매우 인기 있는 이집트의 죽음의 신에 대해 더 알고 싶으신가요? 아누비스 신화의 기원을 알고 싶으신가요? 아니면 이집트 판테온에서 그가 하는 다양한 역할을 알아보고 싶으신가요?
이야기의 시작에 앞서, 아누비스 목걸이의 상징을 살펴보겠습니다.
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고대 이집트 신화의 매니아로서, 우리는 여러분께 이런 멋진 주제를 알려드리겠습니다!
자칼 또는 늑대 이집트의 죽음의 신, 시대에 따라 아누비스는 모든 방부처리사의 신, 무덤의 수호자, 이집트 영혼의 안내자입니다. 또한 "심장의 무게" 동안 죽은 자의 죄를 심판하는 사람도 아누비스입니다.
이 기사에서는 다음 내용을 알아볼 수 있습니다.
- 이집트 문명의 아누비스 신화
- 이집트 문명에서 아누비스의 기원
- 이집트 신화에 따르면 아누비스에게 부여된 역할
- 오늘날 우리 현대 문화에서 아누비스가 된 것
이 페이지의 마지막까지 오면 이집트의 가장 유명한 신들에 대한 모든 것을 알 수 있습니다.
이 기사를 "아누비스 신화"로 시작해 보겠습니다!
1) 아누비스의 이집트 역사
A) 아누비스의 신화
가장 가난한 시민을 얕은 무덤에 묻었던 선왕조 시대(기원전 4000년) 이집트 이래로 늑대 와 자칼은 무덤을 더럽히고 죽은 자를 먹는 청소 동물이기 때문에 묘지와 밀접하게 연관되었습니다 .
무덤을 이렇게 모독하는 것은 큰 우려의 원인이었는데, 시체를 매장하면 죽은 지 얼마 안 된 고대 이집트인의 영생에 대한 접근이 방해받을 수 있었기 때문이다. 마음을 편안하게 하기 위해 고대 이집트인들은 늑대 신 아누비스를 처음부터 만들어서 그의 동족과 "싸우게" 했다.
아누비스 (또는 고대 이집트어 로는 안푸 , "아누비스"는 안푸의 그리스 이름 )는 고대 이집트 종교에서 죽음, 미라화, 무덤, 방부 처리, 내세, 지하 세계의 신입니다 . 그는 보통 늑대나 늑대 머리를 가진 사람으로 묘사됩니다.
고고학자들은 아누비스의 신성한 동물이 이집트 개 품종인 아프리카 황금 늑대에 속한다고 밝혔습니다.
B) 시간에 따른 아누비스 역사의 변화
이집트 고왕국(기원전 2700-2000년)에서 아누비스는 가장 중요한 죽음의 신이었습니다. 그러나 아누비스는 중왕국 시대(기원전 2000-1700년)에 오시리스로 점차 대체되었습니다.
오시리스의 중요성이 상당히 증가했음에도 불구하고, 아누비스는 항상 죽은 자의 영혼을 인도하는 사명을 완벽하게 유지했습니다. 그는 많은 장례 그림에서 죽은 자의 손을 잡고 오시리스에게 인도하는 모습을 묘사하고 있습니다.
죽은 자의 안식을 지켜보고 완벽한 공평함으로 그들의 영혼을 심판하는, 늑대 머리를 가진 매혹적인 신, 아누비스.
아누비스의 가족 상황은 신화, 시대, 출처에 따라 다양했습니다 . 원시 신화에서 그는 창조신 라의 아들로 표현되었습니다. 석관에서 발견된 제1 중간기(기원전 2181-2055년경)에 쓰여진 텍스트에서 아누비스는 소 여신 헤사트 또는 고양이 여신 바스테트 의 아들입니다. 또 다른 전통에서는 그를 라와 네프티스의 아들로 묘사합니다.
계속 읽기 전에 아마도 이것이 마음에 드실 것입니다. 바스테트 목걸이.
그럼에도 불구하고 아누비스 이야기의 가장 유명한 버전은 그리스의 플루타르코스(서기 40-120년경)가 묘사한 것으로, 그는 아누비스가 오시리스 와 셋의 아내 인 네프티스 의 사생아라고 말합니다. 사실, 네프티스는 오시리스의 아내인 이시스로 변장하여 오시리스를 유혹했을 것입니다. 아누비스는 네프티스가 아누비스의 존재를 알게 되면 셋의 분노를 두려워하여 버렸다고 합니다.
이 버림받음에 슬퍼하고 자칼의 도움을 받은 이시스는 사막 한가운데에 버려진 어린 아누비스를 기적적으로 발견하여 아들처럼 키웠다. 아누비스는 그녀에게 감사하기 위해 자라면서 그녀의 수호자이자 동맹자가 되어 오시리스 암살 때 그녀를 세트로부터 보호했다.
