DEMIURGE

Chcete vědět, co je to demiurg? Zjistěte, proč jsou Bůh, Ra a Odin demiurgové (zatímco řecký bůh bohů Zeus není demiurgem)?

Pak vítejte v egyptské historii! Otázky o egyptské mytologii jsou jedním z našich oblíbených předmětů.

Bůh demiurg je definován jako „bůh stvořitele světa na začátku řady náboženských mýtů“. Například v křesťanském, egyptském a skandinávském náboženství jsou Ra, Bůh a Odin demiurgové. Na druhou stranu Zeus není demiurg, protože nestvořil řecký vesmír.

V průběhu tohoto článku společně uvidíme:

  • Přesná definice boha demiurga (což vysvětluje, proč Zeus není bůh demiurga)
  • Příběh o stvoření egyptského světa demiurgem Ra
  • Příběh o stvoření křesťanského světa bohem demiurgem
  • Příběh o stvoření skandinávského světa demiurgem Odinem

Po přečtení tohoto článku budete vědět vše o demiurgech velkých starověkých náboženství a mytologií.

Začněme tím, že společně objevíme, co je to demiurg!

1) Definice demiurga

Podle řeckého filozofa Platóna je demiurg bůh vytvářející celý vesmír v průběhu kosmogonie ( v platónských a novoplatónských filozofických školách je kosmogonie náboženským popisem stvoření vesmíru bohem ).

Toto slovo k nám pochází ze 4. století před naším letopočtem ze starořeckého „demiourgos“ znamenajícího „řemeslník“ nebo „výrobce“.

Pokud tedy dodržíme tuto definici, můžeme říci, že křesťanští, egyptští a skandinávští bohové Bůh , Ra a Odin jsou demiurgové.

Do této kategorie skutečně patří, protože se každý objevuje v legendárním příběhu, kde utvářejí svět a různé prvky, které dnes obklopují lidi (zvířata, Země, hvězdy, Slunce, obloha...) .

A naopak, na rozdíl od toho, co by si někdo mohl myslet, bůh Zeus z řecké mytologie není demiurg. I když je Zeus „bůh bohů“ a nesporný král řeckého světa, není to on, kdo stvořil Vesmír, ve kterém žije na rozdíl od Boha, Ra a Odina (protože je to Diův otec, titán Cronus, kteří tvoří veškerý život vytvořením řeckého světa).

Pojďme bez dalších okolků objevit příběh těchto tří demiurgů, počínaje bohem Ra!

2) Egyptský demiurg

Podle mýtů starých Egypťanů byl demiurgem považovaným za původce světa sluneční bůh Ra se sokolí hlavou.

I) Stvoření prvních bohů

Na počátku egyptské mytologie existoval pouze oceán pokrývající spodní polovinu vesmíru obrácený k temnotě, tmavá obloha pokrývající druhou polovinu vesmíru.

Opakované tření mezi prvotním oceánem zosobněným v podobě bohyně Nun a temnotou vytvořilo malou zásobu vitální energie: dech života boha Atuma.

Tato zásoba energie je však příliš malá na to, aby Atum vytvořil život sám. Výsledkem je, že se sokolí bůh Ra zjeví svou vlastní vůlí s nezištným účelem pomoci Atumovi, který sní o stvoření života.

Ra chytře míchá oceán a temnotu, aby vytvořil první pár bohů tvořených Shu (představující vzduch) a Tefnut (představující vlhkost).

Shu a Tefnut budou mít dvě děti, které budou u zrodu fyzického světa: Geba (Země) a Nut (hvězdné nebe).

Geb a Nut budou mít zase čtyři děti: Osiris, Set, Nephthys a Isis (jak je uvedeno v rodokmenu níže).

Rodokmen stvoření egyptského světa

II) Stvoření lidstva

K osvětlení oblohy a Země Ra vytváří Slunce opětovným smícháním oceánu a temnoty. Poté umístí toto oslnivé Slunce na hlavu a stane se bohem Slunce . Ra pohnut svou prací ukápne slzu na Zemi. Tato slza rodí lidstvo, zvířata a rostliny.

Aby vedl vyděšené a ztracené muže, Ra posílá na Zemi svého pravnuka Osirise . Osiris se stává prvním faraonem lidstva a svůj úkol si bere velmi k srdci: přináší do egyptského království prosperitu a mír. Osiris je svými lidmi zbožňován a muži se stávají civilizovanými a šťastnými.

Úspěch Osirise vyvolá mezi jeho bratrem Setem mnoho žárlivosti a odporu, takže Osirise zabije. Bez shovívavého faraona, který jim bude vládnout, zažijí lidé éru teroru a strachu. Lidé zajdou tak daleko, že budou své bohy popírat a nenávidět je.

Poté, co se Ra vydal navštívit hvězdy daleko od Země, objeví po svém návratu hříšné a rouhačské lidstvo.

