Vil du vide mere om Thoth, guden med et hoved af ibis? Du ønsker at lære mere om de forskellige myter omkring ham: myten om Osiris, myten om Sekhmet, myten om Set og myten om Anubis?
Du er på det rigtige sted: Egyptisk mytologi er et af vores yndlingsfag!
Den egyptiske ibis-gud, Thoth, er guden for kundskab, skrift, visdom og skriftlærde. Thoth blev oftest afbildet som en mand med hovedet af en ibis, men kunne nogle gange repræsenteres med hovedet af en bavian.
I denne artikel vil du opdage:
- De 4 myter om Thoth
- Thoths egenskaber og egenskaber
- Forbindelsen mellem egyptiske hieroglyffer og ibis-guden
Snart vil du vide alt om kundskabens gud.
Lad os starte denne artikel med de egyptiske myter, der involverer ibis-guden!
1) Hvem er Thoth?
Thoth spillede en vigtig rolle i mange egyptiske myter.
Som en meget klog gud overvågede Thoth to evige konflikter mellem godt og ondt :
- Kampen mellem Ra (solguden og kongen af egyptiske guder) og Apep (kaosslangen). Faktisk har denne evige kamp ingen ende, fordi Apep ønsker at spise Solen hver nat, men Ra forhindrer ham stadig i at gøre det.
- Kampen mellem Horus (alle faraoers gud) og Set (kaosguden). I egyptiske myter kæmper Horus mod Set for at forhindre Set i at forlade den egyptiske ørken med det formål at vælte den nuværende farao i Egypten. Faktisk har Set i egyptisk mytologi myrdet Osiris (den første af faraoer og far til Horus) og ønsker at vælte enhver "menneskelig farao", der efterfulgte guden Osiris.
Thoth ser og noterer hvert stort slag i det egyptiske pantheon. Han er meget omhyggelig med, at ingen ekstern hjælp kan gribe ind for at hjælpe nogen af modstanderne.
A) Thoth og Osiris
Thoth var også meget til stede i Osiris' mit liv og var til stor hjælp for Isis . Efter at Isis havde samlet kropsdelene af Osiris, der blev parteret af Set, gav Thoth hende de magiske ord til at genoplive ham, så hun kunne blive gravid med Horus, falkeguden .
B) Udjat-øjet
Da Horus blev blindet af Set, mens han kæmpede mod ham, var det Thoth, der gjorde ham til et nyt magisk øje. Det er dette nye øje, der gjorde det muligt for Horus at se endnu bedre end før tabet af hans øje (det berømte "Udjat-øje" af Horus, der tillader ham at se fremtiden).
C) Thoth og Ra
Thoth er kendt som " Ras stemme ", idet Ra har betroet ham missionen med at udtale sine guddommelige ønsker . Således, ligesom "Gud" i Bibelen udtaler nogle magiske ord for at skabe himlen og jorden, er Thoth den gud, der udtaler de magiske ord, der er nødvendige for skabelsen af verden i egyptisk mytologi .
D) Skabelsen af den egyptiske verden
Egyptisk mytologi tilskriver også Thoth skabelsen af 365-dages kalenderen . Oprindeligt, i egyptisk mytologi, varede året kun 360 dage. Himlens gudinde, Nut, var desværre udmattet i alle disse dage og var derfor ude af stand til at få børn.
For at afhjælpe dette problem holdt den kloge Thoth en gådekonkurrence med den egyptiske måne, guden Khonsu, og væddede med ham 5 dage om året.
Som kundskabens gud vidste Thoth naturligvis alt om universet. Som et resultat vandt Thoth let gådekonkurrencen (og så de 5 dage). I løbet af disse 5 ekstra dage kunne Nut føde Osiris, Set, Isis og Nephthys.
Uden Thoths opfindsomhed ville ingen af Osiris, Set, Isis, Nephthys, Anubis og Horus eksistere.
2) Myterne omkring Thoth
I det gamle Egypten er Thoth til stede i fire store myter:
- "Myten om løvegudinden Sekhmet"
- "Myten om mordet på Osiris af hans bror Set"
- "Myten om kampen mellem Set og Horus"
- "Myten om hjertets vejning"
A) Myten om Sekhmet
Vi finder først Thoth i afslutningen af myten om Sekhmet.
