Vil du vite hvem som var Aten (eller Aton), guden som representerte solen i den gamle egyptiske sivilisasjonen ? Vil du vite hvordan Aten nesten ble den eneste guden i Egypt under en «kjetterfara»s regjeringstid?
Før vi hopper inn i historien, kan det være lurt å ta en titt på vår samling av egyptiske halskjeder.
Klikk på bildet under for å ta deg inn i samlingen.
Fasinert av det gamle Egypt, har teamet vårt utarbeidet en artikkel som svarer på disse spørsmålene.
Aten er "solskiveguden" i det gamle Egypt: han er inkarnasjonen av solen. Guden Aten dukker opp i løpet av det 25. århundre f.Kr. som en mindre gud i Egypt. Det var imidlertid i 1353 f.Kr. at Aten virkelig kom inn i ettertiden ved å bli den eneste guden i Egypt under hele Akhenatons regjeringstid, den såkalte «kjetterfarao».
I denne artikkelen vil du oppdage:
- Stedet til solguden Aten i egyptisk mytologi
- Historien om "Atenkulten" forfektet av farao Akhenaten (som gradvis vil etablere erstatningen av alle gudene med den unike og allmektige Aten)
- Det store problemet som Aten stilte da han ble den eneste guden i Egypt: slutten på myten om "Hjertets veiing"
På slutten av denne artikkelen vil du vite alt om guden Aten og Aten-kulten til Akhenaten.
La oss starte med en gang med å presentere hvem Aten er ifølge egyptisk mytologi.
1) Hvem var Aten?
Aten, solskiveguden, er personifiseringen av solen. Aten henter navnet sitt fra det egyptiske ordet "yati" som betyr "å være langt borte" (som åpenbart refererer til solen høyt på himmelen).
Tydelig klar over at solen er livsnødvendig for livet, berømmet de gamle egypterne den flerarmede solskiven kalt Aten veldig tidlig i deres historie (fra år 2500 f.Kr. ifølge den egyptiske samlingen av tekster kalt "pyramidetekster").
Aten er representert som en strålende sfære med lange hender som han bader verden med med sitt lys , en nødvendig betingelse for plante-, dyre- og menneskeliv. I noen representasjoner har solskiveguden hender som holder det egyptiske korset "ankh" (det egyptiske symbolet på liv) som ser ut til å være strukket ut til jorden for å gi den mat og fruktbarhet (og dermed representerer de gunstige effektene av strålene fra Sol).
Aten blir gradvis assosiert med faraoene i Egypt. Faktisk, som øverste herskende vesener, anses faraoene for å være de vesenene som er nærmest gudene.
Deretter, i løpet av Egypts historie, dukker det opp flere og flere koblinger mellom Aten og kongene av Egypt. I følge gamle egyptiske legender er det faraoen som kontrollerer solen: det er faraoen som beordrer solen til å stå opp og gå ned på samme tider som han gjør.
Likevel, hvis Aten er så berømt i vårt moderne samfunn, er det fordi Aten ble den eneste guden i det gamle Egypt i løpet av en liten periode av historien: den av "kjetteriet til Akhenaten".
2) Aten-kulten
Du har nå et glimt av guddommeligheten som legemliggjør Solen. La oss nå oppdage historien om etableringen av kulten som plasserte ham i posisjonen som eneste gud i Egypt.
A) Guden Amun
For å forstå hvordan Aten ble den unike guden i Egypt, må man forstå historien om den nesten «allmektige» guden han erstattet: guden Amun.
Amun var opprinnelig guden for livets skapelse. I følge egyptisk mytologi var det bare det opprinnelige mørket og det opprinnelige havet i begynnelsen av vår verden . Så, gjennom de gjentatte kontaktene mellom mørket og havet, ble guden Atum født, guden som representerer livets pust. Umiddelbart etter denne hendelsen, som svar på kallet fra Atum (dvs. livets kall), ble de to gudene Ra og Amun født av sin egen vilje :
Den falkehodede solguden Ra skaper jorden, stjernene og universet ved å harmonisk blande det originale mørket og det originale havet. Det er dermed han som skaper Solen Aten som han deretter setter som en krone på hodet for å lyse opp universet, etter å ha kjent til da bare natten.