Zuřivý Ra posílá své oko, aby zničil lidstvo . Stejné oko, které stvořilo všechny lidi jednou slzou, se promění v bohyni lva, Sekhmet . Sekhmet sestupuje z nebe na Zemi, aby vyhladil celé lidstvo.

Bohyně Sekhmet-Hathor Lví bohyně Sekhmet, zrozená z Raova oka , začne brzy milovat své poslání a bude mít radost z masakru, který řídil Ra.

Naštěstí pro lidstvo, než stihla Sekhmet dokončit svou práci, se Ra smiluje nad svými drahými dětmi a zcela jim odpustí jejich minulou nenávist k němu po smrti Osirise.

Ra proto povolá Sekhmeta zpět na Zemi a ponechá lidem jejich svobodnou vůli: Ra přijímá lidi takové, jací jsou, což v nich zahrnuje i část zla a krutosti .

3) Kniha Genesis

Bůh v křesťanské Bibli stvořil svět za 7 dní.

Stvořitele zde budeme nazývat „Bůh“, ale všimněte si, že stvořitelem světa je v muslimském Koránu „Alláh“ a v židovské Tóře „Jahve“.

I) Stvoření vesmíru

První den Bůh stvořil Zemi. Dává Zemi světlo. Bůh tvoří světlo, aby se den a noc střídaly na světě rovnoměrně.

Druhého dne Bůh stvořil nebesa a oblohu, aby zarámoval své dílo.

Třetího dne Bůh odstraní ze Země velké množství vody. S touto vodou Bůh vytváří moře, aby oddělil kontinenty. Kromě toho Bůh s touto vodou vytváří jezera, řeky a potoky. V tento den také vytváří přírodu, stromy a ovoce.

Čtvrtého dne Bůh tvoří roční období a hvězdy.

Pátého dne Bůh stvořil ryby a ptáky. Vybavují je orgány, aby se mohli mezi sebou rozmnožovat.

Šestého dne Bůh stvořil domácí zvířata, hady a plazy. Bůh také vytváří zahradu Eden, kterou dává prvnímu člověku, Adamovi, stvořenému k jeho obrazu. Dá Adamovi družku: Evu, první ženu stvořenou z Adamova žebra.

Sedmého dne je Bůh svým stvořením vyčerpán, a tak odpočívá. Tento den odpočinku na konci náročné týdenní práce je přítomen ve všech třech hlavních monoteistických náboženstvích. Tento den je pro islám „pátek“, pro judaismus „sobota“ a pro křesťanství „neděle“.

Bůh stvořil člověka Člověk je stvořen k obrazu Božímu, aby bděl nad Božím stvořením v jeho nepřítomnosti. Bude žít s Evou v rajské zahradě, kde mu nebude nic chybět.

II) Rajská zahrada

Po stvoření světa mohou Adam a Eva žít v míru v zahradě Eden.

Bůh jim dá právo dávat zvířatům příkazy a dělat cokoli, co si přejí, kromě jedné věci: nesmí jíst „zakázané ovoce“ ze stromu uprostřed zahrady . Bůh jim vysvětluje, že pokud budou jíst toto ovoce, zemřou.

Had však Evu pokouše tak, že jí slíbí, že když sní zakázané ovoce, nezemře a dokonce se stane Bohu rovnou. Eva poprvé zapochybovala o Bohu a myslela si, že Bůh před nimi něco skrývá, a tak ustupuje. Sní zakázané ovoce a přesvědčí Adama, aby udělal totéž.

Adam a Eva tak měli přístup k poznání Boha. Poté zjistili, že jsou nazí a rozhodli se schovat. Když se Bůh vrátil do zahrady, našel Adama a Evu ukryté. Zeptal se jich, proč se schovávají.

Adam odpověděl, že se bojí, protože jsou nazí. Bůh pochopil, že oba jedli zakázané ovoce .

Aby je Bůh potrestal, proklel je. Adam, muž, bude muset pracovat v obtížných podmínkách, aby získal tolik jídla, aby uživil svou rodinu. Eva, žena, bude muset nést své děti v bolesti a podřídit se svému manželovi.

Nakonec je Bůh učinil smrtelnými a vyhnal je z rajské zahrady.

Had pokoušející Adama a Evu Had v zahradě Eden je ztělesněním pokušení. Tím, že přesvědčíte původní pár, aby pochybovali o Bohu, mnoho nezíská, protože Bůh to také trestá. Had je odsouzen plazit se po zemi a být nepřítelem muže a ženy po celou věčnost.

4) Bůh "Odin"

V severské mytologii je na začátku pouze původní prázdnota, „Ginnungapag“.

Prázdnota Ginnungapagu je ohraničena na jihu Muspelheimem (říše ohně a tepla) a na severu Niflheimem (světem ledu a chladu) .

I) V severské mytologii

Po mnoha setkáních mezi žárem Muspelheimu a chladem Niflheimu se z protichůdných sil ohně a ledu zrodí dvě bytosti : obr Ymir a kráva Audumla.

