古代エジプトでオシリスが何を表わし、何の神であったかを知りたいですか?
古代エジプトの神話と物語に情熱を傾ける私たちのチームは、エジプトの神々の「死の神」についての記事を準備しました。
オシリスは何の神ですか? イシスの夫であるオシリスは、もともと古代エジプト全土のファラオでした。兄のセトによって不当に殺されたため、オシリスはもはや生者の王国を統治することができませんでした。その後、彼は息子のアヌビスとともに「死の神」になります。
物語に入る前に、アヌビスのシンボルのネックレスをご覧になってみてください。
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この記事では、次のことについて説明します。
- オシリス殺害の理由
- オシリス神話の展開
- エジプト神話におけるオシリスの死後の役割
古代エジプトの最も有名な神々の一人について、すぐにすべてがわかるでしょう。
オシリスが誰であるかを理解するために、まずは彼が主役である神話、オシリスの神話からこの記事を始めましょう。
1) オシリスの神話
オシリスは古代エジプトの神々の 1 人で、約 3000 年にわたって信仰されてきました。オシリスの神話は、時とともにさまざまな変化を遂げてきました。しかし、オシリスの神話は、常にエジプトの最初のファラオとしての戴冠式から始まりました。彼は国民から非常に高く評価されていました。公正ですべての人に優しい彼の統治は、エジプトにかつてない平和と繁栄をもたらしました。
しかし、セトはオシリスの成功を喜ばず、兄を殺害しようと企てた。
実際、セトは、妻のネフティスがイシスに成りすましてオシリスを誘惑したという事実に耐えられなかった（この結びつきの産物がアヌビス神である）。いくつかの説によると、セトは密かにイシスを新しい妻として欲しがっていたため、この暗殺を計画したとも言われている。
セトはすぐに復讐の計画を立てました。セトはオシリスの形態を正確に再現した宝石だけでできた箱の建造を命じました。そして、兄を宴会に招待し、食事の終わりに、この箱に入ることができる人に提供することを提案しました。
すると、すべての客がそれを試してみましたが、それはオシリスのためだけにデザインされたものだったので、豪華に装飾された箱に全員入ることができませんでした。
ついにオシリスが箱に入る番になったとき、セトは蓋を釘で打ち付けました。そして、溶けた鉛でしっかりと蓋を封印し、兄を溺死させるためにナイル川に流しました。
邪悪なセトはオシリスを箱の中に閉じ込め、それが歴史上最初の石棺となった。
その後、その箱はフェニキアのビブロス市の海岸に生えていた小さな木の根に引っかかった。
オシリスの肉体の神聖な存在は木の成長を加速させました。わずか数か月後、木は巨大になり、根で幹を押しつぶし、オシリスを幹に吸収しました。
その後、この雄大な木の大きさに感銘を受けた地元の王は、それを宮殿の柱にしました（ただし、王は中にオシリスの遺体があることを知りませんでした）。
2) オシリスの復活の神話
愛する人を探しに出かけたイシスは、ついに老婆に変装してこの有名な宮殿に到着し、そこでオシリスの遺体の存在を感じました。
彼女の神性を明らかにしてフェニキア王の妻を救ったことで、王は彼女が自分の所有物を何でも求めることを許可しました。彼女は明らかに柱を選び、オシリスの遺体を発見しました。
女神はエジプトに戻り、夫の肉体を再生させるべく働きました。イシスは翼を生やし、魔法の言葉と羽ばたきを組み合わせてオシリスを一時的に蘇生させました。そして、オシリスが二度目に死ぬ前に、イシスは彼との間に子供を授かりました。
この子はハヤブサの頭を持つ神ホルス（オシリスを生き返らせるために母親が使った翼からハヤブサの頭を引き抜く）となる。イシスは夫の遺体を隠し、セトが見つからないエジプトの向こう側の沼地で息子を育てた。
しかしある日、セトはカモシカの群れを狩っているときにオシリスの遺体と出会いました。オシリスが近い将来にイシスによって蘇生されるのを防ぐため、セトはオシリスの遺体をいくつかの部分に切り分けました。切り分けられた部分の数は、文献によって異なり、14 (エジプトの半月)、16 (エジプトの理想的な海面の高さをキュビットで表したもの)、または 42 (古代エジプトの州の数) でした。その後、セトはオシリスの遺体の一部をナイル渓谷全体に散らしました。
イシスはセトの悪行に気づき、オシリスの体の一部を探して元の体に戻そうとした。しかし、見つけられなかった部分があった。それは、オキシリンコスという魚（この神話により古代エジプトでは禁断の食べ物）に飲み込まれて消化されたオシリスの性器であった。
