Egyptian beetles

EGYPTISCHE KEVER

Meer weten over Egyptische kevers? Om te begrijpen hoe deze insecten verbonden zijn met de zon via de keverkopgod Khepri?

Welkom bij de Egyptische geschiedenis, in dit artikel zullen we de mythen en legenden rond de symbolen van kever in het oude Egypte traceren!

Egyptische kevers werden door de Egyptenaren aanbeden vanwege hun vermogen om bollen aarde en stof te creëren die als voedsel werden gebruikt. Deze ballen werden door Egyptische priesters gezien als tocht van de zon, gevormd door de Egyptische oppergod Ra tijdens de schepping van het heelal.

In dit artikel ontdek je:

  • Het verhaal van de keverkopgod Khepri
  • Het herdenkings- en begrafenisgebruik van Egyptische kevers
  • Andere belangrijke Egyptische symbolen gerelateerd aan Egyptische kevers

Na dit artikel weet je wat het verband is tussen de Egyptische kevers, de god Khepri en de god Ra.

Laten we het zonder verder uitstel ontdekken!

1) De betekenis van de Egyptische kever

I) De god Khepri

Om het belang van kevers in het oude Egypte te begrijpen, moet men hun verbinding met de zon begrijpen via de kevergod Khepri.

Khepri is een van de eerste goden van het oude Egypte (verscheen in 5000 voor Christus). De naam van deze kevergod betekent "de zon in wording". Khepri is inderdaad de vorm die de scheppergod Ra aannam om de zon te creëren in de Egyptische mythologie .

De kevergod Khepri Twee afbeeldingen van de god Khepri met het hoofd van de scarabee.

Volgens de Egyptische mythologie was er aan het begin van alle dingen slechts een uitgestrekte oeroceaan, gepersonifieerd door de godin Noun, waarin de oorspronkelijke Duisternis werd weerspiegeld, een hemel van schaduw en leegte die sinds onheuglijke tijden aanwezig is.

Als gevolg van de vele wrijvingen die werden veroorzaakt door herhaalde contacten tussen de oceaan en de Duisternis, ontstond er een lichte levensadem (gepersonifieerd in de vorm van de god Atum). De levensadem Atum, die te zwak was om zelf leven te creëren, schiep een bijzonder welwillende godheid zichzelf om Atum te helpen het universum vorm te geven: Ra, de god met de valkenkop.

Ra creëert eerst de sterren en de aarde door op vakkundige wijze een beetje originele oceaan te mengen met een beetje originele duisternis.

Omdat hij een juweel aan zijn creatie wil toevoegen, neemt Ra de vorm aan van de scheppende god Khepri en creëert de zon die hij vervolgens op zijn hoofd plaatst . Dankzij deze kevervorm wordt Ra dus een valk-zonnegod . Ontroerd door zijn creatie laat Ra een traan op de aarde vallen, wat tot gevolg heeft dat zowel de mensheid als het dieren- en plantenleven ontstaat.

Om de nieuwe levens die hij zojuist heeft gecreëerd te laten bloeien, zal Ra de zon de lucht in duwen.

'S Morgens, bij elke zonsopgang, creëert Ra een nieuwe zon in de vorm van Khepri . Vervolgens duwt hij hem de lucht in voordat hij weer de valk-zonnegod Ra wordt zodra de hele zonneschijf zichtbaar wordt (ongeveer een uur na zonsopgang). 'S Avonds, bij elke schemering, verdwijnen Ra en de zon terwijl de levensadem Atum' s nachts over de wereld waait. De volgende ochtend begint de cyclus opnieuw: Atum belt Ra, die de vorm aanneemt van Khepri.

In de Egyptische mythen moet worden opgemerkt dat Ra geleidelijk de plaats innam van Khepri en Atum . Met de oprichting van de "mythe van de zonneboot" in 1500 voor Christus, duwt Ra de zon niet langer overdag, maar draagt ​​hij hem op zijn hoofd terwijl hij door de lucht navigeert op een boot genaamd "de zonneboot van duizend nachten". ".

II) De Egyptische "scarabeeën"

Als de god Khepri, ‘schepper van de zon’, een kever is, komt dat door een van de houdingen van de kevers uit het oude Egypte.

Ra mengde de duisternis en de oeroceaan om de sterren, de zon en de aarde te creëren. Op bescheidener wijze creëerden Egyptische kevers van de soort Scarabaeus sacer "ook kleine zonnen" door aarde, planten en afval te mengen tot ballen die dienden als voedsel voor hun nakomelingen.

