Você gostaria de saber mais sobre Amun? Você quer descobrir os mitos que cercam o deus criador egípcio?
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Como entusiastas do antigo Egito, estamos aqui para responder a essas duas perguntas!
Criador da Terra e na origem de todos os deuses, Amun é uma divindade central da mitologia egípcia. Um deus criador egípcio adorado e controverso dependendo da era, Amun está presente em muitos mitos egípcios.
Neste artigo, você descobrirá:
- O mito do deus Amon
- O esquecimento total de Amon durante a heresia do faraó Akhenaton
- A importância de Amon na conquista do Egito por Alexandre o Grande
O mito do deus Amon em breve não terá mais segredos para você.
Agora convido você a nos acompanhar nesta história fabulosa!
1) O deus Amon
A) Quem é Amon?
Amun é uma divindade essencial do panteão egípcio e é considerado o deus dos deuses . De acordo com os antigos textos egípcios, ele é aquele que está na origem do mundo e da criação da vida. De fato, no começo, havia apenas um oceano infinito e as profundezas da escuridão original. Amun surgiu desses dois elementos, respondendo espontaneamente ao chamado da vida.
Antes de Amon, havia apenas um vasto oceano vazio, de acordo com os antigos mitos egípcios.
Para criar a vida, Amun primeiro tomou a forma de um ganso gigante para pôr o ovo primordial que deu origem à vida . Ele então se transformou em uma cobra, o que lhe permitiu chocar esse ovo e, assim, dar origem a humanos, animais e todas as outras formas de vida presentes na natureza.
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Amun se traduz literalmente como "o Oculto". De fato, esse deus sendo considerado um sopro de vida, ele não é facilmente representável . Portanto, representações antigas dão a ele uma aparência por padrão: a de um faraó usando uma coroa feita de duas penas verticais altas. Essas penas lembram o ganso no qual Amun se transformou para dar à luz a humanidade. Às vezes, Amun também pode ser reconhecido por sua pele azul em referência ao lápis-lazúli, uma pedra sagrada na época dos faraós (como representando o sopro da vida).
Acima, Amon usando sua coroa com duas penas de ganso (os mais atentos notarão que Amon não é representado aqui com sua cor de pele azul, como mencionado acima!).
Além de suas representações de faraó, Amun é, na maioria das vezes, representado como um deus com cabeça de carneiro. O carneiro é associado a ele por causa de seu simbolismo como um animal protetor e líder de seu rebanho (o que Amun é para o Universo).
O culto a Amon era muito presente no antigo Egito . Amon ganhou importância durante a IX dinastia de faraós originários de Tebas e se tornou a divindade protetora dos faraós desta era (em -2300 a.C.).
No entanto, é realmente sob as dinastias XI e XII dos faraós (em -2150 a.C.) que o culto a Amon tomará uma dimensão nacional. Com a ascensão ao poder egípcio de Amenemhat I (traduzido literalmente por "sob a responsabilidade de Amon"), Amon cresceu em estatura e se tornou os "Senhores dos tronos do País Duplo" (em referência às duas regiões "Alto Egito" e "Baixo Egito" do antigo Egito).
Durante a XIII dinastia, Amon se tornou a divindade mais importante do país e seu culto era onipresente em todo o Egito. O faraó Sekhemre (fundador da XIII dinastia, em -1803 a.C.) atribuiu sua vitória contra os hicsos (povo inimigo no país do Nilo vindo do sudoeste da Ásia) a Amon e elevou este último ao posto de "Unificador do Alto e Baixo Egito".
O primeiro dos deuses será um pouco mais tarde associado ao deus Rá (o deus falcão com cabeça de Sol) na forma do deus fundido Amon-Rá , cujos atributos são os seguintes.
