Zajímá vás role mamlúků v historii? Chcete pochopit původ těchto egyptských rytířů, kteří po staletí chránili svůj národ?
Než se pustíme do příběhu, možná se budete chtít podívat na naši kolekci egyptských náhrdelníků.
Kliknutím na obrázek níže se dostanete do sbírky.
Na tyto otázky odpovíme, když se vrátíme k jejich pohádkové historii.
Egyptští mamlúkové byli elitní kavalérií egyptských chalífátů a sultanátů. Tyto válečníky charakterizuje jejich loajalita, vytrvalost a mistrovství v boji. Představují cestu válečníka par excellence a jsou do jisté míry ekvivalentní těžkému rytířství starých Evropanů.
V tomto článku zjistíte:
- Původ Mameluků (také známých jako Mamelukové )
- Historie mamlúcké dynastie během křížových výprav
- Boj mamlúků proti Napoleonovi v roce 1798
Původ, příběhy a zdatnost těchto zkušených válečníků pro vás již brzy nebudou skrývat žádná tajemství!
Začněme!
1) Původ mamlúků
Nejprve je nutné vysvětlit, co je to mamlúk. Slovo „Mamluk“ znamená „otrok“ nebo „posedlý jiným“. Mamlukové jsou bývalí turečtí a koptští křesťané (křesťanská menšina na Blízkém východě) otročí vojáci konvertovaní k islámu.
Podívejme se nejprve na původ těchto jezdců ve službách muslimů.
A) Kdo jsou mamlúkové?
Mamlúkové se poprvé objevili v Abbásovském chalífátu kolem 9. století. Tento gigantický chalífát se rozkládal od severu Alžírska až k hranici Indie.
Mamlukové byli většinou chlapci ve věku asi 13 až 14 let, kteří byli zajati v severních oblastech Perské říše ( Libanon a Turecko) . Poté byli narukováni, konvertovali k islámu a vycvičeni, aby se stali elitní silou vedenou sultánem (hlavou chalífátu) nebo jeho příbuznými.
V zásadě (ale ne vždy v praxi) byl Mamlúk osvobozeným otrokem, a proto nemohl předat své vlastnosti a svůj titul Mamluk svému synovi. Je třeba mít na paměti, že mamlúkové nejsou svým původem muslimové. Jejich synové tedy teoreticky nesměli sloužit v mamlúckých regimentech (protože byli původem muslimové). Toto pravidlo ukládalo neustálé doplňování mamlúckých sil z vnějších zdrojů.
Život mamlúka mu nepřipravil nic jiného než válku a věrnost svému pánovi.
Mezi mamlúky byl zvláštní význam připisován „Furūsiyya“, doktríně volající po dokonalosti ve třech oblastech kavalérie :
- Ulum (nauka o kavalérii a bojových dovednostech)
- The Funun (umění kavalérie a bojových dovedností)
- The Adab (literatura kavalérie a bojových dovedností)
Furūsiyya se nelišila od rytířského kodexu středověkých křesťanů. Kromě jezdeckých dovedností Furūsiyya zahrnovala kodex cti, který zahrnoval velké ctnosti, jako jsou následující:
- Některé základní ctnosti : odvaha, velkorysost a velkorysost.
- Některé vojenské dovednosti : jezdecká taktika, jízdní lukostřelba, údržba brnění, výcvik armády, používání ohně a kouřových clon.
- Některé praktické dovednosti : ošetřování ran a péče o válečné koně.
B) Vzestup mamlúků
Mamlukové se rychle stali velmi cenným zbožím díky svým skvělým vojenským vlastnostem . Byly vyslány jako jednotky pro udržování pořádku a míru a byly často používány jako vyjednávací žeton mezi guvernéry a pány různých provincií Abbasid a dalších islámských států Maroka, Španělska a Súdánu.
