古代エジプト人によれば、彼は朝には東から昇り、夕方には西に沈む太陽を頭の上に乗せています。夜になると、ラーは元の位置に戻るために地球の下の世界を旅しなければなりません（4,000年前のエジプトでは世界は平らであると認識されていたからです！）。

このとき、アペプとその手下たち（ほとんどの場合、悪霊や生き物）がラーと彼が頭上に運ぶ太陽を食い尽くそうとラーを攻撃します。

永遠の闇の時代から世界を守るため、ラーは4 人の神を伴います。

- セット、エジプトの混沌の神

- トキ、知識の神

- バステト、猫の女神

- 秘密と魔法の女神イシス

これらの 4 人の神は、ラーが巨大な蛇とその邪悪な部下から身を守るのに役立ちます。この保護のおかげで、ラーは毎晩世界の東に戻り、もう一度地球を照らすことができます。

さらにまれに、Apep は日中に Ra を攻撃することもあります。驚いたことに、ラーはしばしばアペプに飲み込まれてしまいます。これが古代エジプト人による日食の説明です。

しかし、そのような日食はそれほど長く続くことはありません。通常ラーを保護している他の神々がすぐに太陽のハヤブサの神を助けに駆けつけ、ラーが消化されないほどの速さでアペプの胃を突き刺します。ラーが回復すれば、光は世界に戻ることができます。

アペプの現代的なグラフィック図。ここでは、巨大なコブラの形でファンタジーを加えて表現されています。

ウラエウス

これで、このシンボルが表すウラエウスと女神ワジェトについてすべてがわかりました。この記事では、次のことを確認しました。

• ウラエウスの伝説
• ファラオのさまざまな頭飾り、その上にウラエウスのシンボルが見られます
• コブラ・ウラエウスと蛇神アペプの違い

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