Gostaria de saber mais sobre Amun? Quer descobrir os mitos que cercam o deus criador egípcio?
Como entusiastas do antigo Egito, estamos aqui para responder a estas duas questões!
Criador da Terra e origem de todos os deuses, Amon é uma divindade central da mitologia egípcia. Um deus criador egípcio adorado e controverso dependendo da época, Amon está presente em muitos mitos egípcios.
Neste artigo você descobrirá:
- O mito do deus Amon
- O esquecimento total de Amon durante a heresia do faraó Akhenaton
- A importância de Amon na conquista do Egito por Alexandre, o Grande
O mito do deus Amon em breve não terá mais segredos para você.
Convido agora você a nos acompanhar nesta fabulosa história!
1) O deus Amon
A) Quem é Amon?
Amon é uma divindade essencial do panteão egípcio e é considerado o deus dos deuses . Segundo os antigos textos egípcios, é ele quem está na origem do mundo e da criação da vida. Na verdade, no início havia apenas um oceano infinito e as profundezas da escuridão original. Amun surgiu desses dois elementos, respondendo espontaneamente ao chamado da vida.
Antes de Amon, havia apenas um vasto oceano vazio, de acordo com os antigos mitos egípcios.
Para criar a vida, Amon primeiro assumiu a forma de um ganso gigante para botar o ovo primordial que deu origem à vida . Ele então se transformou em uma cobra, o que lhe permitiu chocar esse ovo e assim dar à luz humanos, animais e todas as outras formas de vida presentes na natureza.
Amun se traduz literalmente como "o Oculto". Na verdade, sendo este deus considerado um sopro de vida, ele não é facilmente representável . Portanto, as representações antigas dão-lhe uma aparência por defeito: a de um faraó usando uma coroa composta por duas altas penas verticais. Estas penas lembram o ganso no qual Amon se transformou para dar à luz a humanidade. Às vezes, Amon também pode ser reconhecido por sua pele azul em referência ao lápis-lazúli, pedra sagrada na época dos faraós (como representante do sopro da vida).
Acima, Amon usando sua coroa com duas penas de ganso (os mais atentos perceberão que Amon não está representado aqui com sua cor de pele azul como mencionado acima!).
Além de suas representações semelhantes às de um faraó, Amon é na maioria das vezes representado como um deus com cabeça de carneiro. O carneiro está associado a ele por causa de seu simbolismo como animal protetor e líder de seu rebanho (o que Amon é para o Universo).
O culto a Amon esteve muito presente no antigo Egito . Amon ganhou importância durante a IX dinastia dos faraós originários de Tebas e tornou-se a divindade protetora dos faraós desta época (em -2300 a.C.).
No entanto, é realmente sob as dinastias XI e XII dos faraós (em -2150 aC) que o culto de Amon assumirá uma dimensão nacional. Com a ascensão ao poder egípcio de Amenemhat I (traduzido literalmente como "sob a responsabilidade de Amon"), Amon cresceu em estatura e tornou-se os "Senhores dos tronos do País Duplo" (em referência às duas regiões "Alto Egito " e "Baixo Egito" do antigo Egito).
Durante a XIII dinastia, Amon tornou-se a divindade mais importante do país e seu culto era onipresente em todo o Egito. O faraó Sekhemre (fundador da XIII dinastia, em -1803 a.C.) atribuiu a Amon a sua vitória contra os Hicsos (povo inimigo no país do Nilo vindo do Sudoeste Asiático) e elevou este último à categoria de "Unificador". do Alto e Baixo Egito".
O primeiro dos deuses será um pouco mais tarde associado ao deus Rá (o deus do falcão com cabeça do Sol) na forma do deus fundido Amon-Ra , cujos atributos são os seguintes.
B) O deus Amon-Rá
Primeiramente, gostaríamos de lembrar que Amon é a forma inicial de Amun-Ra. No entanto, quando Amon estava no auge de sua popularidade, ele se fundiu com Ra (o deus criador da Terra e das estrelas) para se tornar Amun-Ra. Ele então se tornou o deus mais importante da mitologia egípcia.