De Egyptische gevleugelde kever Dankzij hun vermogen om "kleine zonnen" te creëren, worden kevers de heilige dieren die Ra's werk reproduceren ter ere van hem.

Omdat hun kinderen uit de ballen kwamen die ze hadden gemaakt (omdat ze werden geboren in eieren die in de ballen waren geplaatst voordat ze werden geboren), geloofden de oude Egyptenaren dat kevers uit het niets leven voortbrachten!

III) Egyptische heilige dieren

Vanaf 2000 voor Christus vinden we ook kevers die onder de banden van gemummificeerde Egyptenaren zijn geplaatst:

  • Op het hart van de overledene werd een kever ter grootte van een vuist geplaatst (en werd "de hartkever" genoemd).
  • Er werden twee kleine kevers in of bij de oren van de overledene geplaatst.

Om de rol van deze drie kevers van verschillende grootte te begrijpen, moet je de opvattingen van de Egyptenaren over het hiernamaals begrijpen.

Na zijn dood reist de ziel van een Egyptenaar naar de twee goden van de dood, Anubis en Osiris. De oude Egyptenaar moet de vragen van deze twee goden op zeer specifieke manieren beantwoorden (met een antwoord dat hij tijdens zijn sterfelijke leven moet hebben voorbereid).

Zodra er enkele antwoorden op deze vragen zijn gegeven, kan de Egyptenaar doorgaan naar de volgende stap: zijn hart werd gewogen om te zien of hij tijdens zijn leven te veel zonden had begaan (iets dat hem het Egyptische eeuwige paradijs genaamd Aaru zou ontzeggen). .

Zo faciliteerden deze drie kevers het mortuariumritueel van "Wegen van het hart" door de goden :

- De kever die op het hart wordt geplaatst, oefent een gewicht uit op het hart van de doden. Dit gewicht zorgt ervoor dat de ziel van de overledene zijn hart niet vergeet terwijl het naar de hemel beweegt.

- De twee kleine kevers die in de oren van de doden werden geplaatst, droegen de antwoorden op de vragen van Anubis en Osiris. Omdat de meeste Egyptenaren analfabete boeren en ambachtslieden waren, wisten de meesten van hen niet uit hun hoofd welke teksten ze in het hiernamaals moesten reciteren.

Kleine steenkevers Met deze kleine kevers in hun oren hoefden de doden die geconfronteerd werden met de vragen van Anubis en Osiris alleen maar te 'luisteren' naar de geschriften die op de twee kleine kevers dicht bij hun oren waren geplaatst. De toegang tot het hemelse domein van de gezegende Osiris stond toen voor hen open!

IV) Gebruik van kevers in relikwievorm

Vanaf farao Thoetmosis III (1458 v.Chr.) werden Egyptische scarabeeën gebruikt als herdenkingsmunten voor de grootste gebeurtenissen in het Egyptische koninkrijk (militaire overwinningen, tempelconstructies, koninklijke bruiloften). Deze scarabeeën werden als geschenk naar alle heersers van de Egyptische vazallanden gestuurd. Op de achterkant van de kevers stond een tekst die de grote gebeurtenis beschreef die hun creatie rechtvaardigde.

Egyptische Gouden Kever Twee Egyptische herdenkingskevers van goud uit het Louvre:

  • De tekst op de eerste kever vertelt het verhaal (in hiëroglifisch) van een leeuwenjacht onder leiding van farao Amenhotep III.
  • Op de tekst van de tweede scarabee (waarvan de hiëroglifische tekst verborgen is in de afbeelding hierboven) kan men de beschrijving lezen van het huwelijk tussen Amenhotep III en de Egyptische koningin Tiyi.

De historici van het oude Egypte (de egyptologen ) hebben veel geleerd van deze solide objecten die zeer goed bestand zijn tegen de tijd. Omdat ze altijd in meerdere exemplaren werden geproduceerd, is het mogelijk een compleet herdenkingsverhaal te vinden door verschillende onvolledige teksten van oude Egyptische kevers samen te voegen.

2) Andere Egyptische symbolen

Je weet nu alles over de attributen die bij de Egyptische kever horen.

Het zou echter jammer zijn als je niet op de hoogte was van het verhaal van de zeven andere grote religieuze symbolen van de oude Egyptenaren: het oog van Ra, het oog van Horus, de ur æ us , de ankh, de ouroboros, de djed pilaar en de veer van Maat.

Laten we snel voor de tweede keer deze oude voorwerpen ontdekken die verband houden met de oude goden van Egypte!