Guden Amun skaper liv ved å forandre seg til en gås for å legge et egg. Deretter forandrer Amun seg til en slange for å klekke ut og befrukte dette egget. Han skaper dermed de første dyre-, vegetabilske og menneskelige livsformene.
I løpet av det nye kongeriket Egypts periode (perioden i Egypt fra 1550 til 1069 f.Kr.) vil guden Amun bli mer og mer viktig i egyptisk tro. Amun vil gradvis bli kjent i sin form av Amun-Ra , altså en form hvor han blir ett med hauken solguden Ra. Under denne formen er Amun derfor ansvarlig for skapelsen av "Universet" i tillegg til skapelsen av "livet".
I disse tre representasjonene av Sekhmet, Ra og Hathor, kan du observere Aten på hodet deres. Du vil legge merke til at her har ikke Aten lenger hendene til å bære lyset sitt til jorden. Faktisk, i stedet for armene hans, er den kvinnelige kobraen Wadjet (vokteren for de viktigste egyptiske gudene) viklet rundt Aten.
Det var under Akhenatens bestefars og fars regjeringstid (henholdsvis Thutmose IV og Amenhotep III) at Amun ble en gud som virkelig var viktigere enn alle de andre .
Imidlertid falt ikke Egypt inn i en form for monoteistisk religion siden Amun til tross for sin betydning ikke erstattet de andre gudene og gudinnene (sjakalen Anubis forble dødens gud, ibis Thoth forble kunnskapens gud, katten Bastet forble kvinnens og gledens gudinne , Bes forble hjemmets dverggud .
B) Farao Akhenaton
Fra begynnelsen av hans regjeringstid, i 1353 f.Kr., sønn av Amenhotep III , Akhenaten, ble snart "rørt" av den guddommelige figuren Aten . Han ønsket å gjøre ham til en «gud over andre guder».
I dag vet vi fortsatt ikke de eksakte årsakene som førte til at Akhenaten valgte solskiveguden som den fremtidige eneste eksisterende guden. Den mest sannsynlige teorien er at han ville ha hatt syner av Aten under noen reiser i den egyptiske ørkenen som han ville ha ønsket å dele med hele sitt folk.
Byste av den "kjetterske faraoen" Akhenaten, Egyptisk museum i Kairo.
I) Konteksten for kunngjøringen av "Atenkulten"
I begynnelsen av Akhenatens regjeringstid ble Egypt et stort imperium som strakte seg utover dets grenser: En stor del av Tyrkia i sør og en stor del av Sudan i nord ble annektert. I tillegg gjorde en rekke beskyttende allianser inngått med nabolandene Egypt i stand til å samle inn mange hyllester. På grunn av dette vil Akhenaton ha mange økonomiske og menneskelige ressurser i begynnelsen av sin regjeringstid .
Akhenaton representert som en "sfinks" (dvs. en egyptisk skapning halvt løve, halvt farao) som ga et offer til Aten (hvis hender kan sees på slutten av solstrålene hans).
II) Den egyptiske "enkeltguden"
Da han besteg tronen etter faren Amenhotep IIIs død, begynte Akhenaten (fremdeles kjent som "Amenhotep IV") flere reformer for å gi Aten en fremtredende plass i det egyptiske panteonet:
- Akhenaten begynner med å tillegge Aten alle de religiøse rollene som Amun har spilt i hans form Amun-Ra . Aten blir dermed guden som har skapt universet (og dermed tilegner seg egenskapene til Ra) og alt liv (og dermed tilegner seg egenskapene til Amun). De andre egyptiske gudene tolereres likevel i begynnelsen av hans regjeringstid (de vil bli betraktet som tjenere av Aten, men vil imidlertid bli mer og mer forbudt og forbudt ettersom årene av Akhenatens regjeringstid går).
