이집트학자

이집트학자가 무엇인지 알고 싶습니까 ? 고고학자의 직업과 이집트 학자의 직업의 차이점을 이해합니까? 아니면 역사상 위대한 이집트 학자들이 누구였는지 알고 싶습니까?

그것은 완벽합니다: 당신은 바로 이곳에 왔습니다! 이집트 애호가로서 우리는 이집트 학자의 아름다운 직업에 대한 기사를 준비했습니다.

이집트학자는 고대 이집트의 과거사를 연구하는 과학자입니다. 그러므로 그들은 오늘날 이집트에서 발견되는 유물, 기념물 및 물건을 연구하는 사람들입니다. 현대 이집트학자는 1822년 샹폴리옹이 상형문자를 발견하면서 탄생했으며, 그는 이 직업에 고대 이집트 세계를 더 잘 이해할 수 있는 최초의 도구를 제공했습니다.

이 기사에서는 다음을 발견하게 됩니다.

  • 이집트학자란?
  • 최초의 이집트 학자는 누구였습니까?
  • 현대 이집트학을 창시한 5명의 위대한 이집트학자는 누구였습니까?

이 기사 이후, 고대 이집트의 역사를 연구하는 과학인 이집트학은 더 이상 당신에게 어떤 비밀도 주지 않을 것입니다.

이집트 학자가 누구인지 정의하여 더 이상 고민하지 않고 시작합시다!

1) 이집트 학자는 누구입니까?

이집트학자모든 형태의 고대 이집트 역사를 연구하는 과학자입니다 . 따라서 그들은 기념물, 고대 신앙 및 이집트 문명을 형성하는 모든 것(기원전 4500년에서 서기 641년까지 상(上)이집트와 하(下)이집트에서 일어난 고대 인간 활동으로 설명될 수 있음)에 관심이 있습니다.

이집트학은 고고학 (이집트학과 달리 모든 국가를 포함하는 세계의 "과거 역사 연구")과 구별되는 과학의 한 분야입니다.

오늘날 우리가 듣는 "이집트 학자"는 "현대 이집트 학자"일 뿐이라는 것을 아는 것이 중요합니다. 그들 이전에는 그들만의 방식으로 고대 이집트의 역사를 연구한 다른 고대 이집트, 그레코로만, 중세 이집트학자들이 있었습니다.

이시스와 토트를 나타내는 상형문자로 덮인 벽
최초의 이집트학자는 영국인, 독일인, 프랑스인이 아니라 고대 이집트인이었습니다.
 

I) 이집트 탐험가 시대

놀랍게 들릴지 모르지만 최초의 이집트 학자는 이집트인 이었습니다. 고대 이집트인의 문명이 5000년 동안 지속되었기 때문에 기원전 1000년의 고대 이집트인이 기원전 3000년에 태어난 그들의 문명의 첫 번째 이집트인의 사원과 글을 연구한 것은 지극히 정상적인 일입니다(2000년의 차이).

비교를 위해 이 상황은 클레오파트라의 이집트 궁전(기원전 40년에 건축됨)에 대한 연구를 수행하는 2020년 이집트 학자의 상황에 해당합니다. 실로 이것도 2000년 정도의 차이다.

고대 이집트의 위대한 이집트 학자 중에는 기원전 1380년에 기자의 대스핑크스를 복원한 투트모세 4세 왕이 있습니다. 투트모세 4세는 기원전 2532년에 이집트의 신들이 그에게 보낸 꿈을 꾸고 나서 이 기념물을 복원했습니다 .

Rameses II의 넷째 아들인 Khaemweset 왕자는 또한 최초의 위대한 이집트 학자 중 한 명이었습니다. 기원전 1222년에 그는 1000년 전에 지어진 많은 무덤과 사원의 값비싼 재건, 유지 및 식별을 담당했습니다.

II) 그레코로만 탐험가 시대

그리스 도시 국가와 로마 제국은 이집트와 자주 교역하는 국가였습니다 . 그 결과 훌륭한 무역로가 만들어졌습니다.

