Demiurges

DEMIURG

Wil je weten wat een demiurg is? Ontdek waarom God, Ra en Odin demiurgen zijn (terwijl de Griekse god der goden Zeus geen demiurg is)?

Welkom bij Egyptian History! Vragen over Egyptische mythologie zijn een van onze favoriete onderwerpen.

Een demiurg god wordt gedefinieerd als "de schepper god van de wereld aan het begin van een reeks religieuze mythen." Bijvoorbeeld, in de christelijke, Egyptische en Scandinavische religies zijn Ra, God en Odin demiurgen. Aan de andere kant is Zeus geen demiurg omdat hij het Griekse universum niet heeft geschapen.

Als u bij aankomst de oude mythologische verhalen ook zo geweldig vindt, zou het jammer zijn als u de voorwerpen mist die vakkundig zijn geïnspireerd op de mythen van het oude Egypte!

Voordat we in het verhaal duiken, vindt u op deze website Egyptische sieraden: kettingen, ringen en armbanden die verwijzen naar de verschillende mythen uit de Egyptische mythologie.

Wilt u onze collectie Egyptische sieraden ontdekken? Klik dan op onderstaande afbeelding.

In dit artikel zullen we samen het volgende bekijken:

  • De precieze definitie van een demiurggod (wat verklaart waarom Zeus geen demiurggod is)
  • Het verhaal van de schepping van de Egyptische wereld door de demiurg Ra
  • Het verhaal van de schepping van de christelijke wereld door de demiurg God
  • Het verhaal van de schepping van de Scandinavische wereld door de demiurg Odin

Nadat u dit artikel gelezen hebt, weet u alles over de demiurgen van de grote oude religies en mythologieën.

Laten we beginnen met samen te ontdekken wat een demiurg is!

1) Definitie van demiurg

Volgens de Griekse filosoof Plato is een demiurg een god die een heel universum schept in de loop van de kosmogonie ( in de Platonische en Neoplatonische filosofische scholen is een kosmogonie een religieuze beschrijving van de schepping van een universum door een god).

Dit woord stamt uit de 4e eeuw voor Christus en is afgeleid van het Oudgriekse "demiourgos", wat "ambachtsman" of "fabrikant" betekent.

Als we deze definitie in acht nemen, kunnen we zeggen dat de christelijke, Egyptische en Scandinavische goden God , Ra en Odin demiurgen zijn.

Ze behoren inderdaad tot deze categorie omdat ze elk voorkomen in een legendarisch verhaal waarin ze de wereld en de verschillende elementen die de mens vandaag de dag omringen (dieren, de aarde, de sterren, de zon, de hemel...) vormgeven.

Omgekeerd, in tegenstelling tot wat men zou denken, is de god Zeus uit de Griekse mythologie geen demiurg. Zeus is weliswaar de "god der goden" en de onbetwiste koning van de Griekse wereld, maar hij is niet degene die het universum waarin hij leeft heeft geschapen, in tegenstelling tot God, Ra en Odin (omdat het Zeus' vader, de titaan Cronus, is die al het leven heeft geschapen door de Griekse wereld te scheppen).

Laten we zonder verder oponthoud het verhaal van deze drie demiurgen ontdekken, te beginnen met de god Ra!

2) De Egyptische demiurg

Volgens de mythen van de oude Egyptenaren was de demiurg die aan de oorsprong van de wereld stond, de zonnegod Ra met de valkenkop.

I) De schepping van de eerste goden

Aan het begin van de Egyptische mythologie was er alleen een oceaan die de onderste helft van het heelal bedekte, tegenover de Duisternis, en een donkere hemel die de andere helft van het heelal bedekte.

De herhaaldelijke wrijving tussen de oeroceaan, gepersonifieerd in de vorm van de godin Nun, en de Duisternis creëerde een kleine voorraad levensenergie: de god van de levensadem Atum.

Deze energiereserve is echter te klein voor Atum om zelf leven te creëren. Als gevolg hiervan zal de valkengod Ra uit eigen wil verschijnen met het onbaatzuchtige doel om Atum te helpen die droomt van het creëren van leven.