- Akhenaten oppløste presteskapet til Amun , en veldig mektig organisasjon på den tiden. Denne oppløsningen vil tillate ham samtidig å gjenvinne de mange rikdommene som denne svært populære presteskapet har fra folket.
- Akhenaten, til da kalt Amenhotep IV, valgte et nytt navn med henvisning til Aten . Han valgte navnet "Akhenaten" som betyr "den som er hyggelig mot Aten" på gammel egyptisk.
- Akhenaten prøver å slette alle spor etter koblingene som fantes mellom faraoene og guden Amun . For å gjøre dette vil Akhenaten få navnene på faraoene som inneholder en referanse til Amun ødelagt og hamret ut av alle minnesmerkene og gravene i Egypt. Akhenaten nølte ikke med å hamre navnene til sin egen far Amenhotep III hvis base "Amun-hotep III" er avledet fra den gamle sentrale guden til det egyptiske pantheon.
- Akhenaten vil bygge til ære for den solar egyptiske guddommen byen Amarna i ørkenen i løpet av det fjerde året av hans regjeringstid. Denne enorme byen vil konsentrere alle ressursene i Øvre og Nedre Egypt i 3 år. Den vil bli fullført i 1362 f.Kr. (konstruksjonen har vart i 3 år og startet i 1359 f.Kr.). Det endelige resultatet vil være imponerende: Den store byen Amarna, veldig rik på palasser og templer, skal bygges fra bunnen av midt i den vestlige egyptiske ørkenen, tolv kilometer lang og tre kilometer bred.
Etter disse tiltakene vil den nære kretsen til faraoen være helt villig til å konvertere til troen som Akhenaten forfekter, men det egyptiske folket mye mindre.
Aten vil faktisk ikke bli fullt ut akseptert av folket på grunn av brutaliteten i endringen implisert av etableringen av en enkelt gud . Til tross for likheten mellom de to egyptiske pantheonene som har "Amun i sentrum" eller "Aten i sentrum ", gir den egyptiske pantheonen til Amun plass til de andre tradisjonelle dyrehodede gudene i Egypt, der Aten ikke etterlater noen.
Det er sannsynligvis denne altfor raske sidelinjen av guder som var populær blant de gamle egypterne som provoserte en sterk avvisning av det som kunne blitt den første monoteistiske religionen i historien.
Akhenaten, hans kone (den berømte Nefertiti), og barna deres hyller Aten.
III) Akhenaten "kjetteri"
Midt i hans regjeringstid vil Akhenaten ha mye mindre handlingsrom enn i begynnelsen . Av god grunn nektet Akhenaten å sende den egyptiske hæren for å forsvare statene som tidligere var annektert av Egypt og som ble angrepet av de asiatiske hettittinntrengerne. Da Egypts beskyttelse ikke lenger ble gitt, ble det ikke lenger betalt hyllest : kongekassen ble snart tom.
På toppen av disse ustabilitetene forårsaket av et konkursbo , ville et annet problem raskt bryte ut: de falne prestene i Amun ville planlegge over hele Egypt for å bremse fremgangen til Aten-kulten.
På denne måten ville ikke Akhenaton ha tid til å etablere en varig tro på solguddommen. Til slutt, etter Akhenatens død, som hadde regjert over Egypt i 18 år, skulle Aten snart bli en gud blant andre igjen. Dette var slutten på den første monoteistiske religionen i historien.
Senere satte Akhenatens sønn, farao Tutankhamon , en slutt på denne perioden med såkalt "kjetteri" ved å fornye forholdet til Amun for å forsone seg med gudens innflytelsesrike presteskap.
Født under navnet "Tutankhaten", tok sistnevnte den motsatte veien til Akhenaten: han endret navn for å vise at han foretrekker Amon-kulten fremfor Aten-kulten.
