Möchten Sie verstehen, warum Set seinen eigenen Bruder Osiris, den perfekten Pharaonengott, tötete? Möchten Sie wissen, wer von Horus oder Set die verschiedenen von Ra organisierten Prüfungen gewann, um herauszufinden, wer Osiris nachfolgen würde?
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Dann sind Sie bei uns genau richtig: Als große Liebhaber der ägyptischen Mythologie erzählen wir Ihnen den Mythos von Set und Horus.
Im „Mythos von Set und Horus“ tötet Set seinen Bruder, den perfekten Pharao Osiris, um Ägypten zu erobern. Osiris‘ Erbe Horus fordert ihn jedoch zum Thron heraus. Darauf folgt eine Reihe von Prüfungen, die der Sonnengott Ra verhängt, und die beiden Anwärter gegeneinander ausspielen, um zu bestimmen, wer von ihnen am besten für die Herrschaft geeignet ist.
In diesem Artikel werden wir sehen:
- Der Grund für die Konfrontation zwischen Set und Horus
- Die verschiedenen Prozesse zwischen den beiden Göttern
- Der Ausgang dieser Auseinandersetzung (die großen Einfluss auf die polytheistische ägyptische Religion hatte)
Lassen Sie uns ohne weitere Umschweife diesen archaischen Mythos angehen!
1) Der Osiris-Mythos
Vor langer Zeit regierte Osiris, ein Gott von vollkommener Aufrichtigkeit und bemerkenswerter Weisheit, als Pharao von Ägypten an der Seite seiner Schwester-Gemahlin Isis.
Osiris brachte seinem Land mit größter Leichtigkeit Frieden und Wohlstand. Doch sein älterer Bruder Set wurde auf diesen Erfolg wahnsinnig eifersüchtig und sperrte Osiris in eine Truhe , bevor er ihn im Nil ertränkte.
Später gelingt es Isis, den Körper von Osiris zu finden und ihn in einer einzigen Nacht wiederzubeleben. Dadurch wird sie schwanger und bekommt ein Kind: Horus.
Es folgte ein großer und erbitterter Machtkampf zwischen den beiden Thronprätendenten: dem Gott Set und dem Sohn des Osiris, dem jungen Horus, einem falkenköpfigen Gott.
Als Sohn von Osiris beanspruchte Horus den Thron an einem Hof, der aus drei der mächtigsten ägyptischen Gottheiten bestand: dem Sonnengott Ra, dem Weisheitsgott Thoth und dem Luftgott Shu.
Set erklärte, dass Horus nicht Pharao sein könne, da er den Kopf eines Falken habe. Und Falken sind die Cousins der Raben. Da Raben in der ägyptischen Tradition verfluchte Tiere sind, würde Horus zu einer Gefahr für ganz Ägypten werden, wenn er Pharao würde.
Aufgrund der Unentschlossenheit des Götterrates musste Horus seinem Onkel Set gegenübertreten, um sein Recht auf den ägyptischen Thron geltend zu machen. Die darauffolgenden Prüfungen waren für Horus nicht einfach, da Set bei jeder Prüfung seine List verdoppelte, um seinen Sieg zu garantieren .
Thoth und Shu gaben Horus sofort ihre Zustimmung, der legitime Herrscher Ägyptens zu werden.
Tatsächlich schien ihnen die Kandidatur von Set durch den Mord an Osiris ungültig. Doch der Sonnengott Ra , der Schöpfer des Universums, war verärgert, dass seine Meinung nicht zuerst eingeholt wurde. Daher argumentierte Ra, dass Set als Bruder von Osiris den Thron Ägyptens verdiente, weil er älter als Horus war.
2) Die Prozesse zwischen den beiden Gottheiten
Da im Horus-Mythos keine Einstimmigkeit im Rat herrschte, mussten die beiden Rivalen ihre Differenzen beilegen.
Set zeigte jedoch kein Fünkchen Ehrlichkeit. Bei jedem der verschiedenen Prozesse gegen Horus betrog Set und wurde jedes Mal zum Sieger erklärt.
Isis begann daraufhin an Horus' Fähigkeit zu zweifeln, Sets Niedertracht zu überwinden. Sie beschloss, ihrem Sohn zu helfen, indem sie Set eine Falle stellte. Sie sperrte ihn während eines Wagenrennens, bei dem Set erneut zu betrügen versuchte, in einen Käfig.
Isis wollte Set zunächst töten, um den unaufhörlichen Prüfungen durch Ra ein Ende zu setzen. Doch Isis hatte Mitleid mit Set (denn Set und Isis sind Bruder und Schwester). Daher ließ Isis Set am Leben, als er sie anflehte, ihn zu verschonen.
Horus war schockiert über die Tat seiner Mutter und interpretierte sie als Verrat (da sie nicht genug an seine Fähigkeit geglaubt hatte, über Set zu triumphieren). Horus wurde daraufhin schrecklich wütend auf Isis und enthauptete sie (zuvor hatte der gütige Gott Thoth sie wiederbelebt).