Již v 9. století našeho letopočtu měla islámská společnost podobu feudální pyramidy (ve stejné době jako středověká křesťanská společnost). Sultán byl na vrcholu této pyramidy a přijal oddanost velkých pánů, kteří zase přijali oddanost malých pánů na základně feudální pyramidy.
Malí páni tedy odpovídali stejně na příkazy sultána jako na příkazy velkých pánů, což někdy vytvářelo velkou nestabilitu během četných pokusů velkých pánů svrhnout sultána (viz schéma níže).
Pro zmírnění tohoto strukturálního problému byli mamlúkové v tomto systému výjimkou, protože byli v mládí odebráni svým rodinám a v nové vlasti neměli žádné rodinné vazby. Takže reagovali pouze na rozkazy sultána. Mamlukové tedy byli zárukou sultánovy ochrany .
Mamlúkové se tak stali více než pouhou tělesnou stráží nebo vojáky, stali se nepostradatelnými prvky pro přežití Abbásovského chalífátu . Zúčastnili se mnoha konfliktů mezi dynastiemi snažícími se ovládnout Abbásovský chalífát.
Zpočátku vybaveni pouze (v 9. století) tunikami, dřevěnými štíty, krátkými meči a luky, lze pozorovat sílu získanou mamlúky vývojem jejich vybavení.
Od 13. století byly skutečně vybaveny lamelovou zbrojí (ekvivalent velmi drahých síťovaných žeber v Evropě), dlouhými dvousečnými šavlemi, kovovými štíty a kopími zdobenými malými prapory v barvách jejich mistrů.
Bohatství mamlúckého řádu rostlo. Mamluckí náčelníci vlastnili pevnosti, pozemky a osobní jmění.
2) Dynastie mamlúků
Mamlúkové se proto rychle stali špičkou muslimské armády. Četné vnitřní války na Blízkém východě a usazování křesťanů na Východě (po dobytí Jeruzaléma během první křížové výpravy) jen zvýšily jejich roli v egyptské společnosti.
Bojovali proti křižákům téměř 100 let , dokud pro ně byla tou nejvyšší odměnou: po boku sultána Saladina v roce 1187 znovu dobyli Jeruzalém. Tváří v tvář rostoucí síle svého řádu mnoho mamlúků uvažovalo o osvobození se od sultánů a převzetí jejich nezávislosti.
A) Mamlúkové uchvácení moci
Příležitost pro mamlúky svrhnout své pány se naskytla koncem roku 1240 . V této době kurdská dynastie Ajjúbů vytvořená Saladinem v roce 1170 postupně nahradila dynastii Abbásovců (pod níž byl vytvořen řád Mamlúků).
Saladinovi potomci vyjednali mírovou smlouvu s evropskými křižáckými státy přítomnými ve Svaté zemi (území blízko Jeruzaléma). Čas tak přešel od otevřené války k potyčkám vyplývajícím z mezilidských sporů mezi muslimy a křesťany.
Než budete pokračovat ve čtení, podívejte se na tuto kolekci kliknutím na obrázek níže.
Ale jedna událost měla situaci změnit: znesvěcení některých hrobek evropských králů pohřbených v Jeruzalémě muslimskými extrémisty. Francouzský král Louis IX (nebo Saint Louis) vyzval k sedmé křížové výpravě, aby potrestal tento čin považovaný za neslavný. Jako moudrý stratég věděl, že pokusit se získat zpět Jeruzalém přímo by bylo marné a nemožné.
Ludvík IX. se proto rozhodl zahájit svou křížovou výpravu dobytím Egypta . Bohaté a úrodné země Egypta by se rychle dostaly pod jeho kontrolu, čímž by přerušily zásadní ekonomickou tepnu ajjúbovského chalífátu.
Mapa sedmé křížové výpravy (1248-1251) 
Louis přistál a obsadil Damiettu v deltě Nilu v červnu 1249 s armádou asi 20 000 mužů. Náhoda nebo spiknutí, sultán As-Salih záhadně zemře. Muslimské síly jsou tak dezorganizované válkami o dědictví.