B) O deus Amon-Rá
Primeiro, gostaríamos de lembrar que Amun é a forma inicial de Amun-Ra. No entanto, quando Amun estava no auge de sua popularidade, ele se fundiu com Ra (o deus criador da Terra e das estrelas) para se tornar Amun-Ra. Ele então se tornou o deus mais importante da mitologia egípcia.
De fato, sendo Amon o criador de todas as formas de vida e Rá o criador de todas as substâncias minerais, Amon-Rá pode ser visto como o criador de "tudo".
2) A heresia de Akhenaton
Akhenaton é filho de Amenhotep III , um importante faraó do século XIV a.C. O nome inicial de Akhenaton era Amenhotep IV, um nome que homenageia o deus todo-poderoso da época, Amon (pois "Amen-hotep " significa "Amon está satisfeito") .
Quando o futuro Akhenaton sucedeu seu pai no trono do Egito, ele rapidamente se familiarizou com os mistérios do poder. Idealista por natureza, o jovem Amenhotep IV queria reformar o país e trazer a ele um vento de modernidade.
Uma escultura de Akhenaton, o chamado faraó "herege" que reinou de 1355 a 1338 a.C. e tentou fazer todo o Egito esquecer a existência de Amon.
A revolução mais importante do reinado de Akhenaton foi religiosa. Quando Akhenaton chegou ao poder, ele descobriu um clero corrupto e faminto por riquezas de Amon-Ra . Akhenaton percebe que as oferendas feitas aos deuses servem apenas para manter o estilo de vida insustentável dos sacerdotes. A cada dia, o clero fortalece seu poder através do medo e, assim, afirma seu domínio psicológico sobre o povo egípcio.
Por esta razão, Akhenaton decidiu abandonar o culto a Amon-Rá e a todas as outras divindades do panteão egípcio: teve início o culto monoteísta de Aton .
Aton é a personificação do Sol . Na mitologia egípcia, ele é sempre representado na forma de uma esfera com mãos longas ( mãos que simbolizam os raios do Sol que banham o mundo em luz). Em algumas delas, Aton segura cruzes ankh, o antigo símbolo egípcio da vida.
Colocando-se sob a proteção de Aton , Amenophis IV mudou seu nome para " Akhenaton". Durante seu reinado, todos os outros cultos foram proibidos: os templos dos deuses que não fossem Aton foram fechados e as estátuas com efígies desses outros deuses foram destruídas. Essa especificidade de seu reinado mais tarde lhe renderia o apelido de "rei herege". Sua memória seria apagada da história egípcia pelos faraós que o sucederam (notavelmente por Seti I e Ramsés II).
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3) Alexandre, o Grande
Finalmente, o deus criador egípcio Amon marcou a história por sua associação com Alexandre, o Grande. Então descobriremos juntos em que circunstâncias este último foi nomeado "filho de Amon" em 333 a.C., cerca de 1200 anos após a "heresia de Akhenaton".
A) Quem é Alexandre, o Grande?
Alexandre III da Macedônia (ou Alexandre, o Grande) é uma figura emblemática da antiguidade por suas conquistas e pelo imenso império que construiu.
Representação mural de Alexandre, o Grande, montando Bucéfalo, seu fiel corcel que o acompanhará da Grécia até a Ásia.
Os primeiros sucessos de Alexandre ocorreram na Grécia. Ele era então comandante de um corpo de cavalaria no exército de seu pai, Filipe II da Macedônia , rei da Macedônia desde 359 a.C. Alexandre se destacou particularmente em Tebas ao destruir o "Batalhão Sagrado" (uma unidade dos melhores soldados do exército tebano).
Foi em 336 a.C. que Alexandre, por sua vez, tornou-se rei da Macedônia . Ele sucedeu seu pai quando este foi assassinado durante uma cerimônia de casamento.
Alexandre herdou um exército poderoso e experiente que lhe permitiria saciar sua sede de conquista. Após reunir uma coalizão de várias cidades gregas, Alexandre foi à guerra contra o imenso Império Persa, o inimigo histórico dos gregos .