Na verdade, sendo Amon o criador de todas as formas de vida e Ra sendo o criador de todas as substâncias minerais, Amon-Ra pode ser visto como o criador de “tudo”.
2) Heresia de Akhenaton
Akhenaton é filho de Amenófis III , um importante faraó do século XIV a.C .. O nome inicial de Akhenaton era Amenhotep IV, um nome que homenageia o deus todo-poderoso da época, Amon (para "Amen-hotep " que significa "Amon está satisfeito") .
Quando o futuro Akhenaton sucedeu a seu pai no trono do Egito, ele rapidamente se familiarizou com os mistérios do poder. Idealista por natureza, o jovem Amenhotep IV queria reformar o país e trazer-lhe um vento de modernidade.
Uma escultura de Akhenaton, o chamado faraó "herege" que reinou de 1355 a 1338 aC e tentou fazer com que todo o Egito esquecesse a existência de Amon.
A revolução mais importante do reinado de Akhenaton foi religiosa. Quando Akhenaton chegou ao poder, ele descobriu um clero corrupto e faminto por riquezas de Amon-Ra . Akhenaton percebe que as oferendas feitas aos deuses servem apenas para manter o estilo de vida insustentável dos sacerdotes. Todos os dias, o clero fortalece o seu poder através do medo e, assim, afirma o seu domínio psicológico sobre o povo egípcio.
Por esta razão, Akhenaton decidiu abandonar o culto de Amon-Ra e de todas as outras divindades do panteão egípcio: começou o culto monoteísta de Aton .
Aton é a personificação do Sol . Na mitologia egípcia, ele é sempre representado na forma de uma esfera com mãos longas ( mãos que simbolizam os raios do Sol que banham o mundo de luz). Em alguns deles, Aton segura cruzes ankh, o antigo símbolo egípcio da vida.
Colocando-se sob a proteção de Aton , Amenófis IV mudou seu nome para “ Akhenaton”. Durante o seu reinado, todos os outros cultos foram proibidos: os templos dos outros deuses que não Aton foram fechados e as estátuas com efígies desses outros deuses foram destruídas. Essa especificidade de seu reinado mais tarde lhe valeria o apelido de “rei herege”. Sua memória seria apagada da história egípcia pelos faraós que o sucederam (notadamente por Seti I e Ramsés II).
3) Alexandre, o Grande
Finalmente, o deus criador egípcio Amon marcou a história pela sua associação com Alexandre, o Grande. Descobriremos então juntos em que circunstâncias este último foi nomeado “filho de Amon” em 333 aC, cerca de 1.200 anos após a “heresia de Akhenaton”.
A) Quem é Alexandre, o Grande?
Alexandre III da Macedônia (ou Alexandre, o Grande) é uma figura emblemática da antiguidade por suas conquistas e pelo imenso império que construiu.
Representação mural de Alexandre o Grande montando Bucéfalo, seu fiel corcel que o acompanhará da Grécia à Ásia.
Os primeiros sucessos de Alexandre ocorreram na Grécia. Ele era então comandante de um corpo de cavalaria do exército de seu pai, Filipe II da Macedônia , rei da Macedônia desde 359 a.C .. Alexandre se destacou particularmente em Tebas ao destruir o "Batalhão Sagrado" (uma unidade dos melhores soldados do exército tebano).
Foi em 336 a.C. que Alexandre, por sua vez, tornou-se rei da Macedônia . Ele sucedeu a seu pai quando este foi assassinado durante uma cerimônia de casamento.
Alexandre herdou um exército poderoso e experiente que lhe permitiria satisfazer a sua sede de conquista. Após reunir uma coalizão de diversas cidades gregas, Alexandre entrou em guerra contra o imenso Império Persa, inimigo histórico dos gregos .