Dvě armády stejných sil se nakonec postaví proti sobě v Mansourah (nachází se těsně pod Damiettou). Na jedné straně jsou křesťanské armády složené z francouzských rytířů, johanitů a templářů. Na druhé straně stojí pravidelná egyptská armáda a mamlúcká kavalérie.
Francouzská těžká jízda útočí a poráží Egypťany. Pravidelná egyptská armáda je zmasakrována. Nicméně mamlúkové vedení svým generálem Aybakem otočili vývoj a proti všem očekáváním porazili koalici evropských rytířů .
Mamlúkové jsou v Káhiře vítáni jako hrdinové. Aybak se ožení s vdovou po předchozím sultánovi a zakládá nový chalífát: Mamlúcký chalífát.
Díky kombinaci nepravděpodobných prvků (zejména smrti sultána As-Saliha) se mamlúkové stávají mistry Orientu. Byli to oni, kdo porazil koalici shromážděnou Saint Louis, kterou, jak se zdálo, nemohlo nic zastavit po dobytí Damietty.
B) Apogeum mamlúků
V roce 1260 měla být vojenská moc mamlúků trvale instalována jejich generálem Baibarsem . Právě ten bude bojovat s novým nepřítelem ohrožujícím brány sultanátu: Mongoly. Tváří v tvář početně tak silnému nepříteli vyvstalo politické napětí a vyvstaly atentáty a konflikty mezi příznivci boje proti Mongolům a zastánci rychlé kapitulace.
Baibars vystoupí z davu a podaří se jim porazit mongolské hordy během bitvy v Sýrii. Mongolskou armádu se mu podařilo téměř úplně zničit začleněním dalších bojových jednotek do Mamlúků a díky použití řeckého ohně (druh ohně hořícího i při kontaktu s vodou).
Hlavní křesťanští odpůrci mamlúků, Knights Hospitaller, mají velmi málo společného s tím, čemu dnes říkáme „nemocnice“. Knights Hospitaller jsou vysoce vycvičení mniši-vojáci stejným způsobem jako Templáři.
Začala doba velkých výbojů mamlúků vedených vítěznými Baibary. Baibars vezme zpět mnoho zemí od křesťanských osadníků, kteří dorazili během křížových výprav :
- V roce 1263 se Baibarové zmocnili celého regionu Nazaret a města Akkon.
- V roce 1265 se zmocnil Cesareje a Haify. Poté obsadil opevněné město Arsuf od Knights Hospitaller a o několik měsíců později křesťanské město Athlit.
- V roce 1266 bylo město Safed odebráno templářům. V době tohoto zajetí Baibars nařídil, aby mezi templáře a johanitské rytíře nebyli přijímáni další zajatci, protože je považoval za „nepřeměnitelné nevěřící“.
- V roce 1266 vedl Qalawun (hlavní poručík Baibarů) armádu do Arménie. Sis (hlavní město Arménie) padlo v září 1266. Toto dobytí izolovalo křižácké město Antiochii, které padlo o čtyři dny později.
- V roce 1271 Baibarové převzali "Chastel Blanc" (ve francouzštině "Bílý hrad") a " Krak des Chevaliers" (ve francouzštině "Bašta rytířů") od templářských rytířů a johanitů.
Na tomto obrázku: "Krak des Chevaliers" v současnosti. Křesťané ukázali, že takto opevněné pevnosti mohou rozbít muslimská povstání tím, že kompenzují nedostatek sil na Středním východě pevnostmi schopnými odolat několikaměsíčnímu obléhání (a zároveň poskytují ideální údernou základnu v regionu). Po dobytí mnoha křesťanských hradů se mamlúkové řídili stejnou obrannou politikou (která si zachovala svou převahu po staletí).
Po těchto obrovských výbojích pokračovala nadvláda mamlúků nad východem až do 16. století . Bohužel mamlúcké síly byly během tohoto století značně oslabeny několika vlnami černé smrti.
