Quer saber quem foi Aton (ou Aton), o deus que representava o Sol na antiga civilização egípcia? Você quer saber como Aton quase se tornou o único deus do Egito durante o reinado de um “faraó herege”?

Fascinada pelo antigo Egito, nossa equipe preparou um artigo que responde a essas perguntas.

Aton é o "deus do disco solar" do antigo Egito: ele é a encarnação do Sol. O deus Aton aparece durante o século 25 aC como um deus menor do Egito. No entanto, foi em 1353 a.C. que Aton realmente entrou na posteridade tornando-se o único deus do Egito durante o reinado de Akhenaton, o chamado "faraó herege".

Neste artigo você descobrirá:

• O lugar do deus solar Aton na mitologia egípcia
• A história do “Culto de Aton” defendido pelo faraó Akhenaton (que estabelecerá progressivamente a substituição de todos os deuses pelo único e todo-poderoso Aton)
• O grande problema que Aton colocou ao se tornar o único deus do Egito: o fim do mito da “Pesagem do Coração”

Ao final deste artigo, você saberá tudo sobre o deus Aton e o Culto de Aton de Akhenaton.

Vamos começar imediatamente apresentando quem é Aton segundo a mitologia egípcia.

1) Quem foi Aten?

Aton, o deus do disco solar, é a personificação do Sol. Aton leva seu nome da palavra egípcia "yati", que significa "estar longe" (que obviamente se refere ao Sol alto no céu).

Claramente conscientes de que o Sol é vital para a vida, os antigos egípcios elogiaram o disco solar com vários braços chamado Aton muito cedo em sua história (a partir do ano 2.500 aC, de acordo com a coleção egípcia de textos chamada "Textos da Pirâmide").

Aton é representado como uma esfera radiante com mãos longas com a qual banha o mundo com sua luz , condição necessária para a vida vegetal, animal e humana. Em algumas representações, o deus do disco solar tem as mãos segurando a cruz egípcia "ankh" (o símbolo egípcio da vida) que parece estar estendida sobre a terra para lhe trazer alimento e fertilidade (representando assim os efeitos benéficos dos raios do Sol).

Aton é progressivamente associado aos faraós do Egito. Na verdade, como seres governantes supremos, os faraós são considerados os seres mais próximos dos deuses.

Posteriormente, no decorrer da história do Egito, surgem cada vez mais ligações entre Aten e os reis do Egito. De acordo com as antigas lendas egípcias, é o faraó quem controla o Sol: é o faraó quem ordena que o Sol nasça e se ponha nos mesmos horários que ele.

No entanto, se Aton é tão famoso na nossa sociedade moderna, é porque Aton se tornou o único deus do antigo Egito durante um pequeno período da história: o da “heresia de Akhenaton”.

2) O Culto de Aten

Você agora tem um vislumbre da divindade que incorpora o Sol. Descubramos agora a história do estabelecimento do culto que o colocou na posição de deus único do Egito.

A) O deus Amon

Para entender como Aton se tornou o deus único do Egito, é preciso compreender a história do deus quase “todo-poderoso” que ele substituiu: o deus Amon.

Amon foi inicialmente o deus da criação da vida. De acordo com a mitologia egípcia , existiam apenas as Trevas originais e o Oceano original no início do nosso mundo . Então, através dos repetidos contatos entre as Trevas e o Oceano nasceu o deus Atum, o deus que representa o sopro da vida. Imediatamente após este evento, respondendo ao chamado de Atum (ou seja, o chamado da vida), os dois deuses Rá e Amon nasceram por vontade própria :

O deus Sol com cabeça de falcão, Rá, cria a Terra, as estrelas e o Universo misturando harmoniosamente a Escuridão original e o Oceano original. É assim ele quem cria o Sol Aton que depois coloca como uma coroa na cabeça para iluminar o Universo, tendo conhecido até então apenas a noite.

O deus Amon cria a vida transformando-se em um ganso para botar um ovo. Então, Amun se transforma em uma cobra para chocar e fertilizar o ovo. Ele cria assim as primeiras formas de vida animal, vegetal e humana.

Durante o período do Novo Reino do Egito (o período do Egito de 1550 a 1069 aC), o deus Amon se tornará cada vez mais importante nas crenças egípcias. Amon gradualmente se tornará conhecido em sua forma de Amun-Ra , ou seja, uma forma na qual ele se torna um com o falcão, deus Sol, Rá. Sob esta forma, Amun é, portanto, responsável pela criação do “Universo”, além da criação da “vida”.

Respectivamente, nestas três representações de Sekhmet, Ra e Hathor, você pode observar Aton em suas cabeças. Você notará que aqui Aton não tem mais mãos para levar sua luz para a Terra. Na verdade, em vez de seus braços, a cobra fêmea Wadjet (a guardiã das principais divindades egípcias) está enrolada em Aton.