Myten om Sekhmet begynder med verdens fødsel, skabt af solfalkeguden Ra. Ifølge egyptisk mytologi eksisterede der i begyndelsen kun urhavet Nun og urmørket.
Fra mødet mellem Nonnen og Mørket kom et guddommeligt livskald i form af guden Atum. Atum fik straks selskab af et dybt velvilligt væsen: guden Ra. Den falkehovedede solgud Ra blandede Mørket og havets nonnen med harmoni for at forme alt, der udgør universet.
Bevæget sig efter at have formet Jorden og stjernerne omkring den, fældede Ra en enkelt tåre, hvorfra menneskeheden blev født. For at vejlede menneskeheden på en dydig måde, skaber Ra andre guder for at komme til menneskeheden :
- Maat : den fremtidige bevingede retfærdighedsgudinde. Maat vil give retfærdige, retfærdige og klare love til verden (i form af 42 regler kaldet "Maats 42 love").
- Thoth : den fremtidige kundskabsgud. Thoth vil tilbyde menneskeheden en visdom, der vil adskille den fra dyr.
- Osiris : menneskehedens fremtidige gud-farao. Osiris' mission vil være at vejlede mænd på vejen til velstand og fred.
Det er Sets jalousi over for sin bror Osiris, der vil skade Ra's planer for menneskeheden. Faktisk er Set meget skuffet over ikke at være blevet valgt af Ra som menneskehedens første farao, selvom han er Osiris' ældre bror
I de tidlige dage af mænds eksistens gik alt godt. Men en katastrofal begivenhed greb hurtigt ind: mordet på Osiris af hans bror Set.
Da Ra rejste for at perfektionere nogle stjerner langt fra Jorden, indså han ikke umiddelbart, hvad der skete. Alligevel på Jorden havde slutningen af Osiris' perfekte regeringstid forrykket balancen.
Frataget Osiris regering oplevede mænd for første gang store plager, som de indtil nu var flygtet fra: krig, had, falskhed, forræderi og synd. De 42 love i Maat blev alle overtrådt, og den store viden, Thoth gav, gik i vid udstrækning tabt .
Da Ra vendte tilbage til Jorden, så han den skyggefulde del af menneskeheden og besluttede at udrydde den.
Til dette befalede han sit øje til at transformere sig selv og udrydde alt liv på Jorden. Hans øje gik ud af sin bane for at forvandle sig selv til en løvegudinde: gudinden Sekhmet.
Sidstnævnte begyndte sin katastrofale mission med sorg, men efterhånden som massakren skred frem, begyndte hun at nyde mere og mere glæde af den. Sekhmet blev mere og mere grusom og gik så langt som til at drikke blodet af sine hjælpeløse ofre. Ra, der observerede blodbadet, der fandt sted på Jorden, forbarmede sig over sine menneskebørn.
Da han så Ras nød, foreslog Thoth ham en plan for at hjælpe menneskeheden : at hælde 7000 tønder øl og rød grenadine i Nilen for at lokke Sekhmet og få hende fuld og træt.
Sekhmet faldt i fælden: hun forvekslede Nilen med en flod fuld af menneskeblod og drak rigeligt af blandingen af øl og grenadine, som ibis-guden havde lavet. Denne store mængde alkohol kastede hende i en dyb alkoholisk koma i tre hele dage.
Da hun vågnede, havde løvegudinden ikke længere nogen morderiske hensigter og var i stand til at forlade Jorden: det gamle egyptiske folk blev reddet!
Til minde om gudens opfindsomhed med hovedet af Ibis drak de gamle egyptere altid øl blandet med grenadine på Nilens bred under Sekhmet-festivalen.
B) Myten om Osiris
Før man begynder på denne beretning, ser det ud til, at en kort opsummering af egyptiske guddomme er på sin plads. Her er et genealogisk træ, som vil gøre dig i stand til at lokalisere de forskellige guddomme fra den store familie af det egyptiske pantheon:
Begivenhederne i myten om Osiris stammer fra Sets jalousi over for Osiris . Denne jalousi kan forklares af to årsager:
- Den første er, at Osiris betragtes som et perfekt, retfærdigt og godt væsen. Det er af denne grund, at deres oldefar Ra navngav Osiris (og ikke hans ældre bror Set) som hans arving til Egyptens trone.
