Egyptian Cobra uraeus

URAEUS

Wilt u de betekenis van de Egyptische uraeus begrijpen? Wilt u de link begrijpen tussen de uraeus en de regio's van Boven- en Beneden-Egypte?

Voordat u dit artikel leest, weet u alles over een van de beroemdste symbolen van het oude Egypte!

Welkom bij Egyptian History: sinds 2012 doen we er alles aan om onze lezers te voorzien van artikelen die zowel uitgebreid als onderhoudend zijn.

In het oude Egypte vertegenwoordigde het symbool uraeus de cobragod Wadjet in de vorm van een cobra die klaar was om op zijn prooi te springen. De uraeus vertegenwoordigt de macht die de god Ra aan farao's gaf. Daarom verschijnt dit symbool op de verschillende kronen van de farao's: de Nemes, de Pschent en de Khepresh.

In dit artikel ontdekt u:

  • De betekenis en geschiedenis van de cobra uraeus
  • De mythe van Wadjet, de cobra die wordt vertegenwoordigd door het symbool uraeus
  • Het verschil tussen de cobra Wadjet en de slangengod Apep

Laten we beginnen met het ontdekken van de betekenis van het Egyptische woord uraeus!

1) Wat symboliseert de uraeus?

A) De godin Wadjet

De uraeus is de voorstelling van een cobra die klaar staat om toe te slaan . Deze cobra is niet zomaar een cobra: het is Wadjet , de beschermende vrouwelijke cobragodin van Beneden-Egypte (de noordelijke helft van Egypte) . Wadjet is een van de vormen die het rechteroog van Ra (de scheppergod van de mensheid) kan aannemen. Vanwege deze link tussen dit symbool en deze regio van Egypte, wordt het symbool uraeus door de farao gedragen om te laten zien dat hij Beneden-Egypte beheerst.

De uraeus wordt vaak afgebeeld naast Nekhbet , de beschermgodin van Opper-Egypte (de zuidelijke helft van Egypte). Met de "twee beschermers" of "twee dames" op zijn koninklijke kronen bewijst een farao dat hij de heerser is van zowel Opper- als Beneden-Egypte (d.w.z. de heerser van het verenigde oude Egypte ).

Nemes van Toetanchamon

Op deze Nemes (de belangrijkste ceremoniële kroon van de farao's) is duidelijk de cobragodin Wadjet (in de vorm van een uraeus) te zien, naast de gierengodin Nekhbet.

Het is tegenstrijdig om te zeggen dat Opper-Egypte op een wereldkaart (zie onderstaande kaart) boven Beneden-Egypte ligt.

Deze omkering tussen "hoog" en "laag" komt doordat Egyptenaren de helft van hun land, dat in het hart van het oude Egypte lag, "Opper-Egypte" noemden. "Neder-Egypte" wordt daarentegen zo genoemd omdat het heel dicht bij de Middellandse Zee ligt ( Neder-Egypte ligt dus ver van het hart van het land Egypte, zoals u op de onderstaande kaart kunt zien).

Beneden- en Opper-Egypte

B) De uraeus van farao

De uraeus is vooral bekend vanwege het gebruik ervan op de verschillende kronen van de farao's .

Op deze faraonische hoofddeksels was het gebruik van de uraeus bedoeld om te laten zien dat de farao heel anders was dan de andere inwoners van Egypte. Omdat de godin Wadjet het rechteroog van de god Ra was, diende haar aanwezigheid boven de ogen van een farao als een dierlijk derde oog en gaf aan dat Ra altijd aan de zijde van de farao was.

Laten we dus meteen de 3 kronen ontdekken waarop de uraeus het vaakst werd afgebeeld!

I) De Nemes-kroon

Nemes farao oud rijk

We vinden de uraeus vooral op de hoofdtooien in de vorm van "leeuwenmanen" van de farao's: de Nemes . De Nemes is de kroon die alleen gedragen wordt bij ceremonies ter ere van de goden of bij de belangrijkste begrafenisrituelen van het land. Het is dus de Nemes die afgebeeld wordt op de sarcofagen van de overleden farao's .

Als we het uraeus -symbool vandaag de dag goed kennen, dan komt dat doordat Toetanchamon zijn beroemde afwisselend blauwe en gouden Nemes gebruikte (omdat deze bestond uit banden van blauwe lapis lazuli en massief goud), waardoor de Egyptische uraeus populair werd.

II) De Khepresh-kroon

Blauwe kroon van de farao's uit de tussenperiode

De tweede kroon met het symbool uraeus is de oorlogskroon genaamd Khepresh . Deze kroon heeft een veel meer militair nut dan de Nemes: het stelt Egyptische troepen in staat om de farao te onderscheiden om hem beter te beschermen en met hem te coördineren tijdens gevechten (vanwege de blauwe kleur, niet gebruikelijk op oude slagvelden). Op deze krans is Wadjet in een knoop voor de kroon gerangschikt.

