Wilt u meer weten over Amun-Ra? Wilt u de mythen ontdekken die de god der goden van het Egyptische pantheon omringen?
Voordat we met het verhaal beginnen, kunt u alvast een kijkje nemen in onze collectie Egyptische ringen.
Klik op de afbeelding hieronder om naar de collectie te gaan.
Dan bent u hier aan het juiste adres! Ons team van liefhebbers van de Egyptische mythologie staat klaar om deze twee vragen te beantwoorden.
Amun-Ra is een god die is ontstaan uit de twee belangrijkste godheden van het oude Egyptische pantheon: de goden Amun en Ra. Schepper van het universum, de kosmos en de aarde, Amun-Ra is een emblematisch figuur van het oude Egypte.
In dit artikel ontdekt u:
- De mythe van de god Amon-Ra
- De rol en legendes van de god Amon in het oude Egypte
- De rol en legendes van de god Ra in het oude Egypte
De mythe van Amon-Ra zal binnenkort geen geheimen meer voor u hebben.
Laten we eens duiken in dit fantastische verhaal!
1) Wie is Amun-Ra?
Amun-Ra was een van de populairste godheden van het oude Egypte . Deze god is de combinatie van Amun (de onzichtbare god van de schepping van alle levensvormen) en Ra (de valkengod van de schepping van de sterren en de aarde), twee van de belangrijkste godheden van het Egyptische pantheon.
De oorspronkelijke vorm van Amun-Ra is Amun . Toen de populariteit van de laatste echter zijn hoogtepunt bereikte, werden Amuns krachten en attributen samengevoegd met die van de god met de zonneschijf Ra.
Amun-Ra wordt dan de schepper van alles wat bestaat: hij is de schepper van het leven (door de eigenschappen van Amun) en de schepper van het universum (door de eigenschappen van Ra).
De associatie van deze twee godheden geeft Amun-Ra. Merk op dat alle representaties van Amun-Ra de vorm van de god Ra aannemen. Daarom heeft Amun-Ra het hoofd van een valk.
Volgens de Egyptische mythologie schiep Amun-Ra zichzelf en gaf vervolgens geboorte aan het leven en aan het universum. Volgens de Egyptische mythologie was er aan het begin van onze jaartelling alleen een uitgestrekte oneindige oceaan en de oorspronkelijke duisternis. Door spontaan te reageren op de roep van het leven, sprong Amun-Ra uit de oceaan en begon aan zijn zware taak als schepper. Hij was het die aan de oorsprong staat van het universum, de kosmos en de aarde.
De cultus van Amun-Ra was overal in Egypte aanwezig . Zijn belangrijkste tempel was die van Karnak, de rijkste plaats van aanbidding in het land. Vanwege zijn populariteit en zijn status als koning der goden, maakten veel farao's hem tot hun symbool en plaatsten zichzelf onder zijn bescherming.
De tempel van Karnak, sinds 1979 UNESCO-werelderfgoed.
2) De god Amon
In dit deel gaan we Amun presenteren toen hij niet in zijn "Amun-Ra's vorm" was. In het oude Egypte was Amun een onontkoombare god en stond hij centraal in het leven van de inwoners van het land van de Nijl. De culten die aan hem werden toegeschreven waren alomtegenwoordig in alle delen van Egypte: hij werd vereerd als de god der goden , de grondlegger van het leven.
A) Presentatie van Amon
Amun (letterlijk te vertalen als "De Verborgene" in het Oud-Egyptisch) is niet echt representatief in de ware zin van het woord, omdat hij voor iedereen onzichtbaar zou moeten zijn. Veel muurschilderingen beelden hem echter standaard af met het uiterlijk van een farao die een kroon draagt die is gemaakt van twee lange ganzenveren. Amun wordt ook vaak afgebeeld met de pschent-kroon (de rood-witte heilige hoofdtooi van de farao's).
Deze ganzenveren verwijzen naar het dier waarin Amon zichzelf transformeerde om leven te scheppen: de mens is ontstaan uit het ei dat hij in deze vorm legde en waaruit hij vervolgens de mensheid voortbracht.
De cultus van Amun kreeg veel belang tijdens de IXe dynastie van de farao's van Thebe (-2160 v.Chr.), waar Amun hun belangrijkste god werd . De cultus van Amun zal een nationale dimensie krijgen onder de XIe en XIIe dynastie met de opkomst van de dynastie van Amenemhat (" Amen-emhat" betekent "onder de verantwoordelijkheid van Amun").