- Den anden grund er, at Nephthys ( søster-konen til Set) ikke er ufølsom over for Osiris' charme og karisma. En nat, hvor hun udnyttede mørket, forklædte hun sig som Isis (Osiris' søster-kone) for at narre Osiris, som virkelig tager hende for sin kone. Fra denne list blev Anubis født, uægte søn af Osiris og Nephthys.
Disse to begivenheder fik Set til at føle en frygtelig vrede mod sin bror . Han besluttede derfor at udarbejde en list for at myrde Osiris. For at gøre dette organiserede han en stor banket med mange gæster, inklusive Osiris.
På tidspunktet for måltidet inviterer Set sine gæster til at deltage i et lille spil med en uvurderlig guldkiste som trofæ til vinderen.
Spillets regler er enkle: den person, der formår at komme ind i denne guldkiste, ville vinde den. Tidligere udskåret til Osiris' dimensioner, er det kun ham, der når at komme ind i denne kiste. Men så snart Osiris var inde i kisten, lukkede Set låget og kastede det i Nilen, hvilket fik hans bror til at drukne.
Isis tog straks afsted på jagt efter den kiste, hvori hendes mands lig lå. Guldkisten var gået på grund ned ad Nilen, så hun kunne nemt finde den.
Ved at bruge sine helbredende kræfter lykkedes det Isis at genoplive Osiris, men kun for en nat . Denne enkelt nat vil give Isis mulighed for at føde Horus, den søn hun vil få med Osiris.
Isis gjorde derefter alt for at skjule liget af Osiris for øjnene på det frygtelige Set. Derefter begyndte Isis at forberede et ritual for at bringe Osiris til live igen.
Desværre var alle hendes bestræbelser på at skjule Osiris forgæves, for Set finder tilfældigt liget af Osiris, mens hun deltager i den store fejring af hans kroning som Egyptens nye farao.
Rasende skar Set sin brors lig i fjorten separate stykker og spredte dem over hele Egypten.
Isis blev dog ikke afskrækket og gik på jagt efter alle dele af sin mands krop. Med hjælp fra Thoth, Nephthys og Anubis finder hun endelig tretten af de fjorten kropsdele (det sidste stykke er blevet spist og fordøjet af en fisk).
Med deres hjælp lykkes det hende at samle disse tretten stykker ved at binde dem sammen med strimler. Denne gang, ved at kombinere sine kræfter med sin søster Nephthys, lykkes Isis med at bringe Osiris tilbage til livet for altid.
Isis indså imidlertid, at det manglende stykke af Osiris var hans reproduktive organ. Frataget det, blev Osiris betragtet som "ufuldstændig" og kunne således ikke generobre Egyptens trone fra Set.
Ikke desto mindre er denne historie ikke slut: det er på dette tidspunkt, at Horus kommer i spil . Faktisk, 20 år efter sin fars død, nu voksen , svor Horus at hævne mordet på sin far og genvinde den magt, som hans onkel havde tilranet sig.
C) Horus og sæt
Da han følte, at han var klar, tilkaldte Horus en guddommelig jury for at bevise, at han er den retmæssige konge af Egypten.
Denne jury er sammensat af Thoth (visdommens ibis-gud), Shu (vindens gud) og Ra (solguden). Thoth og Shu er straks enige om, at Sets opstigning til magten ved mord (som i øvrigt er et brodermord) er utilladelig. De mener derfor, at tronen med rette burde tilhøre Horus.
Ikke desto mindre er Ra fornærmet over, at hans mening om sagen ikke blev spurgt først (selvom han er den første af guderne).
Solfalkeguden beslutter sig således for at gå imod den beslutning, som de to andre guddomme i rådet har taget. Han erklærer, at Set, som bror til Osiris, er lige så legitim som Horus til at regere det egyptiske land .
Efter denne opdeling proklamerer det guddommelige råd således, at Horus og Set skal bevise deres værd ved at konfrontere hinanden i forskellige prøvelser. Ved afslutningen af disse tests vil jurymedlemmerne blive ført til at vælge mellem de to rivaler i henhold til deres respektive præstationer under disse tests.