III) De Pschent-kroon

Kroon Pschent van de farao's van Karnak Ten slotte vinden we het symbool uraeus op de Pschent , de kroon van het dagelijkse leven van Egyptische heersers. De Pschent is een dubbele kroon die bestaat uit twee andere kronen die de eenwording van Egypte symboliseren wanneer ze in elkaar genesteld zijn:

- De witte "Hedjet"-kroon van Opper-Egypte met een afbeelding van de godin Nekhbet op de voorgrond.

- De rode kroon "Decheret" van Beneden-Egypte met een afbeelding van de godin Wadjet voor het bouwwerk.

2) De oorsprong van de verwarring tussen Apep en Wadjet (in haar uraeus-vorm)

Om Apep en Wadjet te kunnen onderscheiden, is het nodig om de mythe van de slang Apep te begrijpen.

A) Aap

De reuzenslang Apep wordt vaak verward met de godin Wadjet, vertegenwoordigd door het symbool uraeus .

Deze verwarring komt voort uit het feit dat Apep in onze moderne cultuur soms wordt afgebeeld als een cobra. Deze moderne voorstellingen zijn onjuist omdat Apep een slangengod is die, in tegenstelling tot Wadjet, geen cobra is (en daarom niet de vergrote hoofdtooi van een cobra heeft).

Apophis en Bastet, de vervanger van Seth

De slang Apep in de Egyptische mythologie

B) De Egyptische slangengod

Apep is een slang die altijd heeft bestaan ​​en altijd zal bestaan. Deze gigantische slang is de belichaming van de krachten van de Duisternis die de wereld van de levenden bedreigen met eeuwige nacht. Inderdaad, sinds de schepping van de wereld en de Zon door de Zonnevalkengod Ra, wil Apep constant de Zon op Ra's hoofd inslikken.

Overdag verlicht Ra de wereld door met zijn zonneboot door de lucht te reizen. Volgens de oude Egyptenaren draagt ​​hij dus de zon op zijn hoofd die 's ochtends in het oosten opkomt en 's avonds in het westen ondergaat. 's Nachts moet Ra over de wereld onder de aarde reizen om terug te keren naar zijn oorspronkelijke positie (want de wereld werd 4000 jaar geleden in Egypte als plat gezien!).

Op dit moment vallen Apep en zijn handlangers (voor het grootste deel kwade geesten en wezens) Ra aan in een poging hem en de zon die hij boven zijn hoofd draagt, te verslinden.

Om de wereld te beschermen tegen een tijdperk van voortdurende duisternis, wordt Ra vergezeld door vier goden :

- Set, de Egyptische god van de chaos

- Thoth, de ibisgod van kennis

- Bastet, de kattengodin

- Isis, de godin van geheimen en magie

Deze vier goden helpen Ra om zichzelf te verdedigen tegen de gigantische slang en zijn kwaadaardige ondergeschikten. Het is deze bescherming die Ra in staat stelt om elke nacht terug te keren naar het oosten van de wereld om de Aarde nog een dag te verlichten.

Minder vaak valt Apep Ra ook midden op de dag aan . Verrast wordt Ra vaak door Apep opgeslokt: dit is de verklaring voor eclipsen volgens de oude Egyptenaren .

Maar zulke eclipsen duren nooit erg lang: de andere goden die Ra normaal gesproken beschermen, schieten de zonnevalkgod snel te hulp en doorboren Apeps maag snel genoeg zodat Ra niet verteerd wordt. Zodra Ra is hersteld, kan het licht terugkeren naar de wereld.

Apophis in cobravorm

Een moderne grafische tekening van Apep, hier met enige fantasie weergegeven in de vorm van een gigantische cobra.

De uraeus

U weet nu absoluut alles over de uraeus en de godin Wadjet die dit symbool vertegenwoordigt. In dit artikel hebben we gezien:

  • De legende van de uraeus
  • De verschillende hoofddeksels van de farao's, waarop we het symbool uraeus vinden
  • Het verschil tussen de cobra uraeus en de slangengod Apep

Nadat u dit verhaal over de geschiedenis en betekenis van de Egyptische uraeus heeft ontdekt, kunnen we u alleen maar aanraden om onze collecties over het oude Egypte te bezoeken!

U vindt hier prachtige Egyptische kettingen, Egyptische armbanden en Egyptische ringen !

Ontdek eenvoudig onze collectie Egyptische ringen: klik gewoon op de onderstaande afbeelding!

Terug naar blog