Osmanskému sultánovi Selimu I. nakonec stačily jen dvě krátké bitvy, aby v roce 1517 zdecimoval poslední velkou mamlúckou armádu na úpatí pyramid v Gíze .
Tuto porážku lze vysvětlit použitím střelných a dělostřeleckých zbraní osmanskou armádou proti mamlúkům vyzbrojeným pouze luky, kopími a meči. Věrni svým tradicím lučištníků a jezdců je historie dostihla.
3) Napoleon a mamlúkové
Mamlukové jsou dobře známí svou rolí, kterou hráli při udržování Abbásovského chalífátu a při křížových výpravách. Nicméně sled bitev navždy zapíše mamlúky do paměti dějin : Napoleonovo egyptské tažení.
A) "Bitva o pyramidy"
V roce 1789 se mamlúkové vedení Muradem Beyem při několika střetech setkali s vojáky francouzského generála Napoleona Bonaparta. Budoucí císař Francie zahájil egyptské vojenské tažení, aby přerušil „cestu do Indie“ patřící Velké Británii (v té době ve válce s Francií). „Cesta do Indie“ umožnila Velké Británii enormně zbohatnout, aniž by její evropští nepřátelé byli schopni reagovat.
Murad Bey, spojenec Britů, zaútočí na francouzskou armádu dvakrát: během bitvy o Shubra Khit a během „bitvy o pyramidy“.
Během těchto dvou bitev budou mamlúkové Murada Beye zmasakrováni kvůli Napoleonově strategii „náměstí pěchoty“ (viz obrázek níže).
Když Murad Bey dorazil s 10 000 jezdci bojovat proti Francouzům, uprchl do pouště s téměř 2 000 svými muži. Na francouzské straně utrpělo pouze 29 ztrát.
Formace „čtverce pěchoty“ je extrémně účinná proti útokům kavalérie. Před masou vojáků vybavených bajonety se koně útočníků leknou a odmítají pokračovat v útoku. Pěchota pak může střílet, aby zabila nepřátelské koně a muže.
Po této velké porážce Murad Bey a jeho zbývající jezdci asi rok obtěžovali Francouze v poušti překvapivými útoky. Napoleon později navrhl Muradu Beyovi, aby se k němu přidal. Murad Bey přijal a zůstal věrný svému slibu spojenectví až do roku 1981, kdy zemřel na dýmějový mor.
B) Konec mamlúků
Po stažení Francouzů v roce 1811 se poslední mamlúckí náčelníci postavili proti vzestupu Muhammada Aliho , důstojníka vyslaného Osmanskou říší, aby převzal kontrolu nad Egyptem. Mamlukové nechtěli, aby Egyptu vládl Osman, a tak připravili atentát na Muhammada Aliho.
Muhammad Ali předstíral, že se chce usmířit s mamlúky. Pozval proto mamlúcké náčelníky do káhirské citadely na velkou hostinu. Během tohoto svátku však nechal mamlúcké vůdce zatknout, než je nechal mučit a zavraždit . Tak skončil příběh mamlúků.
Muhammad Ali , osoba zodpovědná za zmizení klanu, který vládl Egyptu 600 let. Stane se místokrálem Egypta a zahájí velkou modernizaci Egypta prostřednictvím sociálních reforem a vytvoření mnoha škol.
Mamlukové
A tady to máte: o mamlúckém eposu víte úplně všechno. V tuto chvíli jsme společně objevili:
- Historie prvních mamlúků
- Role mamlúků během křížových výprav
- Důvody zmizení těchto slavných bojovníků
Po tomto úžasném čtení o historii Egypta vězte, že na našich stránkách máme mnoho sbírek týkajících se starověkého a středověkého Egypta: naše egyptské náhrdelníky, egyptské náramky a egyptské prsteny jsou tu pro vás!
Chcete-li objevit naši kolekci egyptských šperků , jednoduše klikněte na obrázek níže!