Amon werd toen de belangrijkste god van het oude Egypte en werd zelfs gedoopt de "heer van de tronen van het dubbelland" (met betrekking tot de twee regio's van Egypte, het "Boven-Egypte" en het "Beneden-Egypte").
B) De ketterij van Achnaton
Amon wist de eeuwen te doorstaan zonder ooit te worden vergeten, wat niet werd gewonnen onder de " ketterij van Achnaton ".
De ketterse periode van Achnaton is een duistere periode in de geschiedenis van de cultus van Amon . Geboren onder de naam Amenophis IV (een naam die eer betoont aan Amon), is Achnaton de zoon van Amenophis III (een belangrijke farao uit de 14e eeuw v.Chr.). Toen hij zijn vader opvolgde en aan de macht kwam, wilde de jonge Amenophis IV Egypte hervormen en moderniseren, en vooral de religie .
Een beeld van Achnaton, die regeerde van 1355 tot 1338 v.Chr.
Na zijn troonsbestijging in Egypte ontdekte Achnaton inderdaad een zeer corrupte geestelijkheid van Amon, die belust was op macht en rijkdom. De offers van de predikers aan de god dienen alleen om de luxe smaak en de grote alcoholische feesten van de priesters in stand te houden . De priesters verzekeren hun greep op de bevolking door een klimaat van angst en goddelijke terreur te creëren op basis van bijgeloof.
Amenophis IV gaf opdracht om Amon en alle andere goden met dierenkoppen, waarvan hij dacht dat ze bezoedeld waren door de ondeugden van zijn tijd, te verlaten. Hij besloot zichzelf onder de bescherming van één god te plaatsen en zo begon de monotheïstische cultus van Aton (de god van de hitte, de personificatie van de zon). Amenophis werd toen Achnaton (hij veranderde zijn naam in verwijzing naar Aton, de naam "Akhen-Aton" betekent "In dienst van Aton").
Tijdens de regering van Achnaton werden alle culten die verschilden van die van Aton formeel verboden . Veel tempels werden gesloten en de beelden met de beeltenis van de andere goden werden vernietigd. Dit zou hem later de bijnaam "ketterse koning" opleveren, omdat zijn opvolgers zouden proberen zijn herinnering voorgoed uit de Egyptische geschiedenis te wissen.
C) Alexander de Grote
In tegenstelling tot wat je zou verwachten, is Amon een god die ook een grote stempel op de geschiedenis heeft gedrukt door zijn associatie met Alexander de Grote .
Alexander de Grote is een essentieel figuur uit de Oudheid. Zijn naam staat in de geschiedenis gegrift vanwege zijn veroveringen in het Midden-Oosten en Azië.
Ontdek onze collectie Egyptische ringen, geïnspireerd op het tijdperk van Alexander de Grote.
Alexander is de zoon van Philippus II van Macedonië, de koning van Macedonië (van 359 tot 336 v.Chr.) . Alexander had zich al onderscheiden in het leger van zijn vader als commandant van de cavalerie. Alexander behaalde zijn eerste grote succes in Thebe (de Griekse stad, niet de Egyptische stad die ook Thebe heette) door het "Heilige Bataljon" (een elite-eenheid van het Thebaanse leger) te verslaan.
Na de dood van Philippus II erfde Alexander de titel van koning en het machtige leger van zijn vader. Hij ging vervolgens op pad om het Perzische Rijk te veroveren, een oude vijand van de Macedoniërs.
Muurschildering van Alexander de Grote en zijn paard Bucephalus.
Nadat hij een coalitie had gevormd met veel Griekse steden en erin was geslaagd een leger van meer dan 35.000 soldaten op de been te brengen over de Hellespont (een zeestraat die Griekenland van Perzië scheidde), kon Alexander eindelijk zijn veroveringsdrang stillen.
Om het immense Perzische Rijk te veroveren, ging Alexander methodisch te werk . Zijn eerste doel was om de hele westkust van het rijk te veroveren (een kust die Perzië met de Middellandse Zee verbond). Zo zouden de Perzen niet langer in staat zijn om voorraden te verkrijgen of versterkingen aan te brengen van de andere kant van hun grondgebied.
Terwijl hij langs de Perzische kusten zeilde, kwam Alexander al snel de legers van zijn tegenstanders tegen, die zijn opmars kwamen stuiten. Maar zijn militaire strategieën verpletteren alles op hun pad (met name in de Slag bij de Granicus, waar Alexander een coalitie verslaat die bestaat uit veel Perzische gouverneurs).