많은 그리스와 로마의 역사가들이 이집트를 방문하고 그들의 여행에 대한 자세한 설명을 할 수 있게 한 것은 바로 이러한 무역로였습니다. 따라서 Herodotus, Diodorus Siculus 및 Strabo와 같은 고대 역사가의 저술은 오늘날 현대 이집트 학자에게 훌륭하고 신뢰할 수 있는 도움이 됩니다.

III) 중세 탐험가 시대

로마 제국이 멸망한 후 고대 이집트 역사에 대한 관심이 약간 감소한 후, 우리가 유럽에서 탐험 항해의 부활을 빚진 것은 기독교인의 성경 때문입니다 .

실제로 성경에서 요셉, 마리아, 그리고 그들의 "아들" 예수는 세상의 눈에서 숨으러 이집트로 피신했습니다. 이 때문에 이집트는 순례지가 되었고 기독교 성물을 찾아 연구되었다.

이 기간 동안 기자의 피라미드는 어려운 해를 예상하여 예수의 "아버지"가 음식을 저장했던 "요셉의 곡물 창고"의 성지로 의심되어 탐험되고 연구되었습니다.

2) 현대 이집트학

현대 이집트학은 1200년 동안(서기 600년 이후) 잃어버린 상형문자의 의미를 재발견하는 것에서 시작됩니다.

이 재발견은 나폴레옹 보나파르트(당시 프랑스 군대의 장군)의 이집트 캠페인에 의해 크게 촉진되었습니다.

"Road to India"라고 불리는 영국의 적 무역로의 기능을 손상시키기 위한 이 군사 작전 중에 나폴레옹은 고대 이집트의 보물과 수집품을 프랑스로 다시 가져올 수 있도록 많은 학자와 과학자를 데려갔습니다.

이러한 골동품 중에는 1822년 샹폴리옹이 상형 문자를 해독하는 데 사용했던 로제타 스톤이 있습니다.

Champollion의 작업 결과 상형문자 뒤에 숨겨진 것을 다시 한 번 이해할 수 있는 가능성이 생겨 1822년 부터 현재까지 이집트학에서 놀라운 발견이 이루어졌습니다.

따라서 우리는 이집트학을 오늘날의 위대하고 아름다운 과학으로 만든 5명의 이집트학자를 발견할 것을 제안합니다.

I) 상형 문자의 해독자

이집트학의 아버지 샹폴리옹 Jean-François Champollion이 상형 문자의 의미를 처음으로 해독한 이유를 이해하려면 그의 엄청난 작업 능력과 지식 축적을 알아야 합니다.

  • 불과 16세에 샹폴리옹은 6개의 주요 고대 언어 번역을 완전히 마스터했습니다(고대 라틴어와 고대 그리스어는 14세부터 이미 마스터했습니다).
  • 불과 19세의 나이에 미래의 상형문자 해독가는 고대 역사의 정교수가 되었습니다.

그의 경력에 ​​비해 충분히 높은 수준임에도 불구하고, 샹폴리옹은 곧 상형 문자를 푸는 도전에 매료되었습니다.

이 위대한 프로젝트를 위해 Champollion은 이집트 왕 프톨레마이오스 5세의 통치 시작을 선언하는 돌인 Rosetta Stone 에 의존했습니다 . 나폴레옹의 장교 중 한 명이 가져온 이 돌은 젊은 Champollion에게 즉각적으로 호소하는 특이성을 지니고 있었습니다. .

사실, 이 돌에는 프톨레마이오스 5세의 설립에 대한 설명이 세 번이나 새겨져 있습니다. 한 번은 상형 문자로, 한 번은 민중 문자(일종의 상형 문자가 덜 작동하여 쓰기가 더 쉬움), 그리고 한 번은 고대 그리스어로 되어 있습니다.

