이집트 신화에서 바스테트의 위치를 알아보고 싶으신가요? 바스테트가 현대 문화에서 고양이에 대한 우리의 관점에 약간 영향을 미쳤는지 이해하고 싶으신가요?
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이집트의 고양이 여신 바스테트는 고대 이집트 판테온에서 가장 잘 알려진 신 중 하나입니다. 고양이 머리의 여신이나 검은 고양이로 표현된 그녀는 고양이, 여성, 출산, 쾌락의 여신이었습니다.
이 기사에서는 다음 내용을 알아볼 수 있습니다.
- 이집트 신화에서 바스테트의 역할
- 여신 바스테트를 기리기 위해 거행된 고대 이집트인의 의례에 대한 설명
- 여신 바스테트에 붙은 현대 이론
그럼 더 이상 미루지 말고 시작해 볼까요!
1) 바스테트는 누구인가요?
A) 이집트 신화의 바스테트
첫째, 우리는 오시리스 신화에서 바스테트(또는 바스트)를 발견합니다. 다신교 이집트 종교의 중심에 있는 이 신화에서, 바스테트는 젊은 매신 호루스와 그의 어머니 이시스를 신 셋 으로부터 보호합니다. 사실, 호루스의 아버지인 파라오 오시리스를 죽여 그의 왕좌를 빼앗은 후, 셋은 이집트 왕국의 합법적 상속인도 없애고 싶어합니다.
따라서 여성의 수호 여신인 바스테트는 이시스를 보호하고, 나아가 그녀의 순진한 자식 호루스를 보호합니다. 나중에 이 구원의 보호 덕분에 호루스는 어른이 되어 일련의 시련을 통해 셋에게 도전하여 이집트의 왕좌를 되찾을 수 있게 됩니다.
이집트 신화에서 바스테트의 아들은 마헤스 (Maahes)로 , 바스테트와 창조신 프타 (Ptah) 의 결합으로 태어난 이집트 사 자신 입니다. 마헤스(또는 수세기에 따르면 "미이시스")는 고대 이집트의 전쟁의 신이었습니다. 바스테트로서 마헤스는 종종 사자 머리를 가진 사람으로 묘사되었습니다.
이집트 문명의 특정 시기에 Maahes는 이집트 판테온에서 사자 머리 여신 Sekhmet의 대체자였습니다. Sekhmet은 Sekhmet 신화에서 인류의 상당 부분을 몰살시킨 전사 여신입니다. Maahes는 두 전쟁의 신인 Mars와 Ares(각각 로마와 그리스 신화에 등장 )의 이름을 합친 버전에서 영감을 받았을 가능성이 매우 높습니다.
"피라미드의 텍스트"에 따르면, 바스테트는 토트와 하토르 와 함께 태양신 라의 배 위에 서서 라를 삼키려 는 혼돈의 거대한 뱀 아펩 의 공격을 막았습니다. 이 이야기의 버전에 따르면, 때때로 아펩과의 싸움에서 라가 고양이로 변하는데, 바스테트가 없는 경우입니다.
B) 고대 이집트의 고양이 신
고양이 여신 바스테트는 사랑의 여신, 여성의 신비의 여신 , 임신한 여성의 여신, 가정의 기쁨의 여신, 열정의 여신, 쾌락의 여신, 그리고 "모든 즐거운 것"의 여신이었습니다. 그녀의 상징은 두 마리의 고양이가 있는 검은색 이집트 앙크 십자가였습니다.
처음에 바스테트는 태양신 라의 딸인 치타 여신으로 표현되었습니다. 그녀는 이집트 파라오의 수호자이자 복수심에 불타는 여신이기도 했습니다. 사실, 그녀는 이집트 왕에게 나쁜 의도를 품은 외국의 통치자들을 괴롭힐 수 있는 힘을 가지고 있다고 믿어졌습니다.
기원전 1500년경, 바스테트는 그녀의 표현에서 더 가축적인 동물인 고양이로 진화했습니다 . 바스테트는 고양이와의 이러한 연관성에서 새로운 속성을 얻었고, 다산, 관능, 우아함, 가족의 여신이 되었습니다. 이러한 속성은 아마도 집고양이의 다산성(고양이는 한 번에 최대 8마리의 새끼를 낳을 수 있음)과 이 작은 고양이의 친근한 성격 때문에 그녀에게 주어졌을 것입니다.