Foi durante o reinado do avô e do pai de Akhenaton (respectivamente Tutmés IV e Amenhotep III) que Amon se tornou um deus verdadeiramente mais importante do que todos os outros .

No entanto, o Egito não caiu numa forma de religião monoteísta pois, apesar da sua importância, Amon não substituiu os outros deuses e deusas (o chacal Anúbis permaneceu o deus da morte, o íbis Thoth permaneceu o deus do conhecimento, o gato Bastet permaneceu a deusa das mulheres e da alegria , Bes continuou sendo o deus anão do lar...).

B) O faraó Akhenaton

Desde o início do seu reinado, em 1353 a.C., o filho de Amenófis III , Akhenaton, logo seria "tocado" pela figura divina de Aton . Ele queria fazer dele um "deus acima de outros deuses".

Hoje, ainda não sabemos as razões exatas que levaram Akhenaton a escolher o deus do disco solar como o único deus existente no futuro. A teoria mais provável é que ele teria tido visões de Aton durante algumas viagens no deserto egípcio que gostaria de compartilhar com todo o seu povo.

Busto do "faraó herege" Akhenaton, Museu Egípcio do Cairo.

I) O contexto da promulgação do “Culto de Aton”

No início do reinado de Akhenaton, o Egito tornou-se um grande império que se estendia além das suas fronteiras: uma grande parte da Turquia ao sul e uma grande parte do Sudão ao norte foram anexadas. Além disso, numerosas alianças protetoras concluídas com países vizinhos permitiram ao Egito arrecadar muitos tributos. Por causa disso , Akhenaton terá muitos recursos financeiros e humanos no início do seu reinado .

Akhenaton representado como uma "esfinge" (ou seja, uma criatura egípcia meio leão, meio faraó) fazendo uma oferenda a Aton (cujas mãos podem ser vistas no final de seus raios solares).

II) O “deus único” egípcio

Quando subiu ao trono após a morte de seu pai Amenhotep III, Akhenaton (ainda conhecido como "Amenhotep IV") iniciou várias reformas para dar a Aton um lugar de destaque no panteão egípcio:

- Akhenaton começa atribuindo a Aton todos os papéis religiosos desempenhados por Amon em sua forma Amun-Ra . Aton torna-se assim o deus que criou o Universo (apropriando-se assim das características de Rá) e toda a vida (apropriando-se assim das características de Amon). Os outros deuses egípcios são, no entanto, tolerados no início do seu reinado (eles serão considerados servos de Aton, mas serão cada vez mais banidos e proibidos à medida que os anos do reinado de Akhenaton passam).

- Akhenaton dissolveu o clero de Amon , uma organização muito poderosa na época. Esta dissolução permitir-lhe-á, ao mesmo tempo, recuperar do povo as muitas riquezas detidas por este clero tão popular.

- Akhenaton, até então chamado de Amenhotep IV, escolheu um novo nome em referência a Aton . Ele escolheu o nome "Akhenaton", que significa "aquele que é agradável para Aton" em egípcio antigo.

- Akhenaton tenta apagar todos os vestígios das ligações que existiam entre os faraós e o deus Amon . Para fazer isso, Akhenaton terá os nomes dos faraós que contêm uma referência a Amon destruídos e eliminados de todos os memoriais e tumbas do Egito. Akhenaton não hesitou em martelar os nomes de seu próprio pai, Amenhotep III, cuja base "Amon-hotep III" deriva do antigo deus central do panteão egípcio.

- Akhenaton construirá em homenagem à divindade solar egípcia a cidade de Amarna no deserto durante o quarto ano de seu reinado. Esta vasta cidade concentrará todos os recursos do Alto e do Baixo Egito durante 3 anos. Será concluído em 1362 aC (sua construção durou 3 anos e foi iniciada em 1359 aC). O resultado final será impressionante: a grande cidade de Amarna, muito rica em palácios e templos, será construída de raiz no meio do deserto egípcio ocidental , com doze quilómetros de comprimento e três quilómetros de largura.

Seguindo estas medidas, o círculo próximo do faraó estará inteiramente disposto a converter-se às crenças defendidas por Akhenaton, mas muito menos o povo egípcio.

Na verdade, Aton não será totalmente aceite pelo povo devido à brutalidade da mudança implicada pelo estabelecimento de um único deus . Apesar da semelhança dos dois panteões egípcios tendo "Amon no centro" ou "Aton no centro ", o panteão egípcio de Amon deixa espaço para os outros deuses tradicionais com cabeças de animais do Egito, onde o de Aton não deixa nenhum.

Provavelmente foi esta marginalização excessiva dos deuses, popular entre os antigos egípcios, que provocou uma forte rejeição daquela que poderia ter se tornado a primeira religião monoteísta da história.

Akhenaton, sua esposa (a famosa Nefertiti) e seus filhos prestando homenagem a Aton.