Em 334 aC, Alexandre cruzou o Helesponto (hoje chamado Estreito Turco dos Dardanelos) com seu exército de mais de 35.000 soldados. Tendo chegado à Pérsia, a sua ambição era controlar as costas do Mar Mediterrâneo para evitar que os persas pudessem trazer reforços deste lado do seu território. Foi na Batalha de Granicus que Alexandre obteve a sua primeira vitória contra os governadores persas .
Em 333 a.C., Alexandre derrotou o exército comandado pelo imperador persa Dario III na Batalha de Isso, onde Alexandre também conseguiu capturar a família de Dario.
Após uma trégua concluída com Dario III, Alexandre continuou a sua viagem para o sul, conquistando toda a bacia fenícia (a antiga Síria da antiguidade). Alexandre desceu até Tiro, onde conquistou a cidade após um longo cerco. Passando por Jerusalém e Gaza, ele continuou suas conquistas no Egito.
A sua chegada ao Egito nos leva ao resto desta história. . . .
B) Alexandre, o Grande, descendente do deus egípcio Amon
Quando Alexandre entrou no Egito, foi recebido como um libertador da tirania persa . Intrigado com a cultura egípcia, foi ao oásis de Siwa (um oásis no oeste do Egito, perto da fronteira com a atual Líbia).
Lá, Alexandre conhece o oráculo de Amon , que confirma a Alexandre sua ligação hereditária com a mais poderosa das divindades egípcias. Corre a notícia de que é claro que Amon encarnou em Filipe II da Macedônia na época da concepção de seu filho Alexandre. Assim, a ascensão ao poder de Alexandre resulta da vontade dos deuses: assim, ninguém pode contestar o seu direito ao trono do Egito.
O oásis de Siwa, que abriga no seu coração o templo de Amon.
Alexandre foi então para Mênfis (antiga capital do Alto e Baixo Egito) para ser oficialmente coroado no templo de Ptah (o templo do deus Ptah , o deus egípcio dos artesãos e agricultores). Alexandre, o Grande, tornou-se faraó do Egito e foi colocado sob a proteção do deus Amon . Ele então construiu uma das cidades antigas mais famosas que leva seu nome: Alexandria.
Representação do “Farol de Alexandria”, considerado na antiguidade como uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.
O Egito foi a última frente marítima que ligou os persas ao Mar Mediterrâneo. Depois de reorganizar e modernizar o país, Alexandre deixou o Egito em 331 a.C. para continuar a sua conquista do Oriente.
Em 331 a.C., muitas tentativas de negociação entre Alexandre e Dario III falharam (na verdade, Dario III queria negociar para acabar com a guerra e recuperar os membros de sua família capturados por Alexandre).
Inevitavelmente, os dois rivais pelo domínio do mundo antigo encontraram-se para uma nova batalha: a Batalha de Arbela. Também conhecida como Batalha de Gaugamela, esta batalha foi decisiva na invasão do Império Persa por Alexandre, o Grande. Esta batalha resultou na vitória esmagadora do exército macedônio.
Mesmo assim, Dario III conseguiu escapar. Ele foi então morto por seus generais (que, presumindo a vitória total de Alexandre, procuraram ganhar seus favores). Alexandre conquistou Babilônia, Susa, Persépolis e todas as capitais do Império Persa.
Em outubro de 331 aC, Alexandre, o Grande, foi proclamado “Senhor da Ásia ”. Alexandre morrerá 8 anos depois (em 323 a.C.) de alcoolismo após o fim de suas conquistas, seu retorno à Macedônia, e (especialmente) as grandes festas que ali realizou desde seu retorno à Macedônia .
O deus criador egípcio
Agora você é capaz de explicar quem era essa divindade icônica. Agora você sabe:
- Quem é esse deus na mitologia egípcia
- Qual foi o lugar deste deus na heresia de Akhenaton
- Como esse deus se tornou o "pai" de Alexandre, o Grande
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