Hvis Thoth og Shu havde afholdt sig fra at give deres meninger, før de bad Ra om hans, ville der aldrig have fundet nogen konfrontation sted mellem Horus og Set.
Konfrontationerne er forskellige og varierede: styrkeprøver, intelligenstest, stridsvognsløb og dueller af enhver art. Under disse forsøg bruger Set konstant tricks og snyd: han vinder hver af begivenhederne.
Isis, Horus' mor, som bemærker Sets talrige bedragerier til reglerne, beslutter sig for at gribe ind.
Under det, der i dag kaldes "flodhestprøven", skal Set og Horus konkurrere i en fridykkerkonkurrence . De forvandler sig til flodheste og dykker ned i Nilen, mens de holder vejret. Den første, der kommer til overfladen, vil så blive erklæret som taber.
For at hjælpe sin søn skabte Isis derefter en magisk harpun til at røre ved Set og fjerne hans ilt ved at gennembore hans lunger (så han ville være den første til at få hovedet op af vandet). Det lykkedes Isis at røre Set, hvilket resulterede i Sets nederlag (og dermed Horus første sejr).
Efter denne berømte del af myten om Set og Horus blev flodhesten Sets hellige dyr.
På trods af denne sejr var Horus langt fra tilfreds, fordi hans plan var at vinde retfærdigt . Han indgik derefter en intens vrede mod sin mor og halshuggede hende. Efter at have hørt om Horus' handlinger genoplivede Thoth straks Isis.
Men som straf for Horus' uacceptabel opførsel tillod det guddommelige råd Set at vælge temaet for den sidste retssag . Set valgte derefter en meget specifik sidste begivenhed: et bådkapløb på Nilen med den ejendommelighed, at de brugte både kun ville være bygget af sten. Den person, der ville vinde løbet, ville vinde Egypten.
Udmattet af denne hårde dag besluttede Horus at tage en nattesøvn på toppen af et bjerg. For at sikre sin sejr fulgte Set diskret efter Horus. Efter at hans rival var faldet i søvn, stak Set sit venstre øje ud og skar det i seks stykker og spredte dem ud over Nildalen.
Igen kunne Thoth, af hensyn til retfærdighed og retfærdighed, ikke acceptere en sådan ubalance. Han gik på jagt efter fragmenterne af Horus øje, men fandt kun fem af de seks. Som en konsekvens fuldendte Thoth derefter øjet med en guddommelig partikel og returnerede den til Horus. Takket være Thoth blev Horus øje til Udjat-øjet (et øje, der ser "det-som-ikke-synligt", det vil sige fortiden og fremtiden) .
Hans nye øje med guddommelige evner afslørede for Horus, at "han ikke ville vinde bådkapløbet." Horus var bekymret for Ægyptens skæbne og måtte finde et trick for at få overtaget over sin konkurrent.
Horus besluttede at bygge en træbåd, hvorpå han påførte et lag gips, der ligner granit. Så udefra er det let at tro, at denne båd faktisk udelukkende er bygget af sten.
På løbsdagen snyder Set ikke. Tværtimod tror han, at han naturligvis vinder ved at bruge toppen af et bjerg som båd. Men så snart han er søsat, synker hans "båd" til bunden af Nilen (mod alle forventninger!).
I et anfald af vrede kaster Set sig på Horus' båd og ødelægger den. Sådan afsløres bedraget: nævninge indser, at Horus' båd ikke var lavet af sten. Set taber løbet, men Horus bliver diskvalificeret.
De tre nævninge kan ikke vælge mellem den dårlige taber og svindleren, så de kan ikke beslutte, hvem der skal blive den nye konge af Egypten.
Ra, Shu og Thoth appellerede derefter til den vise og retfærdige Osiris, som blev de dødes gud efter hans død og opstandelse.
Osiris kan ikke acceptere, at hans bror og bøddel er ved magten. Osiris tog derefter sin søn Horus' side. For at sikre sig, at juryen følger hans valg, beder han alle himlens stjerner om at slutte sig til ham i hans underjordiske rige. Solen, Månen og stjernerne er mangeårige venner af Osiris , og de er tydeligvis enige om at hjælpe ham. De levendes verden er således frataget alt, hvad der giver lys.
