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作为古埃及爱好者，我们在这里回答这两个问题！
阿蒙是地球的创造者，也是众神的起源，是埃及神话中的核心神祇。阿蒙是埃及的创世神，在不同时代既受人崇拜，又备受争议，在许多埃及神话中都有出现。
在本文中，您将发现：
- 阿蒙神的神话
- 法老阿肯那顿叛乱期间，阿蒙被彻底遗忘
- 阿蒙在亚历山大大帝征服埃及过程中的重要性
阿蒙神的神话很快将不再对你有任何秘密。
我现在邀请您跟随我们一起讲述这个神奇的故事！
1）阿蒙神
A）阿蒙是谁？
阿蒙是埃及万神殿中不可或缺的神祇，被认为是众神之神。根据古埃及文献，他是世界和生命起源之神。事实上，起初只有无边无际的海洋和原始黑暗的深处。阿蒙从这两个元素中诞生，自发地响应了生命的召唤。
根据古埃及神话，在阿蒙之前，只有一片茫茫空旷的海洋。
为了创造生命，阿蒙首先化身为一只巨大的鹅，产下孕育生命的原始卵。然后他化身为一条蛇，孵化这颗卵，从而诞生了人类、动物以及自然界中存在的所有其他生命形式。
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阿蒙的字面意思是“隐秘之神”。事实上，这位神被视为生命之气，因此很难被描绘出来。因此，古代的描绘默认他是一个法老，头戴由两根高高的垂直羽毛组成的王冠。这些羽毛让人想起阿蒙化身为鹅，从而生下了人类。有时，阿蒙也因其蓝色的皮肤而被人们所识别，这和法老时代的神圣宝石青金石有关（代表生命之气）。
上图为阿蒙头戴有两根鹅毛的王冠（最细心的人会注意到，这里并没有展现出阿蒙如上所述的蓝色皮肤！）。
除了法老式的形象外，阿蒙神大多数时候都是以公羊头神形象出现的。公羊与阿蒙神有关，因为它象征着守护神和牧群领袖（阿蒙神之于宇宙）。
阿蒙崇拜在古埃及十分盛行。阿蒙在底比斯的第九王朝法老时期变得重要起来，并成为当时法老的保护神（公元前 2300 年左右）。
然而，在法老的第 11 和第 12 王朝（公元前 2150 年）统治期间，阿蒙崇拜才真正进入了国家层面。随着阿蒙涅姆哈特一世（字面意思是“在阿蒙的领导下”）的埃及权力的上升，阿蒙的地位也逐渐提高，成为“双国之王”（指古埃及的两个地区“上埃及”和“下埃及” ）。
在第十三王朝，阿蒙成为国家最重要的神祇，他的崇拜遍布整个埃及。法老塞克姆雷（第十三王朝的创始人，公元前 1803 年）将他战胜希克索斯人（来自西南亚的尼罗河国家的敌对民族）归功于阿蒙，并将后者提升为“上下埃及的统一者”。
第一位神稍后会与神拉（太阳头猎鹰之神）以合并神阿蒙拉 (Amun-Ra)的形式出现，其属性如下。
B）阿蒙拉（Amun-Ra）
首先，我们要提醒大家，阿蒙是阿蒙-拉的最初形态。然而，当阿蒙达到其最高人气时，他与拉（地球和星辰的创造者）合二为一，成为阿蒙-拉。他随后成为埃及神话中最重要的神。
确实，阿蒙是一切生命形式的创造者，而拉是所有矿物质的创造者，因此阿蒙拉可以被视为“一切”的创造者。
2）阿肯那顿的异端
阿肯那顿是公元前14世纪一位重要的法老阿蒙霍特普三世的儿子。阿肯那顿最初的名字是阿蒙霍特普四世，这个名字是为了向当时全能的神阿蒙致敬（“Amen-hotep ”意为“阿蒙满意”） 。
当未来的阿肯那顿继承父亲的埃及王位时，他很快就熟悉了权力的奥秘。年轻的阿蒙霍特普四世天生是一个理想主义者，他想改革这个国家，给它带来一股现代化之风。
阿肯那顿雕塑，阿肯那顿是所谓的“异端”法老，他于公元前 1355 年至 1338 年在位，并试图让整个埃及忘记阿蒙的存在。
阿肯那顿统治时期最重要的革命是宗教革命。阿肯那顿掌权后，他发现了阿蒙拉的神职人员贪财贪婪。阿肯那顿意识到，向神灵献祭只会维持祭司们不可持续的生活方式。神职人员每天都通过恐吓来加强其权力，从而对埃及人民施加心理影响。
出于这个原因，阿肯那顿决定放弃对阿蒙、拉和埃及万神殿中所有其他神灵的崇拜：开始了对阿顿的一神论崇拜。
阿顿是太阳的化身。在埃及神话中，他总是以球体的形式出现，手很长（象征着照亮世界的太阳光线）。在一些神话中，阿顿手持古埃及生命象征安卡十字架。