그리하여 그리스어 번역을 완벽하게 숙달 한 샹폴리옹은 상형 문자로 된 본문을 완전히 이해할 수 있었습니다.

그런 다음 그는 모든 상형 문자가 알파벳 문자가 아닐 가능성이 있다는 가설을 고려했습니다.

이 길을 계속 가면서 Champollion은 여러 유형의 상형 문자가 있음을 발견했습니다. 이러한 유형의 상형 문자(4개)는 다음과 같습니다 .

  • 알파벳 문자를 나타내는 것(즉, 자음 또는 모음).
  • 자음과 모음의 조합(예: 소리)을 나타내는 것.
  • 문자나 객체(즉, 전체 단어)를 나타내는 것들.
  • 성별 음영 또는 숫자 음영을 제공하는 것(따라서 상형 문자로 쓰여진 다른 단어가 "남성 또는 여성" 및 "단수 또는 복수"인지 여부를 한정하는 상형 문자).

이 깨달은 번역 덕분에(또는 오늘날 행운이라고 부르는 것!) Jean-François Champollion 은 오늘날 "이집트 학자의 첫 번째"이자 "이집트학의 아버지"로 묘사됩니다. 다음의 다른 이집트 학자들은 이 해독으로 고대 이집트의 전체 문명을 훨씬 더 쉽게 연구할 수 있기 때문에 그에게 많은 빚을 졌습니다.

II) 카이로 박물관 설립자

루브르 박물관의 큐레이터 오귀스트 마리에트 Auguste Mariette는 Louvre Museum (당시 "Charles X 왕의 박물관"이라고 함)에서 큐레이터로 이집트 학자의 경력을 시작했습니다.

언어 전문가(Champollion처럼 많은 언어를 마스터했기 때문에) Auguste Mariette는 루브르 박물관에 전시할 골동품을 감정하고 구매하는 일을 담당했습니다.

Auguste Mariette가 당시 의 다른 이집트 학자들과 구별되고 나중에 카이로 박물관을 세울 수 있었던 것은 "Serapeum"의 발견이 그에게 준 명성 덕분입니다 . 여기에 설명이 있습니다.

1850년, 몇 개의 콥트 사본을 처음 입수하기 위해 이집트를 여행하는 동안 Mariette는 고대 도시 Saqqarah에서 발굴 프로젝트를 위한 재료를 구입하게 됩니다.

실제로 콥트어 사본의 거래는 실패했습니다. 이 구매 작업을 위한 자금은 Auguste Mariette가 Djoser의 피라미드 근처(Giza의 피라미드에서 멀지 않은 Saqqarah)에서 발굴을 수행하는 데 사용될 것입니다.

광대한 발굴을 위한 재료를 구입한 후 Saqqarah 현장으로 이동하는 동안 Auguste Mariette는 사막의 모래에서 튀어나온 작은 스핑크스의 머리를 보게 됩니다. 그런 다음 그는 고대 그리스 역사가이자 이집트 학자 Strabon의 설명 중 하나를 기억합니다. Auguste Mariette는 두 줄의 스핑크스가 Serapeum과 접해 있었다는 것을 기억합니다.

스핑크스를 더 자세히 관찰함으로써 Auguste Mariette는 파라오 의 신성한 황소(다산과 남성의 힘을 상징하는 이집트 신인 이집트 황소 신 Apis를 화신시킨 일부 황소)에게 바쳐진 거대한 묘지인 Serapeum을 발견 했음을 이해할 것입니다. 세라페움 의 위치에 대한 지식이 로마 제국의 몰락 이후 소실되었기 때문에 이것은 이집트학에 있어 대단한 발견입니다.

이 광대한 지하 공동묘지에서 오귀스트 마리에뜨는 19구의 신성한 황소 미라를 꺼낼 것입니다. 이 발견은 그를 당시의 위대한 과학자와 역사가의 범주에 포함시킬 것입니다. 이 사실로 인해 Auguste Mariette의 경력은 큰 도약을 알게 될 것입니다. 그가 요구할 발굴을 조직하기 위한 자금 조달 요청은 모두 그에게 허용될 것입니다.

