您想更多地了解阿蒙吗？您想探索埃及造物主的神话吗？

作为古埃及爱好者，我们来回答这两个问题！

阿蒙是地球的创造者和所有神的起源，是埃及神话的中心神。阿蒙是埃及的造物主，在不同的时代受到崇拜和争议，他出现在许多埃及神话中。

在本文中，您将发现：

• 阿蒙神的神话
• 阿蒙在法老阿肯那顿异端邪说期间被彻底遗忘
• 阿蒙神在亚历山大大帝征服埃及中的重要性

阿蒙神的神话很快就会对你不再有任何秘密。

现在我邀请您跟随我们一起讲述这个神话般的故事！

1）阿蒙神

A) 阿蒙是谁？

阿蒙是埃及万神殿的重要神灵，被认为是众神之神。根据古埃及文献，他是世界的起源和生命的创造者。确实，一开始，只有无边无际的海洋和原始黑暗的深处。阿蒙从这两种元素中诞生，自发地响应生命的召唤。

根据古埃及神话，在阿蒙神之前，世界上只有一片空旷的海洋。

为了创造生命，阿蒙首先化身为一只巨鹅，产下了孕育生命的原始蛋。然后他变成了一条蛇，这使他能够孵化这个蛋，从而诞生了人类、动物和自然界中存在的所有其他生命形式。

阿蒙字面意思是“隐藏者”。确实，这位神明作为生命气息，并不是那么容易代表的。因此，古代的形象默认给了他一个外貌：戴着由两根高高的垂直羽毛组成的王冠的法老。这些羽毛让人想起阿蒙将自己变成的鹅，以孕育人类。有时，阿蒙的蓝色皮肤也可以被认出，这是指青金石，一种在法老时代神圣的石头（代表生命的气息）。

上图，阿蒙戴着带有两根鹅毛的王冠（最细心的人会注意到，阿蒙在这里并没有像上面提到的那样以蓝色肤色代表！）。

除了法老般的形象外，阿蒙大部分时间都被描绘成一个羊头神。公羊与他联系在一起，因为它象征着保护动物和羊群的领导者（就像阿蒙之于宇宙）。

对阿蒙神的崇拜在古埃及非常盛行。阿蒙在源自底比斯的法老第九王朝期间变得重要，并成为该时代（公元前-2300年）法老的保护神。

然而，真正在法老的第十一王朝和第十二王朝（公元前-2150年）时期，阿蒙崇拜才真正达到全国范围。随着阿蒙涅姆赫特一世（Amenemhat I）（直译为“在阿蒙的责任下”）的埃及权力的提升，阿蒙的地位不断提高，成为“双重国家的王座之主”（指的是“上埃及”两个地区） ”和古埃及的“下埃及” ）。

在第十三王朝期间，阿蒙成为该国最重要的神，他的崇拜在埃及各地无处不在。法老塞克姆雷（第十三王朝的创始人，公元前-1803年）将他对希克索斯人（来自西南亚的尼罗河国家的敌对民族）的胜利归功于阿蒙，并将后者提升为“统一者”上埃及和下埃及”。

稍后，第一位神将与拉神（太阳头隼神）以合并神阿蒙拉的形式联系在一起，其属性如下。

B) 阿蒙拉神

首先，我们想提醒您，阿蒙是阿蒙-拉的最初形式。然而，当阿蒙在他的知名度达到顶峰时，他与拉（地球和星星的创造神）融合成为阿蒙拉。然后他成为埃及神话中最重要的神。

事实上，阿蒙是所有生命形式的创造者，拉是所有矿物质的创造者，阿蒙-拉可以被视为“一切”的创造者。

2）阿肯那顿的异端

阿肯那顿是阿蒙霍特普三世的儿子，阿蒙霍特普三世是公元前14世纪一位重要的法老。阿肯那顿最初的名字是阿蒙霍特普四世，这个名字是为了向当时全能的神阿蒙致敬（“Amen-hotep ”意思是“阿蒙得到满足”） 。

当未来的阿肯那吞继承父亲登上埃及王位时，他很快就熟悉了权力的奥秘。年轻的阿蒙霍特普四世是一位天生的理想主义者，他想要改革这个国家，给它带来现代化之风。

阿肯那顿的雕塑，这位所谓的“异端”法老在公元前 1355 年至 1338 年统治时期，试图让整个埃及忘记阿蒙神的存在。

阿肯那吞统治时期最重要的革命是宗教革命。当阿肯那吞掌权时，他发现了阿蒙拉神职人员的腐败和贪婪。阿肯那顿意识到向众神的供奉只能维持祭司们不可持续的生活方式。每天，神职人员都通过恐惧来增强自己的权力，从而巩固其对埃及人民的心理控制。

因此，阿肯那吞决定放弃对阿蒙拉和埃及万神殿中所有其他神祇的崇拜： 对阿顿的一神崇拜开始了。

阿顿是太阳的化身。在埃及神话中，他总是以球体和长手的形式出现（手象征着让世界沐浴在光明中的太阳光线）。其中一些画中，阿顿手持安卡十字架，这是古埃及生命的象征。

在阿顿的保护下，阿蒙诺菲斯四世将自己的名字改为“阿肯那顿”。在他的统治期间，所有其他邪教都被禁止：阿顿以外的神的神庙被关闭，带有这些其他神的肖像的雕像被摧毁。他统治时期的这种特殊性后来为他赢得了“异端国王”的绰号。他的继承者（特别是塞提一世和拉美西斯二世）将他的记忆从埃及历史中抹去。