Ginnungapag, Muspellheim a Niflheim Během milionů let se v nicotě Ginnungapag setkají teplo a chlad a postupně se vytvoří tělo obra Ymira.

Kráva Audumla ochrání mladého Ymira tím, že ho bude kojit. Audumla zároveň tím, že znovu nabere sílu olizováním ledu chladného niflheimského světa, vyprovokuje zrození obra Buriho, který se osvobodí z ledu rozehřátého Audumliným jazykem.

Ymir a Buri budou mít každý několik vlastních dětí, které vytvoří rasu obrů.

První pár obrů, obr Borr a obr Bestla, zplodí dohromady první tři bohy: Odina, Viliho a Vé.

Jakmile budou dospělí, Odin, Vili a Vé budou Ymirovi vyčítat, že je násilný ke všem, a useknou mu hlavu . Ostatní obři se pak všichni utopí v Ymirově krvi kromě dvou, kterým se podaří použít kmen stromu jako vor: Bergelmir a jeho žena Nal. Tito dva obři vytvoří jötnara, rasu obrů ledu a obrů ohně.

II) 9 severských světů

Z obřích pozůstatků Ymira mohli Odin a jeho bratři svobodně stvořit svět:

  • S Ymirovým křeslem vytvořili Zemi uprostřed prázdnoty Ginnungagap.
  • S jeho krví stvořili jezera, řeky a oceány.
  • S jeho mozkem vytvořili mraky.
  • S jeho lebkou vytvořili ráj.
  • S jeho vlasy vytvořili rostliny.
  • S jeho kostmi vytvořili hory a kopce.
  • Z jeho zbývajících úlomků kostí a zubů vytvořili skály a kameny.
  • Nakonec osvítili tento svět jiskrami z říše ohně Muspelheim. Dvě z těchto jisker vynikly zvláště a staly se Sluncem a Měsícem.

Když bylo po všem, šel Odin a jeho bratři na procházku k moři.

Narazili na dva stromy ležící na břehu: jasan a jilm. Odin dal těmto dvěma stromům dech života. Vili jim nabídl něco ze svých znalostí a trochu ducha. Vili jim nabídl pět smyslů.

Tak se z jasanu narodil Ask, první muž , a z jilmu se narodila Embla, první žena . Odin dal Askovi a Emblovi svět Midgard, který se stane světem lidí.

Když bylo jejich stvoření mužů dokončeno, tři bratři si uvědomili, že malí červi se narodili z Ymirovy kazatelny. I když byly tyto malé bytosti ošklivé a páchnoucí, Odin se jim rozhodl pomoci tím, že jim dal vznešenější vzhled a zvýšil jejich inteligenci: trpaslíci se narodili v jejich pořadí.

Aby byl svět dokonale vyvážený, Odin a jeho bratři nakrmili strom Yggdrasil. Tato trojka by vyrostla do takové výšky, aby unesla váhu světa rozděleného na 9 částí na svých větvích. 9 částí tohoto světa se rozkládalo na 3 úrovních větví.

Tyto světy byly navzájem spojeny duhovým mostem, Bifröst. Aby zajistil rovnováhu světa, požádal Odin gigantického hada, hada Nidhogga, aby dohlédl na kořeny Yggdrasilu .

Tři nadřazené světy :

1 - Alfheim, svět světelných elfů, bytostí čisté magie narozených ve stejnou dobu jako Ymir.

2 - Asgard, svět bohů Aesir, bohů Ódinovy ​​rodiny.

3 - Muspelheim, svět ohnivých obrů.

Tři přechodné světy:

1 - Vanaheim, svět vanirských bohů, magických bohů, kteří se stvořili. Bohové Aesir a Vanir uzavřou spojenectví se sňatkem Odina z Aesir a Frigg z Vanirů .

2 - Midgard, svět mužů.

3 - Nidavellir, svět trpaslíků a černých elfů (padlých světelných elfů ).

Tři nižší světy:

1 - Jotunheim, svět ledových obrů.

2 - Helheim, pekelný svět mrtvých, kteří nezahynuli v bitvě.

3 - Niflheim, svět temnoty, mlhy a chladu vyhrazený pro zrádné a křivopřísežné mrtvé.

Bohové stvořitele

Právě jsme spolu viděli:

  • Definice toho, co je demiurg
  • Tři příklady příběhů Ra, Bůh a Odin

Takže víte vše o božstvech, která vytvářejí vesmíry zvané demiurgové .

Když sem přijedete, pokud i vám připadají starověké mytologické příběhy grandiózní, byla by škoda, kdybyste přišli o předměty odborně inspirované bájemi starého Egypta!

Na této webové stránce skutečně najdete egyptské šperky: náhrdelníky, prsteny a náramky, které odkazují na různé mýty egyptské mytologie.

Chcete-li objevit naše kolekce egyptských šperků, jednoduše klikněte na obrázek níže.

Bůh Egypta