阿蒙诺菲斯四世将自己置于阿顿的保护之下，改名为“阿肯那顿”。在他统治期间，禁止所有其他崇拜：阿顿以外的神庙被关闭，其他神像的雕像被毁坏。他统治的这一特殊性后来为他赢得了“异端国王”的绰号。他的继任法老（尤其是塞提一世和拉美西斯二世）将他的记忆从埃及历史中抹去。
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3）亚历山大大帝
最后，埃及创世神阿蒙因与亚历山大大帝的关联而名垂青史。我们将一起探索亚历山大大帝在公元前 333 年，即“阿肯那顿叛乱”发生后约 1200 年，在何种情况下被命名为“阿蒙之子”。
A）亚历山大大帝是谁？
马其顿国王亚历山大三世（或亚历山大大帝）因其征服和建立的庞大帝国而成为古代的标志性人物。
壁画描绘了亚历山大大帝骑着布塞法洛斯的情景，布塞法洛斯是他忠实的坐骑，将陪伴他从希腊来到亚洲。
亚历山大的第一次胜利发生在希腊。当时他是他父亲马其顿国王腓力二世军队中骑兵团的指挥官，腓力二世自公元前 359 年开始担任马其顿国王。亚历山大在底比斯因摧毁“神圣营”（底比斯军队最优秀的士兵组成的部队）而声名鹊起。
公元前 336 年，亚历山大继位成为马其顿国王。他的父亲在一场婚礼上被谋杀。
亚历山大继承了一支强大而经验丰富的军队，这支军队将使他能够满足征服的渴望。在召集了几个希腊城邦的联盟后，亚历山大向庞大的波斯帝国——希腊人的历史宿敌——发动了战争。
公元前 334 年，亚历山大率领 35,000 多名士兵横渡赫勒斯滂海峡（今天土耳其称为达达尼尔海峡）。抵达波斯后，他的野心是控制地中海沿岸，以阻止波斯人从其领土这一侧调集援军。正是在格拉尼库斯战役中，亚历山大首次战胜了波斯总督。
公元前 333 年，亚历山大在伊苏斯战役中击败了波斯皇帝大流士三世指挥的军队，亚历山大 还成功抓获了大流士的家人。
在与大流士三世达成停战协议后，亚历山大继续向南进发，征服了整个腓尼基盆地（古代的叙利亚）。亚历山大一路向南，直到泰尔，经过长时间的围攻后，他占领了这座城市。经过耶路撒冷和加沙，他继续征服埃及。
他到达埃及引领我们了解了这个故事的其余部分……
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B）亚历山大大帝，埃及神阿蒙的后裔
亚历山大进入埃及后，受到人们的欢迎，把他视为摆脱波斯暴政的解放者。他对埃及文化很感兴趣，于是前往西瓦绿洲（埃及西部的一块绿洲，靠近今利比亚边境）。
在那里，亚历山大遇到了阿蒙的神谕，神谕向亚历山大证实了他与埃及最强大的神祇之间的世袭关系。有消息称，在马其顿国王腓力二世怀上亚历山大时，阿蒙就化身为亚历山大了。因此，亚历山大的权力继承是诸神的旨意：因此，没有人可以质疑他继承埃及王位的权利。
锡瓦绿洲，其中心坐落着阿蒙神庙。
亚历山大随后前往孟菲斯（上下埃及的古都），在卜塔神庙（埃及工匠和农民之神卜塔的神庙）正式加冕。亚历山大大帝成为埃及法老，受到阿蒙神的庇护。随后，他修建了以他的名字命名的最著名的古城之一：亚历山大。
“亚历山大灯塔”的代表作，在古代被认为是世界七大奇迹之一。
埃及是波斯人通往地中海的最后一条海滨。亚历山大在重组和现代化国家后，于公元前 331 年离开埃及，继续征服东方。
公元前 331 年，亚历山大与大流士三世之间的多次谈判尝试均失败（事实上，大流士三世希望通过谈判结束战争并收回被亚历山大俘虏的家人）。
不可避免地，这两个争夺古代世界霸权的对手又展开了一场新的战斗：阿贝拉战役。这场战役也被称为高加米拉战役，是亚历山大大帝入侵波斯帝国的决定性战役。这场战役以马其顿军队的压倒性胜利而告终。
尽管如此，大流士三世还是成功逃脱。他随后被他的将军们杀死（将军们以为亚历山大大获全胜，试图赢得他的青睐）。亚历山大占领了巴比伦、苏萨、波斯波利斯和波斯帝国的所有首都。
公元前 331 年 10 月，亚历山大大帝被加冕为“亚洲之王”。8 年后（公元前 323 年），亚历山大在结束征战、返回马其顿以及（尤其是）返回马其顿后在那里举行的大型宴会之后，因酗酒而死。
埃及创世神
现在您可以解释一下这位标志性神灵是谁了。您现在知道：
- 埃及神话中的这位神是谁
- 在阿肯那顿的异端邪说中，这个神的地位是什么
- 这位神是如何成为亚历山大大帝的“父亲”的