오시리스가 고대 이집트에서 무엇을 상징했는지, 그리고 그는 무슨 신이었는지 알고 싶으신가요?
고대 이집트의 신화와 이야기에 열정을 가진 저희 팀은 이집트 신들의 "죽음의 신"에 관한 기사를 준비했습니다.
오시리스는 무엇의 신인가? 이시스의 남편인 오시리스는 원래 고대 이집트 전체의 파라오였다. 동생 셋에게 부당하게 살해당한 오시리스는 더 이상 살아있는 자의 왕국을 다스릴 수 없었다. 그는 아들 아누비스와 함께 "죽음의 신"이 될 것이다.
이야기의 시작에 앞서, 아누비스 목걸이의 상징을 살펴보겠습니다.
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이 기사에서는 다음 내용을 알아볼 수 있습니다.
- 오시리스의 살해 이유
- 오시리스 신화의 전개
- 이집트 신화에 따른 오시리스의 죽음 이후 역할
당신은 곧 고대 이집트의 가장 유명한 신 중 하나에 대한 모든 것을 알게 될 것입니다.
오시리스가 누구인지 이해하기 위해, 그가 주인공인 신화, 즉 오시리스 신화부터 이 글을 시작해 보겠습니다!
1) 오시리스 신화
오시리스는 약 3000년 동안 고대 이집트인의 신 중 하나였기 때문에 오시리스 신화는 시간이 지남에 따라 많은 변화를 겪었습니다. 그러나 오시리스 신화는 항상 이집트의 첫 번째 파라오로서의 대관식에서 시작되었습니다 . 그는 그의 신하들에게 매우 높이 평가되었습니다. 모든 사람에게 정의롭고 친절했던 그의 통치는 이집트가 결코 알지 못했던 평화와 번영을 가져왔습니다.
하지만 세트는 오시리스의 성공을 감사히 여기지 않았고, 그의 동생을 죽이려고 음모를 꾸몄습니다.
실제로, 셋은 그의 아내 네프티스가 이시스를 사칭하고 오시리스(아누비스 신이 이 결합의 열매)를 유혹했다는 사실을 참을 수 없었다. 어떤 버전에 따르면, 셋은 비밀리에 이시스를 그의 새로운 아내로 탐냈기 때문에 이 암살을 계획했다고 한다.
세트는 재빨리 복수 계획을 세웠습니다. 세트는 오시리스의 형태를 정확히 재현한 보석으로만 만든 상자를 만들라고 명령했습니다. 그런 다음 그는 동생을 연회에 초대했고 식사가 끝난 후 이 상자를 들어올 수 있는 사람에게 주겠다고 제안했습니다.
그러자 손님들이 모두 그것을 시도해 보았지만, 그것은 오시리스만을 위해 디자인된 것이어서 모두 화려하게 장식된 상자에 들어갈 수 없었습니다.
마침내 오시리스가 상자에 들어갈 차례가 되었을 때 , 셋은 상자 뚜껑을 못으로 박았다. 그런 다음, 셋은 그것을 녹은 납으로 단단히 봉하고 나일강으로 급히 보내 동생을 익사시켰다.
사악한 세트는 오시리스를 역사상 최초의 석관에 가두었습니다.
그 상자는 페니키아의 도시 비블로스의 해안에서 자라는 작은 나무 뿌리에 꽂혔 습니다 .
오시리스 의 몸의 신성한 존재는 나무의 성장을 가속화했습니다. 불과 몇 달 후, 나무는 거대해져서 뿌리로 줄기를 부수고 오시리스를 줄기에 흡수했습니다.
나중에 이 장엄한 나무의 크기에 감명을 받은 그 지역의 왕이 그것을 자신의 궁전 기둥으로 만들었습니다 (하지만 그는 그 안에 오시리스의 시체가 있다는 사실을 몰랐습니다).
2) 오시리스의 부활 신화
사랑하는 사람을 찾아 떠난 이시스는 마침내 늙은 여자로 변장하고 이 유명한 궁전에 도착했고, 그곳에서 오시리스의 시체가 있는 것을 느꼈습니다.