Enda senere vil Seti I og Ramesses II ødelegge byen Amarna og slette alle spor etter Aten som den eneste guden i Egypt for å styrke deres makt og vise Amuns overlegenhet over Aten. Disse to faraoene vil demontere, sten for stein, byen Akhenaten. De vil også slette historien til Aten som den eneste guden i Egypt og til den som hadde sett på seg selv som sin utsending på jorden.
Halvannen søyle og noen rester av vegger: dette er alt som er igjen av Amarna etter den påfølgende organiserte demonteringen av Seti I og hans sønn Ramesses II. Uheldig skjebne for byen Amarna, den enorme og luksuriøse byen som Akhenaten ønsket å bygge som den nye hovedstaden i Egypt.
3) Problemet med "livet etter døden" med guden Aten
En del av avvisningen og ikke-aksepten av Aten av alle egyptere kommer fra usikkerheten om livet etter døden i en religion der Aten er allmektig .
Faktisk er døden og dens ritualer veldig kodifisert blant de gamle egypterne:
– Etter døden til en egypter blir sjelen hans skilt fra kroppen og begynner en reise til etterlivet.
– Sjelen må da reise gjennom ørkenen til de dødes verden (Duaten) for å nå Anubis (dødsguden), Osiris (de dødes dommer) og Thoth (kunnskapens gud).
– Ved ankomst til Anubis og Osiris blir sjelen dømt under dommen av «the Weighing of the Heart». Tynget av hver forbrytelse begått og lettet av hver god gjerning, er sjelen plassert på en skala, motvekt av en fjær av rettferdighetsgudinnen Maat (en fjær som nesten ikke veier noe).
- Det er da, i henhold til balansens tilbøyelighet, sjelen kan da oppleve to helt motsatte skjebner . Hvis sjelen er "uskyldig", vil vekten være balansert. I dette tilfellet vil sjelen kunne dra til det egyptiske paradiset (etterlivet).
Likevel, hvis sjelen er "skyldig", vil sjelen være tyngre enn fjæren. I dette tilfellet vil sjelen nådeløst bli slukt av den sjeleslukende gudinnen Ammit, og dømme den til evig pine i den egyptiske underverdenen.
For å oppsummere, under veiingen av hjertet, veier Anubis (den sjakalhodede guden) sjelen, Thoth (den ibishodede guden) tar notater av veiingen og Osiris våker over Anubis og Thoth slik at ingen feil blir gjort. Når det gjelder Ammit, forbereder hun seg på å spise enhver sjel som er syndig nok til å vippe vekten til hennes side.
Dermed er det lett å forstå at det gamle egyptiske samfunnet er strukturert av løftet om en lykkelig fremtid etter døden for de rettferdige (og løftet om evig fordømmelse for bandittene!).
Imidlertid, under Akhenatens regjeringstid som påtvinger Atens tro, er det bare intet etter døden , sjeler forsvinner ganske enkelt ved å bli kalt tilbake til den øverste guden for å slå seg sammen med ham for evigheten.
Banditter og menn som har arbeidet i henhold til lovene, settes derfor i samme posisjon når de dør. Denne usammenhengen vil utgjøre et stort problem med rettferdighet for folket som de nyopprettede prestene i Aten aldri vil kunne rettferdiggjøre eller få dem til å akseptere.
Solskiveguden
Du vet nå alt du trenger å vite om solskiveguden.
Du vil sannsynligvis ha lagt merke til at en god del av denne artikkelen var viet Akhenatons historie og hans kult i Aten. Men "det var for den rette sak", for bare ved å forstå denne perioden fullt ut kan du vite hvorfor stedet okkupert av Aten er så uvanlig i faraoenes Egypt ( hvor en stor polyteistisk religion alltid har bestått under normale omstendigheter).
Er egyptisk mytologi noe som interesserer og oppildner deg? Hvis svaret er ja, vet at på denne siden finner du mange halskjeder, armbånd, signetringer og ringer som bærer minnet om det gamle Egypt.
Hvis du vil oppdage våre egyptiske armbånd , klikker du bare på bildet nedenfor!