アヌビスとネフティスの助けを借りて、イシスはオシリスの壊れた死体を可能な限り修復し、適切な葬儀の準備をしました。
二人は協力して最初のミイラを作り、アヌビスは最初のミイラ防腐処理者となった。その後、太陽神ラーはオシリスを復活させたが、防腐処理が不完全であったため（体の一部が失われていたため）、オシリスはもはや生者の国を統治することができなかった。そこで、オシリスは冥界の裁判官および支配者となった。
ホルスは最終的にセトを倒してエジプトの新しい王となり、父の復讐を果たすことになる。しかし、これはまた別の話だ。
不完全な防腐処理の後、オシリスはもはや生者の王国を統治することができなくなりました。そのため、彼は古代世界の最初のエジプトのミイラとなり、冥界の裁判官兼支配者となりました。
3) オシリスの属性
エジプト文明の伝説によれば、オシリスはアヌビスと共に死者を裁き、古代エジプトの冥界を容赦なく支配した。
女神イシスの兄弟であり夫である彼は、エジプトの神々の中で最も重要な神の一人です。「オシリス」という名前は、この神のエジプト名「ウシル」の古代ローマ訳であり、もともと「強力な」または「全能の」という意味です。
オシリスは宇宙創造の直後に、大地の神ゲブと天空の女神ヌトの最初の息子として生まれました。 姉であり妻でもあるイシスの側でエジプトのファラオになった後、すぐに兄のセトに暗殺され、その後、姉であり妻でもあるイシスの魔法によって生き返りました。この神話とそれに関わる神々は、後にエジプト神話の中心的な要素となりました。
オシリスはもともと豊穣の神でした。さらに、オシリスはもともとシリアの神でした (ただし、この主張には異論があります)。オシリスは急速に人気を博し、古代の神であるアンジェティ (古代エジプトの生命の神) とケンティアメンティド (古代エジプトの農業の神) の機能を吸収しました。彼はしばしば「ジェド柱」のシンボル (万物の安定のシンボル) で表されます。
このパピルスには、オシリスがアテフの頭飾りを着けた姿で描かれています。アテフの頭飾りは、両側にエジプトの伝説の鳥ベンヌの羽で飾られています。最初のファラオとして、彼は王笏と鞭も持っています。これは、彼の後を継いでエジプトの首長となった偉大なファラオたち、ラムセス2世、アケナテン、クフ、ツタンカーメン、ハトシェプスト、その他多くのファラオたちに受け継がれるファラオとしての属性です。
オシリスは、緑色の皮膚（再生力を表す）または黒い皮膚（ナイル川の農業に役立つ泥を象徴）で描かれることが多い。また、死者の裁判官としての作業服を着て、部分的または完全にミイラ化された姿で描かれることも多い。
彼の彫刻や肖像画では、彼は王室の絹のチュニックを着た力強くハンサムな男性として描かれています。
彼は王笏と鞭、そしてアテフと呼ばれる羽飾りの形をした上エジプトのプシェント（エジプトの王冠）で知られています。この頭飾りは、自身の灰から蘇る力を持つ（そしてギリシャのフェニックスの神話のインスピレーションとなった）伝説のエジプトの鳥ベンヌと関連しています。
古代エジプトでは、オシリスは多くの名前で知られていました。その中には、死者の裁判官としての役割を指して「絞首刑の者」を意味するウェンネフェルや「西洋人の最初の者」を意味するケンティアメンティ（西洋は死と関連付けられており、「西洋人」は死後の世界へ向かって現世を去った人々を表していました）が含まれます。最後に、オシリスは「生者の元王」、「永遠の主」、「すべてのファラオの最初の者」という名前で知られていました。
オシリスは死後の世界で死者を迎える正しい神とみなされていました。このため、オシリスはエジプトで2番目に人気のある神（女神イシスに次ぐ）であり、最も長い間崇拝されてきた神でした。
実際、彼の信仰は3千年にわたって続きました。後者は古代エジプト帝国の始まり（紀元前2700年）の間に非常に強くなり始め、クレオパトラの死（紀元前30年）とともにようやく終わりました。実際、クレオパトラの死は古代エジプトの多神教の終焉を告げるでしょう（これはすぐにキリスト教とイスラム教に取って代わられるでしょう）。
さらに、エジプト学者 (古代エジプトの歴史家) は今日、オシリスはファラオと呼ばれるエジプトの王の出現以前に崇拝されていたことに同意しています。実際、エジプトの「先王朝時代」(ファラオのいない古代エジプトの時代、紀元前 6000 年から紀元前 2700 年) として知られる時代に、オシリスに捧げられた小さなカルトの詩が数多く見つかります。
ルクソールのネフェルティティ墓地の柱には、ジェド柱をエジプト風に表現した 2 つの彫刻とその色彩が 3 千年もの間私たちの目に残されています。