그녀의 신성한 본성을 드러내고 페니키아 왕의 아내를 구한 왕은 그녀가 자신의 소유물을 무엇이든 요구하도록 허락했습니다. 그녀는 분명히 기둥을 선택했고 그래서 오시리스의 유해를 발견했습니다 .
여신은 이집트로 돌아와 남편의 육체를 재건하기 위해 노력했습니다. 이시스는 날개를 키우고 몇 가지 마법의 말과 날개를 펄럭이는 것을 결합하여 오시리스를 일시적으로 부활시켰습니다. 그런 다음 그녀는 그가 두 번째로 죽기 전에 그와 아이를 임신했습니다.
이 아이는 매머리 신 호루스 가 될 것입니다(그는 어머니가 오시리스를 되살리기 위해 사용했던 날개에서 매의 머리를 뺐습니다). 이시스는 남편의 시신을 숨기고 이집트의 반대편 늪에서 아들을 키웠는데, 셋은 그곳에서 그들을 찾을 수 없었습니다.
하지만 어느 날, 셋은 영양 무리를 사냥하던 중 오시리스의 시신을 만났습니다 . 가까운 미래에 이시스가 오시리스를 소생시키는 것을 막기 위해 셋은 오시리스의 시신을 여러 조각으로 잘랐습니다. 조각의 수는 텍스트에 따라 달랐습니다. 14개(이집트의 반 달), 16개(이집트의 이상적인 해수면 높이인 큐빗), 42개(고대 이집트의 속주 수)였습니다. 그런 다음 셋은 오시리스의 시신 일부를 나일 강 계곡 곳곳에 뿌렸습니다.
이시스가 셋의 장난을 발견했을 때, 그녀는 오시리스의 몸을 다시 재구성하려고 그 부분을 찾아냈습니다. 그러나 그녀가 찾을 수 없는 부분이 하나 있었습니다. 그것은 오시리스의 생식기로, 옥시린쿠스 물고기(이 신화 때문에 고대 이집트에서 금지된 음식)가 삼키고 소화한 것입니다.
아누비스 와 네프티스 의 도움을 받아 이시스는 오시리스의 부서진 시체를 가능한 한 최상의 상태로 재구성하고 적절한 장례식을 준비했습니다.
그들은 함께 최초의 미라를 만들었고 아누비스는 최초의 방부처리사가 되었습니다. 태양신 라가 오시리스를 부활시켰지만, 방부처리가 불완전했기 때문에(신체의 일부를 잃어버렸기 때문에) 더 이상 살아있는 자의 땅을 다스릴 수 없었습니다. 그래서 오시리스는 지하 세계의 판사이자 통치자가 되었습니다.
호루스는 결국 세트를 물리치고 이집트의 새로운 왕이 되어 아버지의 복수를 할 것입니다. 하지만 이건 또 다른 이야기입니다.
불완전한 방부처리 이후, 오시리스는 더 이상 살아있는 자의 왕국을 다스릴 수 없습니다. 그래서 그는 고대 세계의 이집트 미라 중 첫 번째이자 지하 세계의 재판관-통치자가 되었습니다.
3) 오시리스의 속성
이집트 문명 의 전설 에 따르면 , 오시리스는 아누비스 와 함께 죽은 자를 심판했으며 고대 이집트 의 지하 세계를 무자비하게 통치했습니다 .
여신 이시스 의 남동생이자 남편으로, 이집트 판테온에서 가장 중요한 신 중 하나입니다. "오시리스"라는 이름은 이집트 신의 이름인 "우시르"의 고대 로마 번역으로, 원래는 "강력한" 또는 "전능한"을 의미합니다.
오시리스는 우주가 창조된 직후에 태어났으며, 땅의 신 게브와 하늘의 여신 누트의 첫째 아들입니다. 누이 이자 아내인 이시스 의 곁에서 이집트의 파라오가 된 후, 그는 동생 셋 에게 재빨리 암살당했다가 누이이자 아내인 이시스의 마법으로 다시 살아났습니다. 이 신화와 여기에 관련된 신들은 나중에 이집트 신화의 중심 요소가 되었습니다.