2) 아누비스의 역할
A) 이집트의 무덤 수호자
무덤을 더럽히는 진짜 늑대와 달리 아누비스는 무덤 과 묘지 의 수호자였습니다. 대부분의 고대 무덤에는 아누비스를 기리고 그가 죽은 자의 영혼을 다음 생으로 인도하기를 기도하는 비문이 새겨져 있었습니다. 그에게는 여러 이름이 붙어 있어 무덤 수호자로서의 그의 역할을 확인시켜 줍니다.
- " 최초의 서방인 "은 죽은 자의 보호자라는 그의 기능을 암시하는데, "서방인"이라고 불리는 이유는 그들이 나일강의 "서쪽" 강둑에 묻혔기 때문입니다.
- " 산 위에 계신 분 "(즉, 모든 무덤을 지키는 분).
- 사막 묘지의 신으로 그를 지칭하는 " 신성한 땅의 군주 ".
아누비스는 무덤을 지키는 중요한 임무를 맡았는데, 이는 고대 이집트인들에게 중요한 역할이었습니다. 실제로 그들의 무덤(인간의 마지막 지상 안식처)의 양호한 상태는 그들의 영혼이 사후세계(이집트 낙원)로 가는 것을 용이하게 했습니다.
B) 영혼의 인도자
이집트 파라오 시대 ( 기원전 664-332년) 말에 아누비스는 종종 이승의 문턱을 넘어 내세로 향하는 사람들을 안내하는 것으로 묘사되었습니다 .
비슷한 역할을 가끔 암소의 여신 하토르 가 맡았지만, 일반적으로는 아누비스가 이 역할을 하는 것으로 선택되었습니다.
로마 시대(기원전 300-100년)의 그리스 작가들은 아누비스의 역할을 " 사이코폼프 " 역할이라고 불렀습니다. "영혼의 인도자"를 의미하는 이 그리스어 용어는 그리스인들이 그리스 종교에서 사이코폼프 의 역할을 맡은 그들만의 신 헤르메스를 지칭하는 데 사용했습니다.
C) 영혼의 심판자
아누비스의 세 번째 역할은 "저울의 수호자"였습니다.
" 죽음의 책 " 이라는 신화 모음에서 아누비스는 종종 " 심장의 무게 " 를 묘사한 그림에 등장합니다. 이 의식에서 아누비스는 사람이 죽은 자의 영역(내세, 두아트로 알려진 낙원)에 들어갈 자격이 있는지 판단합니다. 아누비스는 이 사람의 심장을 달아서 이 무게를 정의의 날개 달린 여신 인 마트 (Maat)의 깃털과 비교합니다.
심장의 무게는 사람이 살아 있는 동안 지은 여러 가지 죄로 인해 무거워졌지만(그러나 선행으로 가벼워졌습니다). 깃털보다 가벼운 심장을 가진 영혼은 영원하고 놀라운 존재로 올라갔습니다. 깃털보다 무거운 심장을 가진 영혼은 이집트의 영혼을 삼키는 여신인 암밋에게 삼켜져 영원한 저주를 받았습니다.
아누비스가 영혼을 저울질하는 동안, 지식의 신인 이비스 머리 토트는 심판을 주시하고, 오시리스는 심판의 공정성을 감시합니다. 심판이 끝나면 여신 암밋은 죄가 너무 많은 고인의 영혼을 삼킬 준비를 합니다.
D) 미라 의 창조자
"미라의 창조자"로서 아누비스는 미라화 와 관련이 있었습니다. 그는 또한 "신들의 안방을 주재하는 자"로 불렸는데, "안방"은 방부 처리가 수행되는 장소 또는 사후 세계로 가는 문으로 여겨지는 마지막 사망한 파라오의 매장실을 지칭할 수 있습니다.
오시리스 신화 에서, 오시리스가 그의 형제 셋에게 살해된 후, 아누비스는 이시스가 오시리스를 방부 처리하는 것을 도왔습니다(이 사건으로 최초의 미라가 되었습니다). 보상으로 오시리스의 장기가 아누비스에게 선물로 주어졌습니다. 그리하여 아누비스는 방부 처리사의 수호신이 되었습니다. 이런 이유로 방부 처리사(아누비스의 사제이기도 함 )는 고대 이집트에서 항상 늑대 가면을 썼습니다.
3) 오늘날의 아누비스
대중과 미디어 문화에서 아누비스는 종종 죽음의 사악한 신으로 잘못 표현됩니다 . 그는 20세기와 21세기에 인기를 얻었으며, 예술가들은 영화, 비디오 게임, 책, 문신 또는 기타 현대 미술 작품에서 그를 광범위하게 묘사했습니다.
요즘 예술가들은 그를 사악한 인물로 만들고, 종종 그를 죽은 자와 유령의 군대의 지옥의 사령관으로 묘사합니다. 이 "사악한" 표현은 그가 파라오의 이집트에서 무덤을 보호하는 자비로운 보호자라는 역할에서 약간 멀어졌습니다. 이 사악한 평판에도 불구하고, 그는 이제 모든 이집트 신 중에서 가장 잘 알려진 신이며, 그의 늑대 머리와 죽은 자의 심판에 대한 그의 적극적인 역할은 많은 사람들을 매료시켰습니다.