Hij ging toen tot aan Isos, het bolwerk van de Perzische keizer Darius III. Na vele dagen van strijd slaagde hij erin de stad en de keizerlijke familie te veroveren. Helaas voor Alexander wist Darius III te ontsnappen. Desondanks had Alexander nu een sterk middel om druk uit te oefenen op de keizer van Perzië. Zijn reis ging verder in Egypte, de laatste kuststrook van het Perzische Rijk.
In het land van de Nijl wordt Alexander door het Egyptische volk verwelkomd als de bevrijder van de Perzische onderdrukking . Zijn populariteit is zo groot dat hij zeer invloedrijk wordt en snel het vertrouwen wint van de hoge echelons van de Egyptische macht.
Hij gaat naar de oase van Siwa om het orakel van Amun te ontmoeten. Deze vertelt Alexander dat hij de zoon is van Amun, de god van de Egyptische goden.
Alexander werd toen uitgeroepen tot "zoon van Amon", de rechtmatige erfgenaam van de Egyptische troon . Deze afkomst gaf hem niet alleen macht over Egypte, maar ook de status van "farao". Voor de Egyptenaren was zijn komst het resultaat van de wil van de goden en niemand kon zijn heerschappij betwisten. Alexander werd officieel gekroond in Memphis (de hoofdstad van Beneden-Egypte), in de tempel van Ptah.
De doortocht van Alexander de Grote naar Egypte bleef niet onopgemerkt: hij moderniseerde het land en bracht zijn militaire en technologische kennis mee. Ook liet hij een van de beroemdste steden uit de oudheid bouwen: Alexandrië.
De verovering van Egypte was snel en gemakkelijk . Dit stelde Alexander in staat zijn troepen aan te vullen en zijn strategie te verfijnen. Zijn leger was toen nog nooit zo machtig: hij was klaar om opnieuw op pad te gaan om Darius III omver te werpen en zijn verovering van het Oosten voort te zetten.
Na vele mislukte onderhandelingen van Darius III om het conflict te beëindigen en zijn familie terug te krijgen, staan de legers van de twee rivalen tegenover elkaar voor een laatste gevecht: de Slag bij Gaugamela.
Op deze muurschildering: Darius III, keizer van Perzië van 336 tot 330 v.Chr.
De Slag bij Gaugamela resulteerde in een overweldigende overwinning voor de Macedonische troepen en markeerde het einde van het Perzische Rijk.
Darius III werd uiteindelijk vermoord door zijn eigen generaals, die de gunst van Alexander probeerden te winnen toen zijn overwinning onvermijdelijk werd.
Na deze overwinning riep Alexander de Grote, de "zoon van Amon" en farao van Egypte, zichzelf uit tot "koning van Azië ".
3) Ra, de zonnegod
Nu u meer weet over wie Amun was, nodigen wij u uit om de mythen rondom Ra te ontdekken om zo te begrijpen waarom deze twee godheden samensmolten tot "Amun-Ra".
A) De mythe van Ra
Ra (net als Amun) is een van de meest invloedrijke goden in het Egyptische pantheon. God van de Zon, hij is de god die alles mineraal schiep (in tegenstelling tot Amun die alles schiep wat plantaardig en dierlijk is).
Ra wordt het vaakst afgebeeld met een valkenkop, met een "Zonneschijf" (een schijf die de zon voorstelt die hij creëerde) omringd door een slang (de cobra Uræus). De cultus van Ra was zeer aanwezig in het oude Egypte. Er waren veel tempels gewijd aan deze god met de valkenkop en (zelfs) een hele stad onder zijn bescherming: de stad Heliopolis .
De stad Heliopolis, gelegen in de Nijldelta (d.w.z. in het noorden van Egypte). De naam betekent letterlijk "de Zonnestad".
In de Egyptische mythologie is Ra de vader van Geb en Nut die vier beroemde Egyptische goden ter wereld brachten: Set, Osiris, Nephthys en Isis. Later trouwde Osiris met zijn zus Isis en Set nam Nephthys als zijn vrouw.
Ra plaatste Osiris ( door iedereen beschouwd als het perfecte wezen) aan het hoofd van Egypte . De eerste farao van Egypte, Osiris, regeerde het land met een meesterlijke hand. Rechtvaardig en goed, Osiris bracht rechtvaardigheid in heel Boven- en Beneden-Egypte.
Helaas komt aan alle mooie dingen een eind: zijn broer Seth, jaloers op Osiris' invloed en charisma, vermoordde hem en sneed hem in 14 stukken voordat hij de troon besteeg.