Ra, Shu og Thoth har ingen anden mulighed end at acceptere Osiris' beslutning .
Filmen "Gods of Egypt" genoptager myten om Osiris og derefter myten om Horus (modulo nogle tilnærmelser!).
Horus møder en heldig ende : han bliver den ubestridte konge af kongeriget Egypten og tager Hathor, kærlighedens gudinde, som sin kone.
Set er i mellemtiden forvist til ørkenen . Han vil begynde en evig rejse af omvendelse sammen med Ra på "Solbåden." Hans nye opgave er at ledsage solguden i hans mission om at oplyse himlen og jorden.
Det er Set, der beskytter faderen til alle guder mod de onde skabninger, der ønsker at fortære Solen, som Ra bærer på sit hoved. Set udmærker sig især i sine kampe mod Apep, den gigantiske stjerneædende slangegud.
Hans moralske forløsning gør Set til en populær og elsket gud blandt de gamle egyptere. Set blev symbolet på det godes sejr over det onde, der havde gnavet i ham.
D) Hjertets Vejning
Endelig findes Thoth i den egyptiske myte om ritualet for dom over de døde kaldet "Hjertets vejning".
Blandt de gamle egyptere blev paradis beskrevet som værende på én gang underjordisk, jordisk og himmelsk:
- "Det underjordiske efterliv" var bolig for onde ånder indeholdende kriminelle og kættere. De er dømt til at udholde lidelse og afsavn i al evighed.
- Den "jordiske Efterlivet" var de retfærdige og retskafne egyptiske ånders paradis . Disse gamle egyptere lever et andet normalt liv: de arbejder på deres felter (eller i det mindste udfører det arbejde, der var deres, da de levede). Men denne verden er et paradis, fordi alle afgrøder er fremragende, og arbejdsforholdene er altid ideelle dag efter dag.
- Det "Himmelske Efterliv" var de tidligere faraoers paradis. Faktisk har Egyptens herskere ret til at have en plads i himlen sammen med guderne. Her kan faraoerne hjælpe de forskellige guder med at herske over de dødes verden gennem den erfaring, de fik fra deres liv.
Thoth, ibis-guden, griber ind for at fordele de døde til disse tre forskellige steder.
Myten om "Hjertets vejning" tilskynder til gode gerninger, mens de afskrækker dårlige ved at fremkalde en evig straf gennem gudinden Ammit.
Thoth er til stede i den sidste fase af vejningen af Hjerte , der lukker sjælene på de dødes rejse. Her er de forskellige stadier af denne lange rejse :
- Når en egypter dør , bliver hans sjæl (hans "ba") adskilt fra hans krop (hans "ka"). Ba'en stiger derefter ned i underverdenen og må krydse den helt. Sjælen søger derefter at nå den sidste port, hvor guderne Osiris, Thoth, Anubis og Ammit befinder sig.
- Bedømmelsen af vægten kan begynde : Anubis placerer sjælens hjerte, der netop er ankommet, på den ene side af vægten. Som en modvægt til hjertet placerer Anubis forsigtigt en fjer af Maat (retfærdighedens gudinde). Vægten af sjælens hjerte afhænger af synder og gode gerninger hos den egypter, som det tilhørte. Meget hurtigt tynget af nogle få synder giver gode gerninger en lille tolerancemargin for hjertets vægt. Da fjeren næsten ikke vejer noget, vil vægten, hvis sjælen er lidt for skyldig, vippe til siden.
- Anubis meddeler derefter resultatet af dommen fra Hjertevejningen. Thoth noterer sig denne dom og verificerer med hjælp fra Osiris, at ingen forstyrrelse kunne fordreje dommen.
- Herefter afsiges dommen . Hvis sjælen er god, vil den have ret til at komme ind i paradis. Men hvis sjælens hjerte er for fordærvet af synder, vil sjælen blive fortæret af den egyptiske sjælsædende gudinde: Ammit. En sjæl, der fortæres på den måde, vil så blive dømt til at forblive i det egyptiske helvede ("det underjordiske efterliv") i al evighed.