Saqqarah 사이트의 Serapaeum 가장 신성한 황소가 보관된 돌을 파낸 300미터의 회랑: 이것이 Saqqarah의 Serapeum 이었습니다.

1855년 오귀스트 마리에트는 루브르 박물관 의 " 고대 이집트 섹션"의 두 번째 큐레이터가 되었습니다 .

1858년 Auguste Mariette는 이집트 정부와 긴밀히 협력하여 카이로에 Boulaq 박물관(오늘날 카이로에 있는 이집트 박물관의 전신)을 설립했습니다 . 이 박물관의 목적은 때때로 유럽으로 가는 도중에 이집트의 보물을 약탈하는 것으로 간주되는 이집트의 무정부적 발굴을 억제하는 것입니다. 이 박물관을 통해 발굴 중에 발굴된 대부분의 고대 유물은 이집트에 보존되며 기본적으로 독일, 영국 및 프랑스로 송환되지 않습니다.

1872년, 오귀스트 마리에트는 고대 이집트에서 매의 머리를 한 신 호루스에게 바쳐진 신전인 "에드푸 신전"의 파괴 작업을 감독했습니다 . 마리에트의 꼼꼼한 지시에 따라 사원은 작업으로 인해 사원이 전혀 손상되지 않았습니다. 그 결과 오늘날 원래 상태에 매우 가까운 상태로 상형 문자로 덮인 벽을 볼 수 있습니다.

1878년 오귀스트 마리에트는 이집트의 유산을 보존하는 데 기여한 공로를 인정받아 이집트의 파샤라는 명예 칭호를 받았습니다 .

1881년, 오귀스트 마리에트는 당뇨병으로 인한 합병증으로 사망합니다 . 마리에트는 300번의 발굴 작업에 참여한 15,000개의 고대 유물을 발굴한 후 60세의 나이로 카이로에 묻혔습니다.

III) "피라미드 텍스트"의 발견자

콜레주 드 프랑스 교수 가스통 마스페로 Gaston Maspero는 26세의 나이에 매우 유명한 "College of France"에서 이집트학 정교수로서의 직업을 통해 파리에서 이집트학에 합류했습니다.

1880년, 프랑스는 당뇨병으로 인한 오귀스트 마리에트의 건강 악화를 알게 된 프랑스 발굴 작업을 위해 마리에트를 돕기 위해 가스통 마스페로를 이집트로 보냈습니다.

1881년, 오귀스트 마리에트에게서 많은 것을 배운 가스통 마스페로는 프랑스 이집트학 선교의 지휘를 맡습니다. 따라서 이집트 다신교의 다양한 신들의 임무와 속성을 설명하는 텍스트 그룹인 "피라미드의 텍스트 " 발견한 사람이 바로 그였습니다.

1886년 Gaston Maspero는 Luxor의 Karnak 사원 복원을 지시했습니다 . Maspero는 사이트(깨지기 쉬운 상형 문자 벽 비문과 신상이 극도로 풍부한 사이트)를 완전히 파괴했습니다.

IV) 층서학의 창시자 플린더스 페트리(Flinders Petrie)

Flinders Petrie, 발굴 책임자 18~19세기에는 인력과 발굴 장비를 동원하는 비용 때문에 항상 한정된 시간 안에 발굴이 이루어졌다. 이집트 학자들의 주요 목표는 부유한 개인들로부터 새로운 보조금을 얻기 위해 발견물 측면에서 각 발굴을 수익성 있게 만드는 것이었습니다.

따라서 더 많은 새로운 것을 찾기 위해 발굴 과정에서 고대 유물이 파괴되거나 손상되는 것은 드문 일이 아닙니다.

1875년 Flinders Petrie는 과거를 존중하는 발굴 방법인 "층서학"을 사용하고 확산하기 시작했습니다 . 층서학은 토양을 층층이 파면서 고대 토양을 점진적으로 탐사하는 것으로 구성됩니다.