Ra mengt op slimme wijze de Oceaan en de Duisternis om het eerste godenpaar te vormen, bestaande uit Shu (die de lucht vertegenwoordigt) en Tefnut (die het vocht vertegenwoordigt).

Shu en Tefnut krijgen twee kinderen die aan de oorsprong van de fysieke wereld staan: Geb (de aarde) en Nut (de sterrenhemel).

Geb en Nut krijgen op hun beurt vier kinderen: Osiris, Set, Nephthys en Isis (zoals weergegeven in de onderstaande stamboom).

Stamboom van de schepping van de Egyptische wereld

II) De schepping van de mensheid

Om de hemel en de aarde te verlichten, creëert Ra de zon door de oceaan en de duisternis opnieuw te mengen. Vervolgens plaatst hij deze schitterende zon op zijn hoofd en wordt de god van de zon . Bewogen door zijn werk, laat Ra een traan op de aarde vallen. Deze traan geeft geboorte aan de mensheid, dieren en planten.

Om angstige en verloren mannen te begeleiden, stuurt Ra zijn achterkleinzoon Osiris naar de aarde . Osiris wordt de eerste farao van de mensheid en neemt zijn taak zeer ter harte: hij brengt welvaart en vrede in het koninkrijk Egypte. Osiris wordt aanbeden door zijn volk en de mensen worden beschaafd en gelukkig.

Het succes van Osiris zal veel jaloezie en wrok oproepen onder zijn broer Set, zodat hij Osiris zal doden. Zonder een welwillende farao die over hen heerst, zullen mensen een tijdperk van terreur en angst ervaren. Mensen zullen zo ver gaan om hun goden te ontkennen en hen te haten.

Ra gaat op bezoek bij de sterren, ver van de aarde, en bij zijn terugkeer ontdekt hij dat de mensheid zondig en godslasterlijk is.

Woedend stuurt Ra zijn oog om de mensheid te vernietigen . Ditzelfde oog dat alle mensen met één traan schiep, verandert in een krijger leeuwengodin, Sekhmet . Sekhmet daalt af van de hemel naar de aarde om de hele mensheid te vernietigen.

De godin Sekhmet-Hathor

De leeuwengodin Sekhmet, geboren uit het oog van Ra , zal spoedig van haar missie gaan houden en plezier beleven aan de slachting die Ra beveelt.

Gelukkig voor de mensheid had Ra medelijden met zijn geliefde kinderen voordat Sekhmet haar werk kon afmaken. Na de dood van Osiris vergeeft hij hen volledig hun haat jegens hem.

Ra zal Sekhmet daarom terugroepen naar de aarde en de mensen hun vrije wil laten: Ra accepteert de mens zoals hij is, inclusief de mate van slechtheid en wreedheid die in hem aanwezig is .

3) Het boek Genesis

In de christelijke Bijbel schept God de wereld in 7 dagen.

We noemen de schepper hier "God", maar houd er rekening mee dat de schepper van de wereld in de islamitische Koran "Allah" is en in de joodse Thora "Jahweh".

I) De schepping van het universum

Op de eerste dag schiep God de aarde. Hij geeft de aarde licht. God schept het licht, zodat dag en nacht op de wereld gelijkmatig afwisselen.

Op de tweede dag schept God de hemel en het firmament om zijn werk te vormen.

Op de derde dag verwijdert God een grote hoeveelheid water van de aarde. Met dit water creëert God zeeën om de continenten te scheiden. Daarnaast creëert God met dit water meren, rivieren en beken. Op deze dag creëert hij ook de natuur, bomen en vruchten.

Op de vierde dag schept God de seizoenen en de sterren.

Op de vijfde dag schept God vissen en vogels. Ze voorzien ze van organen zodat ze zich onderling kunnen voortplanten.

Op de zesde dag schept God de huisdieren, slangen en reptielen. God schept ook de Hof van Eden die hij aan de eerste man, Adam, geeft, gemaakt naar zijn evenbeeld. Hij geeft Adam een ​​partner: Eva, de eerste vrouw die uit Adams rib werd geschapen.