2) 고대 이집트의 고양이
오늘날 역사가들은 이집트 고양이 여신이 파라오 22왕조(기원전 954년) 무렵에 큰 인기를 얻었다고 확인합니다. 바스테트 숭배는 여신을 그녀의 이름을 딴 도시를 소유한 몇 안 되는 이집트 신과 여신 중 하나로 만들었습니다. 바로 부바스티스("부-바스티스"는 "바스테트의 집"을 의미합니다.) 도시입니다.
바스테트는 대부분 고양이 머리를 가진 인간 여성으로 묘사되었습니다. 그러나 예술적 이유로 바스테트는 때때로 고양이의 몸 전체로 묘사되었습니다. 후자의 표현은 바스테트가 이집트에 사는 모든 고양이일 수 있다는 믿음을 낳았고, 이로 인해 이집트 고양이는 더욱 신성한 동물이 되었습니다.
따라서 고대 이집트인들에게 고양이를 다치게 하는 것은 바스테트에 대한 큰 모욕이었습니다 . 고양이를 실수로 또는 의도적으로 죽이는 것은 항상 사형에 처해졌습니다.
그리스 역사가 디오도로스 시쿨루스의 글은 이집트인의 고양이에 대한 이 엄청난 존경심이 소문이 아니었음을 확증합니다. 디오도로스 시쿨루스는 실수로 고양이를 죽인 로마 시민이 린치당하고 분노한 이집트인 무리에 의해 즉시 린치당해 죽는 장면을 묘사합니다 .
고대 이집트인에게는 검은 고양이 형태의 바스테트와 단순한 이집트 검은 고양이를 구별하는 것은 불가능합니다.
3) 고양이의 미라화
고양이는 바스테트의 호의를 얻기 위해 대규모로 미라화 되었습니다 . 바스테트는 고양이가 잘 대우받는 가정의 수호자로 여겨졌습니다. 따라서 미라화를 통해 고양이의 영혼이 하늘에 도달할 수 있게 되었기 때문에 바스테트는 구원을 돌보고 그녀의 신성한 동물을 존중하는 사람들에게만 감사할 수 있었습니다.
애완 고양이가 죽은 후, 고양이를 방부 처리하는 것보다 더 나아가 바스테트의 숭배에서 고양이의 가족은 깊은 애도 기간을 표시했습니다. 이 애도 기간은 처음에 죽은 고양이의 가족 구성원의 눈썹을 깎는 것으로 표시되었습니다. 이 애도 기간은 눈썹이 완전히 다시 자랄 때까지 끝나지 않았습니다.
바스테트가 호의를 구하는 일이 늘어나면서 고양이 번식은 곧 매우 수익성 있는 사업이 되었습니다 . 고대 이집트의 대도시에서 발견된 수천 마리의 고양이 미라가 있는 거대한 묘지가 이를 증명합니다.
4) 바스테트 축제
매년 바스테트 축제가 열렸습니다. 이 축제에서 최대 70만 명의 사람들이 나일강을 따라 배를 타고 항구 도시인 부바스티스로 가서 바스테트의 영광을 축하했습니다. 배가 나일강에 오르자마자 시작된 이 거대하고 알코올이 풍부한 축제에서 바스테트는 의식, 희생, 노래로 기려졌습니다.
역사가이자 지리학자인 헤로도투스는 그런 축제를 목격했습니다. 그는 여성들이 매우 차려입고 남성보다 더 많은 수의 사람들이 모인 호화로운 잔치를 묘사합니다. 이 여성들은 일시적으로 모든 사회적 제약에서 자유로워져 술을 마시고, 춤추고, 노래하며 여신의 잔치를 축하할 수 있었습니다.
전통에 따르면 행운의 여신 바스테트는 그녀의 잔치에 온 모든 사람들에게 행운을 안겨주었습니다. 그녀는 사제들을 통해 "행운의 축복"을 받았는데, 이 축복은 다음 축제까지 지속되었습니다.
이집트의 고양이 여신
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