III) A “heresia” de Akhenaton

No meio do seu reinado, Akhenaton terá muito menos margem de manobra do que no início . Por uma boa razão, Akhenaton recusou-se a enviar o exército egípcio para defender os estados anteriormente anexados pelo Egipto que foram atacados pelos invasores hititas asiáticos. Assim, como a protecção do Egipto deixou de ser concedida, os tributos deixaram de ser pagos : os cofres reais rapidamente se viram vazios.

Além dessas instabilidades causadas por uma falência , outro problema surgiria rapidamente: os sacerdotes caídos de Amon conspirariam por todo o Egito para desacelerar o avanço do culto de Aton.

Desta forma, Akhenaton não teria tempo para estabelecer uma crença duradoura na divindade solar. No final, após a morte de Akhenaton, que reinou sobre o Egito por 18 anos, Aton logo se tornaria novamente um deus entre outros. Este foi o fim da primeira religião monoteísta da história.

Mais tarde, o filho de Akhenaton, o faraó Tutancâmon , pôs fim a este período da chamada "heresia" ao renovar a sua relação com Amon, a fim de se reconciliar com o influente clero do deus.

Nascido com o nome de "Tutankhaten", este último seguiu o caminho oposto ao de Akhenaton: mudou de nome para mostrar sua preferência pelo culto de Amon ao culto de Aton.

Ainda mais tarde, Seti I e Ramsés II destruirão a cidade de Amarna e apagarão todos os vestígios de Aton como o único deus do Egito para fortalecer o seu poder e mostrar a superioridade de Amon sobre Aton. Estes dois faraós irão desmantelar pedra por pedra a cidade de Akhenaton. Também apagarão por toda parte a história de Aton como o único deus do Egito e daquele que se considerava seu emissário na Terra.

Uma coluna e meia e alguns restos de paredes: isto é tudo o que resta de Amarna depois dos sucessivos desmantelamentos organizados por Seti I e seu filho Ramsés II. Destino infeliz para a cidade de Amarna, a vasta e luxuosa cidade que Akhenaton queria erguer como a nova capital do Egito.

3) O problema da “vida após a morte” com o deus Aton

Parte da rejeição e da não aceitação de Aton por todos os egípcios vem da incerteza sobre a vida após a morte numa religião onde Aton é todo-poderoso .

Na verdade, a morte e seus rituais eram muito codificados entre os antigos egípcios:

- Após a morte de um egípcio, sua alma é separada de seu corpo e inicia uma viagem para a vida após a morte.

- A alma deve então viajar pelo deserto do mundo dos mortos (o Duat) para chegar a Anúbis (o deus da morte), Osíris (o juiz dos mortos) e Thoth (o deus do conhecimento).

- Na chegada a Anúbis e Osíris, a alma é julgada durante o julgamento da “Pesagem do Coração”. Sobrecarregada por cada crime cometido e aliviada por cada boa ação, a alma é colocada numa balança, contrabalançada por uma pena da deusa da justiça Maat (uma pena que não pesa quase nada).

- É então que, de acordo com a inclinação da balança, a alma pode então experimentar dois destinos perfeitamente opostos . Se a alma for “inocente”, a balança estará equilibrada. Neste caso, a alma poderá ir para o paraíso egípcio (a vida após a morte).

No entanto, se a alma for “culpada”, a alma será mais pesada que a pena. Neste caso, a alma será devorada impiedosamente pela deusa devoradora de almas Ammit, condenando-a ao tormento eterno no submundo egípcio.

Resumindo, durante a Pesagem do Coração, Anúbis (o deus com cabeça de chacal) pesa a alma, Thoth (o deus com cabeça de íbis) toma notas da pesagem e Osíris zela por Anúbis e Thoth para que nenhum erro seja cometido. Quanto a Ammit, ela se prepara para comer qualquer alma pecadora o suficiente para inclinar a balança para o seu lado.

Assim, é fácil compreender que a sociedade egípcia antiga é estruturada pela promessa de um futuro feliz após a morte para os justos (e pela promessa de condenação eterna para os bandidos!).

Porém, sob o reinado de Akhenaton impondo as crenças de Aton, só existe nada após a morte , as almas desaparecem simplesmente por serem chamadas de volta ao deus supremo para se fundirem com ele pela eternidade.

Bandidos e homens que trabalharam de acordo com as leis são, portanto, colocados na mesma posição quando morrem. Esta incoerência representará um grande problema de equidade para o povo que os recém-formados sacerdotes de Aton nunca serão capazes de justificar ou fazê-los aceitar.

O deus do disco solar

Agora você sabe tudo o que precisa saber sobre o deus do disco solar.

Você provavelmente deve ter notado que boa parte deste artigo foi dedicada à história de Akhenaton e seu culto a Aton. Mas “foi pela causa certa”, porque só compreendendo plenamente este período é que se pode saber por que o lugar ocupado por Aton é tão incomum no Egito dos faraós (onde uma grande religião politeísta sempre perdurou em circunstâncias normais).

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