오시리스는 원래 다산의 신일 뿐이었습니다. 게다가 오시리스는 원래 시리아의 신 이었습니다(이 주장은 논란의 여지가 있지만). 오시리스는 빠르게 인기를 얻어서 고대 신인 안드제티(고대 이집트의 생명의 신)와 켄티아멘티드( 고대 이집트의 농업의 신)의 기능을 흡수했습니다. 그는 종종 "제드 기둥"(모든 것의 안정성의 상징)의 상징으로 표현됩니다.
이 파피루스에서 오시리스는 아테프 머리 장식을 하고 있으며, 양쪽에 전설적인 이집트 새 베누의 깃털로 장식되어 있습니다. 파라오 중 첫 번째인 그는 또한 홀과 채찍을 들고 있습니다. 이는 이집트의 수장으로서 그를 계승할 가장 위대한 파라오들이 지닐 파라오적 속성입니다. 람세스 2세, 아크나텐, 쿠푸, 투탕카멘, 하트셉수트, 그리고 다른 많은 파라오들이요!
오시리스는 종종 녹색 피부 (재생력을 나타냄) 또는 검은색 피부(나일 강의 농업에 도움이 되는 진흙을 상징함 ) 로 묘사됩니다. 그는 또한 종종 부분적으로 또는 완전히 미라화된 모습으로 묘사되고, 그의 작업복은 죽은 자의 심판관으로 묘사됩니다.
그의 조각상과 초상화는 그를 왕실 실크 튜닉을 입은 강하고 잘생긴 남자 로 묘사하고 있습니다.
그는 왕의 홀과 채찍 , 그리고 Atef라고 불리는 깃털 머리 장식의 형태로 된 이집트의 상 이집트식 pschent(이집트 왕관)로 알아볼 수 있습니다. 이 머리 장식은 자신의 재에서 부활할 수 있는 힘을 가진(그리고 그리스 불사조 신화에 영감을 준) 전설적인 이집트 새 Bennu와 관련이 있습니다.
고대 이집트에서 오시리스는 여러 이름으로 알려졌는데, 그 중에는 "매달린 자"인 웬네퍼와 "서양인 중 최초"인 켄티아멘티가 있습니다. 죽은 자의 심판관이라는 그의 역할을 가리키는 말입니다(서양은 죽음과 연관되어 있기 때문에 "서양인"은 살아있는 왕국을 떠나 사후세계로 간 사람들을 나타냅니다). 마지막으로 오시리스는 "살아있는 자의 전 왕", "영원한 군주", "모든 파라오 중 최초"라는 이름으로 알려졌습니다.
오시리스는 사후세계에서 죽은 자를 환영하는 올바른 신으로 여겨졌습니다. 이런 이유로 오시리스는 두 번째 로 인기 있는 이집트 신 (여신 이시스 다음)이었고 가장 오랫동안 숭배된 신이었습니다.
실제로 그의 숭배는 3천 년 동안 이어져 왔습니다. 후자는 고대 이집트 제국의 시작(기원전 2700년) 동안 매우 강해지기 시작했고 클레오파트라의 죽음(기원전 30년)으로 끝났습니다. 실제로 클레오파트라의 죽음은 오래된 이집트 다신교의 종말을 알리는 신호가 될 것입니다(이것은 기독교와 이슬람으로 매우 빠르게 대체될 것입니다).
게다가 이집트학자(고대 이집트 역사가)들은 오늘날 오시리스가 파라오라고 불리는 이집트 왕들의 출현 이전에 숭배되었다는 데 동의합니다. 실제로 우리는 "선왕조 시대"(기원전 6000년에서 기원전 2700년까지의 파라오가 없는 고대 이집트 시대)로 알려진 이집트 시대에 오시리스에게 바쳐진 소규모 숭배의 구절을 많이 발견합니다.
룩소르에 있는 네페르티티 묘지의 기둥에는 이집트의 두 가지 제드 기둥과 그 색깔이 표현되어 있으며, 3천 년 동안 우리의 눈으로 즐길 수 있도록 보존되어 왔습니다.