이 발굴 방법은 큰 성공을 거두었습니다 . 국가 역사 유산의 상태가 존중되는 것을 높이 평가하는 이집트 정부가 먼저 장려합니다. 그런 다음 발굴된 고대 물체가 속한 이집트 시대를 더 잘 추정할 수 있기 때문에 이집트 학자들에 의해 널리 채택되었습니다.

V) 투탕카멘의 무덤 발견자

투탕카멘 저주의 방아쇠, 하워드 카터 하워드 카터는 투탕카멘의 잃어버린 무덤을 발견한 전설적인 발견자입니다.

1917년, 하워드 카터는 움직일 수 없는 상형 문자 벽 글을 재현하기 위해 이집트의 발굴 현장을 수년 동안 여행한 후 카나본 경을 만났습니다. Carnarvon 경은 신비한 파라오 투탕카멘 의 무덤을 찾기 위해 이집트 감정가의 서비스를 받기를 원했던 부유한 영국인이었습니다.

하워드 카터는 기회를 잡고 왕가의 계곡이라고 불리는 많은 파라오의 묘지에서 투탕카멘 의 무덤을 찾기 시작했습니다 . Howard Carter, Lord Carnarvon과 그들의 팀은 5년 동안 집중적인 연구를 수행했습니다. 그러나 그들은 투탕카멘의 이름이 새겨진 꽃병과 파피루스를 발견했지만 파라오의 무덤의 흔적을 찾지 못했습니다.

1922년 Carnarvon 경이 개인적인 일로 영국으로 돌아왔을 때 Howard Carter는 약간의 위험을 감수했습니다. 낮).

Carter는 자신이 올바른 결정을 내렸음을 금방 깨달았습니다. 그와 그의 팀은 람세스 6세의 무덤에서 한때 일꾼들이 소유했던 판자집의 잔해를 발견합니다. 이 발견은 이 지역이 이전에 탐사된 적이 없다는 것을 증명했습니다.

투탕카멘의 장례 무덤 카터는 운이 좋다. 왕가의 계곡 입구는 왕가의 계곡과 같은 극단적인 관광 명소의 고정화가 의미하는 인기가 없기 때문에 발굴된 적이 없다.

며칠간의 발굴 끝에 1922년 11월 4일 카터의 팀은 모래에서 첫 번째 왕릉의 계단 계단을 발견했습니다. 며칠이 더 지나도 무덤 입구는 완전히 깨끗해졌습니다.

투탕카멘 의 무덤에서 카터는 고대에 약탈되지 않은 가장 희귀한 보물 중 하나를 발견하게 됩니다 . 7미터 길이의 복도를 지나 하워드 카터는 귀중품으로 가득 찬 파라오 매장실(길이 8.5미터, 너비 3.5미터)을 발견합니다.

이 무덤의 발견으로 하워드 카터는 당대의 스타 이집트학자 가 되었습니다. 또한 카터는 카나 본 경의 죽음으로 시작되어 투탕카멘 의 왕릉 발견과 어떤 식으로든 연결된 많은 사람들을 강타한 것으로 보이는 신비한 죽음의 사슬인 "파라오의 저주"에 영향을 받지 않았습니다. 실제로 후자는 모두 당시 알려지지 않은 질병으로 인해 우연히 사망했습니다( "파라오의 저주 " 를 생성하는 일부 이벤트 !) .

이집트 학자

이집트 학자의 직업에 대한 설명이 끝나면 이제 이집트 학에 대한 모든 것을 알게되었습니다. 실제로 이제 다음을 알고 있습니다.

  • 이집트 학자의 직업에 대한 설명
  • 현대 이집트학의 선구자인 최초의 이집트학의 역사
  • 현대 이집트학의 아버지(카터, 페트리, 마스페로, 마리에트, 샹폴리옹!)의 삶에 대한 이야기.

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이집트의 신