3) Thoth i egyptisk mytologi
Inden for det egyptiske guddommelige pantheon var Thoth ansvarlig for at afgøre tvister mellem guder, for magi, for skriftsystemet, for udviklingen af videnskab og for at tage noter om dommen over alle de døde .
I det gamle egyptiske imperium havde Thoth flere titler:
- "Han, der måler himlen, stjernerne og jorden"
- "Revisor af tid og årstider"
- "Gud og balancens mester"
- "Herren over det himmelske og guddommelige legeme"
- "Det guddommelige pantheons skriftlærde"
- "Ras stemme"
- "Forfatteren til alle værker om alle grene af menneskelig og guddommelig viden"
- "Den, der har forstået alt, hvad der er skjult under den himmelske hvælving"
- "Tælleren for dynastierne af faraoerne i Karnak, Theben og Luxor"
De gamle egyptere anså Thoth for at være et selvfødt væsen (ligesom guden Ra, skaberen af alle ting). Kun Thoth kendte forklaringen på det komplekse og meningsløse fænomen ved hans fødsel, idet han var herre over fysiske og guddommelige love.
Thoth er også krediteret med de beregninger, som Ra har brugt til at skabe himlen, stjernerne og Jorden og alt i dem. Det siges også, at Thoth styrede himmellegemernes bevægelser.
Ifølge legenden ville oprettelsen af planerne for Giza-pyramidekomplekset eller af planerne for Ramses II's grav kun have været formaliteter for Thoth.
Ægyptologer (de moderne historikere i Egypten) har opdaget, at Thoth er krediteret som forfatteren til alle værker inden for videnskab, religion, filosofi og magi . Gamle egyptere hævdede endvidere, at han var den sande forfatter til alle fortidens, nutidens og fremtidige skrifter i verden. Hans myte ønsker også, at han havde gemt et bibliotek under Jorden, hvor al denne viden er omhyggeligt opbevaret.
Grækerne hævdede endvidere, at Thoth var opfinderen af astrologi, matematik, geometri, pyramider, medicin, egyptisk civilisation, hieroglyfisk alfabet, papyrus og skrift.
4) Hieroglyffer i egyptisk mytologi
Thoth er almindeligt kendt som opfinderen og skaberen af hieroglyffer . Denne skrift var et rigtigt mysterium i mange århundreder, fordi dets oversættelse længe er gået tabt i slutningen af den egyptiske oldtid.
Det var nødvendigt at vente flere årtusinder på, at en fransk arkæolog og egyptolog, Jean-François Champollion, skulle tyde dem med den berømte rosetsten .
Sidstnævnte havde den særlige karakter at gentage 3 gange den samme erklæring på 3 forskellige sprog, der proklamerede kroningen af kong Ptolemæus V (en tekst kendt som "Rosetta Stone-dekretet").
Champollion opdagede betydningen af den hieroglyfiske del af teksten på baggrund af de to andre tekster (på græsk og demotisk, som var datidens velkendte sprog).
Vi skylder derfor Champollion meget, for takket være denne vellykkede oversættelse blev alle hieroglyferne dechifrerbare. En hel del af det gamle Egyptens historie, der syntes tabt for evigt, kunne genopdages.
Champollion tillod os ikke kun at lære et nyt dødt sprog. Han var også den, der tillod os at løfte sløret for mange mysterier i Egypten, hvis betydninger er skjult i hieroglyferne. Balsameringen af mumierne, historien om de dødes bog, legenden om sfinksen og så mange andre store fakta om civilisationen i Øvre og Nedre Egypten!
Guden Thoth
Du ved nu alt om guden Thoth . Således mestrer du nu følgende fag:
- Ibis-gudens egenskaber
- Historien om de 4 store grundlæggende myter, der involverer Thoth
- Forbindelsen mellem Thoth og de egyptiske hieroglyffer
Efter denne fantastiske læsning kan vi kun anbefale dig at besøge vores forskellige samlinger af smykker relateret til Egypten Thoth og Ra: vores egyptiske halskæder, egyptiske armbånd og egyptiske ringe er der for dig!
For at opdage vores samling af ankh-halskæder inspireret af myterne fra det gamle Egypten , skal du blot klikke på billedet nedenfor!