3）亚历山大大帝

最后，埃及造物主阿蒙神与亚历山大大帝的联系标志着历史。然后我们将一起了解后者是在什么情况下于公元前 333 年被命名为“阿蒙之子”，距“阿肯那顿异端”约 1200 年。

A) 亚历山大大帝是谁？

马其顿的亚历山大三世（或亚历山大大帝）是古代的象征人物，因为他的征服和他建立的庞大帝国。

壁画描绘了亚历山大大帝骑着他忠实的战马布塞法洛斯 (Bucephalus)，它将陪伴他从希腊前往亚洲。

亚历山大的第一次成功发生在希腊。他当时是他父亲马其顿国王腓力二世（自公元前 359 年起成为马其顿国王）军队中骑兵部队的指挥官。亚历山大在底比斯的表现尤其出色，他摧毁了“神圣营”（底比斯军队最优秀的士兵组成的部队）。

公元前336年，亚历山大成为马其顿国王。当父亲在婚礼上被谋杀时，他继承了父亲的位置。

亚历山大继承了一支强大且经验丰富的军队，这将使他能够满足他对征服的渴望。在召集了几个希腊城市的联盟后，亚历山大对希腊人的历史敌人、庞大的波斯帝国发动了战争。

公元前334年，亚历山大率领超过35,000名士兵横渡赫勒斯滂海峡（今土耳其达达尼尔海峡）。到达波斯后，他的野心是控制地中海沿岸，以阻止波斯人从其领土的这一侧调来援军。正是在格拉尼库斯战役中，亚历山大赢得了对波斯总督的第一次胜利。

公元前333年，亚历山大在伊苏斯战役中击败了波斯皇帝大流士三世指挥的军队。 还成功俘虏了大流士的家人。

在与大流士三世签订休战协议后，亚历山大继续南下，征服了整个腓尼基盆地（古代的叙利亚）。亚历山大南下直至提尔，经过长时间的围困后占领了这座城市。他穿过耶路撒冷和加沙，然后继续征服埃及。

他抵达埃及后，我们就看到了这个故事的其余部分。 。 。 。

B) 亚历山大大帝，埃及神阿蒙的后裔

当亚历山大进入埃及时，他被视为摆脱波斯暴政的解放者而受到欢迎。出于对埃及文化的兴趣，他前往锡瓦绿洲（埃及西部的绿洲，靠近现今利比亚的边界）。

在那里，亚历山大遇到了阿蒙神谕，阿蒙神谕向亚历山大证实了他与埃及最强大的神灵的遗传联系。有消息称，阿蒙显然是在马其顿腓力二世怀上儿子亚历山大时转世的。因此，亚历山大的掌权是众神的意志的结果：因此，没有人可以争夺他对埃及王位的权利。

锡瓦绿洲的中心庇护着阿蒙神庙。

亚历山大随后前往孟菲斯（上埃及和下埃及的古都）在普塔神庙（埃及工匠和农民之神普塔神的神庙）正式加冕。亚历山大大帝成为埃及法老，并受到阿蒙神的保护。然后他建造了以他的名字命名的最著名的古城之一：亚历山大。

“亚历山大灯塔”的代表，在古代被认为是古代世界七大奇迹之一。

埃及是连接波斯与地中海的最后一个海滨地区。在对国家进行重组和现代化之后，亚历山大于公元前 331 年离开埃及，继续征服东方。

公元前331年，亚历山大与大流士三世之间的多次谈判尝试均以失败告终（事实上，大流士三世希望通过谈判结束战争并找回被亚历山大俘虏的家人）。

不可避免的是，这两个争夺古代世界统治地位的对手发生了一场新的战斗：阿尔贝拉之战。这场战役也被称为高加米拉战役，是亚历山大大帝入侵波斯帝国的决定性战役。这场战斗，马其顿军队取得了压倒性的胜利。

尽管如此，大流士三世还是设法逃脱了。然后他被他的将军们杀死（他们假定亚历山大大获全胜，试图赢得他的青睐）。亚历山大占领了巴比伦、苏萨、波斯波利斯和波斯帝国的所有首都。

公元前331年10月，亚历山大大帝被拥立为“亚洲之主”。亚历山大将在 8 年后（公元前 323 年）因酗酒而去世，原因是他的征服结束、返回马其顿以及（特别是）他返回马其顿后在那里举行的大型聚会。

埃及的创造神

您现在可以解释这位标志性的神是谁了。你现在知道了：

• 埃及神话中的这位神是谁
• 这位神在阿肯那顿异端邪说中的地位是什么
• 这位神是如何成为亚历山大大帝的“父亲”的

这个故事结束了，我们显然邀请您参观我们的大量埃及项链、手镯和戒指系列，它们的灵感源自尼罗河国家的神话！

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