Em 334 a.C., Alexandre cruzou o Helesponto (hoje chamado Estreito de Dardanelos turco) com seu exército de mais de 35.000 soldados. Tendo chegado à Pérsia, sua ambição era controlar as costas do Mar Mediterrâneo para impedir que os persas pudessem trazer reforços deste lado de seu território. Foi na Batalha de Granicus que Alexandre obteve sua primeira vitória contra os governadores persas .
Em 333 a.C., Alexandre derrotou o exército comandado pelo imperador persa Dario III na Batalha de Isso, onde Alexandre também conseguiu capturar a família de Dario.
Após uma trégua concluída com Dario III, Alexandre continuou sua jornada para o sul, conquistando toda a bacia fenícia (a antiga Síria da antiguidade). Alexandre desceu até Tiro, onde tomou a cidade após um longo cerco. Passando por Jerusalém e Gaza, ele então continuou suas conquistas no Egito.
Sua chegada ao Egito nos leva ao resto desta história. . . .
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B) Alexandre, o Grande, descendente do deus egípcio Amon
Quando Alexandre entrou no Egito, ele foi recebido como um libertador da tirania persa . Intrigado pela cultura egípcia, ele foi ao oásis de Siwa (um oásis no oeste do Egito, perto da fronteira com a atual Líbia).
Lá, Alexandre encontra o oráculo de Amon , que confirma a Alexandre seu vínculo hereditário com a mais poderosa das divindades egípcias. A notícia se espalha de que é claro que Amon estava encarnado em Filipe II da Macedônia na época da concepção de seu filho Alexandre. Assim, a ascensão ao poder de Alexandre resulta da vontade dos deuses: então, ninguém pode contestar seu direito ao trono do Egito.
O oásis de Siwa, que abriga em seu coração o templo de Amon.
Alexandre então foi para Memphis (a antiga capital do Alto e Baixo Egito) para ser oficialmente coroado no templo de Ptah (o templo do deus Ptah , o deus egípcio dos artesãos e fazendeiros). Alexandre, o Grande, tornou-se faraó do Egito e foi colocado sob a proteção do deus Amon . Ele então construiu uma das mais famosas cidades antigas que levam seu nome: Alexandria.
Uma representação do "Farol de Alexandria", considerado nos tempos antigos como uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.
O Egito foi a última orla marítima que ligava os persas ao Mar Mediterrâneo. Após reorganizar e modernizar o país, Alexandre deixou o Egito em 331 a.C. para continuar sua conquista do Oriente.
Em 331 a.C., muitas tentativas de negociação entre Alexandre e Dario III falharam (de fato, Dario III queria negociar para acabar com a guerra e recuperar seus familiares capturados por Alexandre).
Inevitavelmente, os dois rivais pelo domínio do mundo antigo se encontraram para uma nova batalha: a Batalha de Arbela. Também conhecida como Batalha de Gaugamela, esta batalha foi decisiva na invasão do Império Persa por Alexandre, o Grande. Esta batalha resultou na vitória esmagadora do exército macedônio.
No entanto, Dario III conseguiu escapar. Ele foi então morto por seus generais (que, presumindo a vitória total de Alexandre, buscaram ganhar seus favores). Alexandre tomou Babilônia, Susa, Persépolis e todas as capitais do Império Persa.
Em outubro de 331 a.C., Alexandre, o Grande, foi proclamado "Senhor da Ásia ". Alexandre morreria 8 anos depois (em 323 a.C.) de alcoolismo após o fim de suas conquistas, seu retorno à Macedônia e (especialmente) as grandes festas que ele realizou lá desde seu retorno à Macedônia .
O deus criador egípcio
Agora você é capaz de explicar quem era essa divindade icônica. Agora você sabe:
- Quem é esse deus na mitologia egípcia
- Qual era o lugar desse deus na heresia de Akhenaton
- Como esse deus se tornou o "pai" de Alexandre, o Grande