I) Het oog van Horus

Egyptisch oog of oog van Horus In de mythe van Osiris doodt Set de Egyptische godkoning Osiris. Vervolgens volgt een reeks beproevingen tussen Set en Horus (de zoon van Osiris) om te bepalen welke van de twee goden het meest waardig zal zijn om over Egypte te regeren. Om zijn overwinning veilig te stellen, trekt de kwaadaardige Set in de loop van dit conflict het oog van Horus uit terwijl Horus slaapt. Set snijdt het oog in zes stukken en verbergt ze langs de Nijl.

Het symbool van het oog van Horus vertegenwoordigt het nieuwe oog dat de ibis-god van kennis Thoth aan Horus geeft om zijn strijd tegen Set eerlijk te maken . Thoth vindt echter slechts vijf van de zes delen van het oog. Hij creëert daarom voor zichzelf een betoverd zesde stuk dat het nieuwe oog van Horus extra vaardigheden geeft.

Deze zal het voor de vervoerder mogelijk maken om "dat-wat-onzichtbaar" is te zien. "Dat-wat-onzichtbaar is" verwijst naar alles wat niet in het heden is (dwz het verleden en de toekomst).

Het is door dit oog dat Horus de overhand zal nemen in zijn processen tegen Set en de nieuwe koning van Egypte zal worden.

Dit oog is dus het oog van helderziendheid dat de overwinning van het goede op het kwade symboliseert.

II) Het oog van Ra

Oog van Ra of Sekhmet Het oog van Ra , niet te verwarren met het oog van Horus, is het oog dat de mensheid heeft geschapen met een van zijn tranen . Om het niet te verwarren met het oog van Horus, is het eenvoudigweg noodzakelijk om te onthouden dat:

- Het oog dat een rechteroog voorstelt, is het oog van Ra (zoals weergegeven in de onderstaande afbeelding).

- Het oog dat een linkeroog voorstelt, is het oog van Horus.

Het oog van Horus en het oog van Ra onderscheiden Het oog van Ra is het oog waardoor Ra een traan liet vallen nadat hij de zon had geschapen. Deze traan viel op de aarde en bracht de mensheid voort. En om ervoor te zorgen dat mensen konden gedijen en in goede omstandigheden konden leven, stuurde Ra zijn achterkleinzoon, Osiris, om hen te leiden.

Toen Osiris uit jaloezie door zijn broer Set werd vermoord, raakte de mensheid verdeeld en begon ze in opstand te komen tegen haar goden.

Toen Ra deze opstand zag, veranderde hij zijn oog op de leeuwengodin Sekhmet en vroeg haar alle mensen af ​​te slachten .

Toen de leeuwengodin het einde van de mensheid naderde en het bloedbad op aarde overwoog, begreep Ra dat hij de schimmige kant van de mens moest accepteren. Hij herinnerde zich daarom Sekhmet die opnieuw de vorm van zijn linkeroog aannam: de mensheid was ternauwernood aan de totale vernietiging ontsnapt.

Om deze reden vertegenwoordigt het oog van Ra de creatieve en destructieve kracht van de goden voor de oude Egyptenaren.

III) De ureus

De getrainde cobra Uraeus De ur æ us is de koninklijke cobra die te vinden is op de verschillende hoofdtooien van farao's.

De ur æ us vertegenwoordigt een cobra die over de hele hoogte is opgericht, klaar om te bespringen. Deze op deze manier weergegeven cobra is de koningincobra Wadjet .

Deze voorstelling is dan ook niet onbelangrijk aangezien het ook Wadjet is die de zonneschijven omringt die fungeren als kronen van sommige goden in de Egyptische mythologie (voornamelijk de goden en godinnen Ra, Khepri, Bastet en Hathor).

Met een ur æ us op zijn hoofd wordt de macht van de farao dus gelegitimeerd door zijn band met de goden. Volgens de oude Egyptische opvattingen stonden de goden voortdurend aan de zijde van de farao en bepaalden zij zijn besluitvorming.

IV) Het Ankh-kruis

Het ânkh-kruis van het leven De a nkh is aanvankelijk het symbool van het leven door zijn sleutelvorm . Het stelt de goden in staat “de Nijl te openen”, zodat de Nijl overstromingen kan krijgen die de Egyptische bodem zullen bevruchten (wat resulteert in uitstekende oogsten).

Als symbool van vruchtbaarheid werd het Ankh-kruis al snel het symbool van het leven. Zo wordt het in veel tempels en graven aangetroffen, waar het het symbool is van het eeuwige leven na de dood .