Op de zevende dag is God uitgeput door zijn schepping, dus rust hij. Deze rustdag aan het einde van de zware werkweek is aanwezig in alle drie de grote monotheïstische religies. Deze dag is "vrijdag" voor de islam, "zaterdag" voor het jodendom en "zondag" voor het christendom.

God schept de mens

De mens is geschapen naar het evenbeeld van God om over Gods schepping te waken in zijn afwezigheid. Hij zal met Eva leven in de Hof van Eden waar het hem aan niets zal ontbreken.

II) De tuin van Eden

Na de schepping van de wereld konden Adam en Eva vredig leven in de Hof van Eden.

God zal hun het recht geven om bevelen te geven aan de dieren en om te doen wat ze willen, behalve één ding: ze mogen niet eten van de "verboden vrucht" van de boom in het midden van de tuin . God legt hun uit dat als ze deze vrucht eten, ze zullen sterven.

De slang zal Eva echter verleiden door haar te beloven dat als ze van de verboden vrucht eet, ze niet zal sterven en zelfs Gods gelijke zal worden. Eva twijfelt voor het eerst aan God en denkt dat God iets voor hen verbergt, dus geeft ze toe. Ze eet van de verboden vrucht en overtuigt Adam om hetzelfde te doen.

Zo hadden Adam en Eva toegang tot de kennis van God. Ze ontdekten toen dat ze naakt waren en besloten zich te verstoppen. Toen God terugkeerde naar de tuin, vond hij Adam en Eva verborgen. Hij vroeg hen waarom ze zich verstopten.

Adam antwoordde dat ze bang waren omdat ze naakt waren. God begreep dat ze allebei van de verboden vrucht aten .

Om hen te straffen, vervloekte God hen. Adam, de man, zal onder moeilijke omstandigheden moeten werken om net genoeg voedsel te krijgen om zijn gezin te voeden. Eva, de vrouw, zal haar kinderen met pijn moeten baren en onderdanig moeten zijn aan haar man.

Uiteindelijk schiep God hen sterfelijk en verdreef hen uit de Hof van Eden.

De slang die Adam en Eva verleidt

De slang in de Hof van Eden is de belichaming van verleiding. Het wint er niet veel mee om het oorspronkelijke paar ervan te overtuigen aan God te twijfelen, aangezien God het ook straft. De slang is veroordeeld om over de grond te kruipen en de vijand van man en vrouw te zijn voor alle eeuwigheid.

4) De god "Odin"

In de Noordse mythologie is er in het begin alleen een oorspronkelijke leegte, de "Ginnungapag".

De Ginnungapag-leegte wordt in het zuiden begrensd door Muspelheim (het rijk van vuur en hitte) en in het noorden door Niflheim (de wereld van ijs en kou) .

I) In de Noordse mythologie

Na meerdere confrontaties tussen de hitte van Muspelheim en de kou van Niflheim, worden twee wezens geboren uit de tegengestelde krachten van vuur en ijs : de reus Ymir en de koe Audumla.

De Ginnungapag, de Muspellheim en de Niflheim

Gedurende miljoenen jaren ontmoeten warmte en kou elkaar in het niets Ginnungapag, waardoor geleidelijk het lichaam van de reus Ymir ontstaat.

De koe Audumla zal de jonge Ymir beschermen door hem te zogen. Tegelijkertijd zal Audumla, door haar kracht terug te winnen door het ijs van de koude Niflheim-wereld te likken, de geboorte van de reus Buri uitlokken die zichzelf zal bevrijden van het ijs dat door Audumla's tong is opgewarmd.

Ymir en Buri krijgen allebei meerdere kinderen, die samen het ras van de reuzen vormen.

De eerste twee reuzen, de reus Borr en de reus Bestla, zullen samen de eerste drie goden voortbrengen: Odin, Vili en Vé.