Diese Tat brachte Horus die Verachtung der anderen Götter ein. Tatsächlich konnten sie Gewalt gegen eine Mutterfigur nicht dulden. Um Horus zu bestrafen, beschlossen die drei Götter der Jury, dass es eine letzte Verhandlung geben würde und dass Set diese wählen würde .
Am Abend dieses blutigen Tages schlief der Sohn von Isis und Osiris, müde von all diesen Ereignissen, auf dem Gipfel eines hohen Berges ein, damit ihn niemand stören konnte und er für das letzte Ereignis fit war.
Set nutzte die Gelegenheit, riss dem Falkengott das linke Auge aus und zerstückelte es in sechs Stücke. Dann warf er sie in den Nil. Thot, der wollte, dass die letzte Prüfung fair war, versuchte, das Auge des Horus wiederherzustellen. Doch es gelang ihm nur, fünf Stücke zurückzuholen.
Thoth beschloss daher, ein sechstes Zauberstück zu schmieden, das (zusammen mit den anderen fünf) zum Udjat-Auge wurde , einem Auge, das seinem Träger ermöglichte, die Zukunft der Welt zu erkennen. Thoth gab dieses neue Auge dann Horus .
Das berühmte Udjat-Auge, das oft auf den Bug ägyptischer Schiffe gemalt wurde (um „ihre Chancen zu erhöhen, den Riffen auszuweichen“).
3) Der Fall des Chaosgottes
Set beschloss, dass die letzte Runde des Wettbewerbs ein Bootsrennen in den Sümpfen des Nildeltas sein sollte. Um diese letzte Begegnung jedoch außergewöhnlich zu machen, beschloss Set, dass er und Horus mit in Stein gehauenen Booten um die Wette fahren sollten . Horus versuchte sich in List und baute diskret ein Holzboot, das mit Kalksteinputz bedeckt war, der schwarzem Stein ähnelte.
Als die Götter sich versammelten, um das Rennen zu verfolgen, schnitt Set die Spitze eines Berges ab, um sie als Boot zu verwenden, und ließ es ins Wasser. Natürlich sank sein „Boot“ sofort und alle anderen Götter und Göttinnen verspotteten ihn.
Wütend verwandelt sich Set in ein Nilpferd. Er greift Horus auf seinem Boot an, das an allen Seiten zerbricht, wodurch die Täuschung auffliegt : Das Innere des Bootes besteht aus Holz .
Horus nutzte Set dann schnell aus. Die anderen Götter hielten ihn jedoch auf, bevor er Set töten konnte. Der Rat der Götter entschied, dass die beiden Anwärter gleich stark waren (Horus hatte betrogen und Set war ein schlechter Verlierer).
Die Götterjury neigte zunächst dazu, Horus auf den ägyptischen Thron zu besteigen. Ihre Mitglieder erinnerten sich jedoch an den blutrünstigen Zorn des Falkengottes gegenüber seiner Mutter (nachdem er Set gegenüber eine schöne und edle Gnadentat gezeigt hatte). Daher war die Jury absolut nicht bereit, Horus zum König von Ägypten zu ernennen .
Die Herrschaft über Ägypten ist keine leichte Aufgabe, weshalb der Rat der Götter lange zögert und durch viele Prüfungen versucht, Set und Horus voneinander zu trennen, damit die beiden Anwärter ihren Wert beweisen können.
Unentschlossen beschlossen Ra , Thoth und Shu , dem sehr weisen Osiris (dessen Seele nun im Reich der Toten ruhte) einen Brief zu schreiben, um ihn um Rat zu fragen.
Osiris antwortete deutlich: Er erklärte, dass niemand das Recht habe, durch einen Mord, wie ihn Set begangen habe, den Thron Ägyptens zu besteigen.
Damit war sein Sohn der legitime König und musste auf den Thron Ägyptens gesetzt werden. Um die drei Geschworenengötter zum Handeln zu zwingen, rief Osiris außerdem die Sonne und die Sterne, seine unfehlbaren Verbündeten, dazu auf, in die Unterwelt der Toten hinabzusteigen und die Welt in völliger Dunkelheit zu hinterlassen.
Es überrascht nicht, dass alle Götter Osiris zustimmten und Horus‘ Anspruch auf sein Geburtsrecht als Herrscher Ägyptens akzeptierten . Sie segneten ihn mit dem Wunsch, dass seine Herrschaft im ganzen Land Ägypten lang und erfolgreich sein möge.
Set wurde seiner Immunität als Thronkandidat beraubt und für alle Ewigkeit in die Wüste verbannt.
Der Mythos von Set und Horus
Heroischer noch als der „Mythos der Ermordung des Osiris“ ist der „Mythos der Konfrontation zwischen Horus und Set“, einer der großen Gründungsmythen der ägyptischen polytheistischen Religion.
Als Vorläufer vieler griechischer und römischer Mythen ist dieser Mythos denkwürdig, weil er dazu beitrug, den Grundstein für die späteren antiken Mythen und Legenden zu legen, die wiederum unsere moderne Gesellschaft geprägt haben.
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