In de Egyptische mythologie is de regering van Set als koning van Egypte de donkerste periode in de geschiedenis . Hij bracht terreur, hongersnood en oorlog naar de Egyptenaren. Tijdens zijn regering overtraden mannen de 42 opperste regels die waren gedicteerd door Maat, de godin van de gerechtigheid .
Om de mensen te straffen voor deze belediging van de goden, besloot Ra om Sekhmet (de Egyptische leeuwengodin) naar de aarde te sturen.
Deze godin is de dierlijke vorm van Ra's linkeroog. Volgens de legende kwam het oog van Ra uit zijn baan om zichzelf te transformeren in Sekhmet, een angstaanjagend vernietigingswapen. Haar missie was om alle mannen uit te roeien die Maats regels niet respecteerden en zo Ra's almacht op aarde te tonen.
De godin Sekhmet is de personificatie van het oog van Ra. Sekhmet begint haar missie van uitroeiing zonder ijver, maar zal haar missie uiteindelijk te veel ter harte nemen.
Sekhmet zal binnenkort de smaak te pakken krijgen van de vernietiging van de mensheid en zal niets meer zijn dan een monster, belust op bloed en vernietiging.
Het was toen dat Ra, die het bloedbad op aarde zag, besloot een einde te maken aan deze genocide . Uiteindelijk wilde hij degenen die hij liefdevol had geschapen niet langer uitroeien. Hij riep toen Sekhmet terug naar de hemel: de mensheid was zeker verzwakt, maar ze was gered!
Verzamel deze prachtige Gouden leeuwenketting geïnspireerd op Sekhmet!
B) Ra tegen Apep
Volgens de Egyptische mythologie is het Ra die de seizoenen, jaren, maanden en uren bestuurt aan boord van zijn zonneboot . Overdag reist hij door de wereld van de levenden om de aarde te verlichten met zijn licht. 's Nachts begeleidt hij de doden naar het koninkrijk van de doden. Op deze manier geeft Ra een verklaring waarom de zon verdwijnt bij zonsondergang en weer verschijnt bij zonsopgang.
Hoewel zijn missie overdag misschien een formaliteit lijkt voor een god van zijn formaat, is zijn taak in het koninkrijk van de nacht van een heel andere aard.
Tijdens zijn reis door de ondiepten van de wereld van de doden proberen talloze wezens, de een nog slechter dan de ander, de zonnegod op te eten.
Eén van deze wezens wordt door Ra in het bijzonder gevreesd: Apep, de reuzenslang . Apep is het gevaarlijkste wezen in de Egyptische mythologie en is de ware incarnatie van het kwaad . Zijn doel is niets anders dan Ra te verslinden, zodat de duisternis de wereld van de levenden voor altijd kan binnendringen.
De gigantische slang Apep is Ra's grootste vijand tijdens zijn reis door het koninkrijk van de doden aan boord van de zonneboot.
Tijdens zijn expeditie kan Ra desondanks rekenen op verschillende goden om zijn bescherming te verzekeren. Zijn team is niet de minste en bestaat uit andere Egyptische goden:
- Set (de god van de chaos), verantwoordelijk voor het persoonlijk bestrijden en afweren van Apep.
- Isis (de godin van de magie), die dankzij haar krachten hordes zwakke geesten kan afweren die bondgenoten zijn van Apep.
- Sobek (de krokodillengod van de kracht), die met zijn krokodillentanden de maag van Apep kan doorboren om Ra terug te halen als deze door de reuzenslang wordt opgeslokt.
- Thoth (de god van de kennis), die elke nacht een nieuw plan bedenkt om Apep te verrassen.
- Maat (de godin van de gerechtigheid), die genezende krachten bezit die onmisbaar zijn voor de rest van het team.
Zo wordt de eeuwige cyclus van de dagen verzekerd. Ra's missie is dus eeuwig.
De god Amon-Ra
Nu weet je alles wat je moet weten over de Egyptische god der goden. Je bent nu in staat om uit te leggen :
- Wie was deze onontkoombare god uit de Egyptische mythologie?
- Wat was de rol van Amon, de god van het onzichtbare, in de loop van de geschiedenis
- Wat zijn de legendes rondom Ra, de zonnegod?
Dit verhaal is afgelopen . Als u ook vindt dat het oude Egypte een groots en majestueus tijdperk was, moet u absoluut onze Egyptische collecties bezoeken!!
Wij nodigen u uit om deze mythe levend te houden en onze grote collectie Egyptische kettingen, ringen en armbanden te raadplegen, die vakkundig zijn geïnspireerd op de legendes uit het land van de farao's!
Ontdek onze collectie Egyptische kettingen door op de onderstaande afbeelding te klikken.