Ankh -kruisen zijn in onze tijd bekend omdat ze vaak worden vergeleken met hun tegenhangers uit de Bijbel: de christelijke kruisen.

V) De ouroboros

Ouroboros, het symbool van de eeuwigheid De ouroboros vertegenwoordigt een slang die zichzelf opeet. Deze slang is Apep, de gigantische slang van de onderwereld.

Om te begrijpen hoe dit symbool het " symbool is van de voortzetting van de eeuwige cyclus van het leven", is het noodzakelijk om het verhaal van Apep te kennen :

Apep is een goddelijke slang die altijd heeft bestaan ​​en altijd zal bestaan. Volgens de Egyptische mythologie draagt ​​Ra overdag de zon op zijn zonneboot van oost naar west. Omdat de wereld van de oude Egyptenaren als plat wordt beschouwd, moet Ra 's avonds in de schemering onder de aarde door om terug te keren naar het oosten van de wereld om deze de volgende dag te verlichten.

Ra gaat dus elke nacht door de onderwereld, het rijk van de slang Apep . Toch voelt Apep zich aangetrokken tot de zon die Ra op zijn hoofd draagt ​​en wil hij hem en zijn drager altijd verslinden.

Ra wordt echter beschermd door andere goden (Set, Bastet, Thoth en Isis) die Apep elke nacht vermoorden. Zo levert Ra in de vroege ochtend licht aan de wereld voor een nieuwe dag terwijl Apep zich herstelt in zijn ondergrondse koninkrijk.

De ouroboros is het symbool van de eeuwigheid en van de cyclus die zich herhaalt. Na elke dag wil de Duisternis (in de vorm van Apep ) de wereld voor eeuwig in de vergetelheid dompelen door de zon op te slokken. Gelukkig zegeviert het licht van de zon altijd over de duisternis: de cyclus kan opnieuw beginnen voor een nieuwe dag .

VI) De djed-pilaar

Het Egyptische pijlersymbool Volgens de oude Egyptenaren is de wereld plat . Er zijn dus vier djed-pilaren op de hoek van deze wereld die dit ondersteunen.

De djed-pilaar is een symbool van de balans van de wereld en van de dingen. Hierdoor is het ook het symbool van de farao die de stabiliteit en welvaart van Egypte op aarde verzekert.

VII) De veer van de Maat

Veer van de godin Maat, de vrouw van Thoth Maat is de godin van de gerechtigheid van het oude Egypte. Ze heeft vleugels aan haar armen en dus veren. Deze veren worden gebruikt om de zonden af ​​te wegen die de Egyptenaren na hun dood hebben begaan .

In het ritueel van "Wegen van harten" vergeleken Anubis en Osiris het gewicht van de harten van de doden met het gewicht van de veer van een Maat op een weegschaal:

- Als het hart licht was (omdat het niet gebukt ging onder misdaad en verlicht werd door goede daden), zou de Egyptische eigenaar van het hart het hemelse paradijs van Osiris kunnen betreden en een gezegend leven kunnen leiden.

- Soms is het hart echter zwaarder dan de veer, omdat het te vol is van ondeugden en zonden. In dit geval zal de zondige ziel veroordeeld worden om opgegeten te worden door de zielenverslindende godin Ammout. Deze ziel zal dan veroordeeld worden tot de eeuwige hel.

In het oude Egypte is de veer van Maat dus het symbool van gerechtigheid die door de goden wordt betoond en dus door de farao, de incarnatie van de goden op aarde.

De oude Egyptische heilige kever

Nu dit artikel klaar is, weet je alles over de kevers die geassocieerd worden met Ra en Khepri . Je weet nu inderdaad:

  • De mythe van Ra en Khepri
  • Het begrafenis- en herdenkingsgebruik van Egyptische kevers
  • De andere zeven belangrijke symbolen die door de oude Egyptenaren werden gebruikt

Dus als je verder wilt gaan omdat je (jij ook!) ontdekt dat het oude Egypte een nobele en majestueuze periode was, dan zou onze Egyptische winkel je zeker moeten bevallen !

Weet dat we onze lezers goedgekozen verzamelingen artikelen aanbieden, geïnspireerd op het oude Egypte.

Zo kunt u, gerelateerd aan dit artikel, onze collectie Egyptische halskettingen ontdekken door eenvoudig op de onderstaande afbeelding te klikken.

Het symbool van Egypte
Terug naar blog