Als ze eenmaal volwassen zijn, zullen Odin, Vili en Vé Ymir verwijten dat hij gewelddadig is tegen iedereen en hem onthoofden . De andere reuzen zullen dan allemaal verdrinken in Ymirs bloed, behalve twee die erin slagen een boomstam als vlot te gebruiken: Bergelmir en zijn vrouw Nal. Deze twee reuzen zullen de jötnar creëren, het ras van de reuzen van ijs en de reuzen van vuur.

II) De 9 Noordse werelden

Uit de gigantische overblijfselen van Ymir konden Odin en zijn broers de wereld naar eigen inzicht creëren:

  • Met behulp van de stoel van Ymir creëerden ze de Aarde in het centrum van de Ginnungagap-leegte.
  • Met zijn bloed schiepen ze de meren, rivieren en oceanen.
  • Met zijn hersenen creëerden ze de wolken.
  • Met zijn schedel schiepen ze het paradijs.
  • Met zijn haar creëerden ze planten.
  • Met zijn botten schiepen ze de bergen en de heuvels.
  • Met zijn overgebleven botfragmenten en zijn tanden creëerden ze de rotsen en stenen.
  • Ten slotte verlichtten ze deze wereld met vonken uit het rijk van het vuur Muspelheim. Twee van deze vonken sprongen er in het bijzonder uit en werden de Zon en de Maan.

Toen het allemaal voorbij was, gingen Odin en zijn broers een wandeling maken langs de zee.

Ze kwamen twee bomen tegen die op de oever lagen: een es en een iep. Odin gaf deze twee bomen de adem van leven. Vili bood ze wat van zijn kennis en een beetje geest. Vili bood ze vijf zintuigen.

Zo werd uit de es Ask geboren, de eerste man , en uit de iep werd Embla geboren, de eerste vrouw . Odin gaf aan Ask en Embla de wereld Midgard, die de wereld van de mensen zal worden.

Toen hun schepping van de mens voltooid was, realiseerden de drie broers zich dat er kleine wormen geboren werden uit de preekstoel van Ymir. Hoewel deze kleine wezens lelijk en stinkend waren, besloot Odin hen te helpen door ze een nobeler uiterlijk te geven en hun intelligentie te vergroten: de dwergen werden op hun beurt geboren.

Om de wereld perfect in balans te brengen, gaven Odin en zijn broers een boom te eten, Yggdrasil. Deze drie zouden hoog genoeg worden om het gewicht van de wereld te dragen, verdeeld in 9 delen op zijn takken. De 9 delen van deze wereld waren verspreid over 3 niveaus van takken.

Deze werelden waren met elkaar verbonden door een regenboogbrug, de Bifröst. Om de balans van de wereld te waarborgen, vroeg Odin een gigantische slang, de slang Nidhogg, om over de wortels van Yggdrasil te waken.

De drie superieure werelden :

1 - Alfheim, de wereld van de licht elfen, wezens van pure magie geboren in dezelfde tijd als Ymir.

2 - Asgard, de wereld van de Aesir-goden, de goden van Odins familie.

3 - Muspelheim, de wereld van de vuurreuzen.

De drie tussenliggende werelden:

1 - Vanaheim, de wereld van de Vanir-goden, de magische goden die zichzelf hebben geschapen. De Aesir en de Vanir-goden zullen een verbond sluiten met het huwelijk van Odin van de Aesir en Frigg van de Vanir .

2 - Midgard, de wereld van de mensen.

3 - Nidavellir, de wereld van dwergen en zwarte elfen (gevallen lichtgevende elfen ).

De drie lagere werelden:

1 - Jotunheim, de wereld van de ijsreuzen.

2 - Helheim, de hel van de doden die niet in de strijd zijn omgekomen.

3 - Niflheim, de wereld van duisternis, mist en kou, gereserveerd voor de verraderlijke en meineed plegende doden.

De scheppergoden

Wij hebben net samen gezien:

  • De definitie van wat een demiurg is
  • De drie voorbeelden van de verhalen van Ra, God en Odin

Zo weet je alles over de goden die universums creëren , demiurgen genoemd .

Terug naar blog