Vill du veta mer om egyptiska skalbaggar? För att förstå hur dessa insekter är kopplade till solen genom den skalbaggehövdade guden Khepri?

Välkommen till egyptisk historia, i den här artikeln kommer vi att spåra myterna och legenderna kring skalbaggens symboler i det forntida Egypten!

Egyptiska skalbaggar dyrkades av egyptierna för deras förmåga att skapa kulor av jord och damm som användes som mat. Dessa bollar sågs av egyptiska präster som utkast till solen formade av den högsta egyptiska guden Ra under skapandet av universum.

I den här artikeln kommer du att upptäcka:

• Berättelsen om den skalbaggehövdade guden Khepri
• Jubileums- och begravningsanvändningen av egyptiska skalbaggar
• Andra viktiga egyptiska symboler relaterade till egyptiska skalbaggar

Efter den här artikeln kommer du att veta vad som är kopplingen mellan de egyptiska skalbaggarna, guden Khepri och guden Ra.

Låt oss ta reda på det utan ytterligare dröjsmål!

1) Egyptisk skalbagges betydelse

I) Guden Khepri

För att förstå vikten av skalbaggar i det gamla Egypten måste man förstå deras koppling till solen genom skalbaggsguden Khepri.

Khepri är en av de första gudarna i det antika Egypten (uppträdde 5000 f.Kr.). Namnet på denna skalbaggegud betyder "solen i vardande". Faktum är att Khepri är den form som skaparguden Ra tog för att skapa solen i egyptisk mytologi .

Två representationer av den skarabehövdade guden Khepri.

Enligt egyptisk mytologi fanns det i början av allt bara ett stort urhav personifierat av gudinnan Substantiv i vilket det ursprungliga mörkret återspeglades, en himmel av skugga och tomhet som har funnits sedan urminnes tider.

Som ett resultat av många friktioner genererade av upprepade kontakter mellan havet och mörkret, uppstod en lätt livsfed (personifierad i form av guden Atum). Livets andedräkt Atum, eftersom han var för svag för att skapa liv själv, skapade sig en särskilt välvillig gudom för att hjälpa Atum forma universum: Ra, den falkhövdade guden.

Ra skapar först stjärnorna och jorden genom att skickligt blanda lite originalhav med lite original mörker.

Eftersom Ra vill föra med sig en juvel till sin skapelse, tar han formen av skaparguden Khepri och skapar solen som han sedan placerar på sitt huvud. Således, tack vare denna skalbaggeform, blir Ra en falk-solgud . Rörd av sin skapelse fäller Ra en tår på jorden, vilket har effekten att skapa mänskligheten såväl som djur- och växtliv.

För att de nya liv han just skapat ska blomstra kommer Ra att trycka upp solen i himlen.

På morgonen, vid varje gryning, skapar Ra en ny sol i form av Khepri. Han trycker sedan upp den mot himlen innan han återigen blir falk-solguden Ra så snart hela solskivan blir synlig (ungefär en timme efter soluppgången). På kvällen, vid varje skymning, försvinner Ra och solen medan livsande Atum blåser över världen under natten. Följande morgon börjar cykeln igen: Atum ringer upp Ra som tar formen av Khepri.

I egyptiska myter bör det noteras att Ra gradvis tog platsen för Khepri ochAtum . Faktum är att med etableringen av "myten om solbåten" 1500 f.Kr., trycker Ra inte längre på solen under dagen utan bär den på huvudet medan han navigerar i himlen på en båt som kallas "solbåten för tusen nätter ".

II) De egyptiska "skarabéerna"

Om guden Khepri, "solens skapare", är en skalbagge, beror det på en av attityderna hos forntida Egyptens skalbaggar.

Ra blandade mörkret och urhavet för att skapa stjärnorna, solen och jorden. Mer blygsamt, egyptiska skalbaggar av arten Scarabaeus sacer "återskapade också små solar" genom att blanda jord, växter och avfall för att skapa bollar som fungerade som mat för deras avkomma.

I kraft av sin förmåga att skapa "små solar" blir skalbaggar de heliga djuren som reproducerar Ras arbete för att hedra honom.

Således, eftersom deras barn kom ut ur bollarna de hade gjort (eftersom de föddes i ägg placerade inuti bollarna innan de föddes), trodde de gamla egyptierna att skalbaggar födde liv från ingenting!

III) Egyptiska heliga djur

Från 2000 f.Kr. hittar vi även skalbaggar placerade under banden av mumifierade egyptier:

• En skalbagge stor som en knytnäve placerades på den avlidnes hjärta (och kallades "hjärtbaggen").
• Två små skalbaggar placerades i eller nära den avlidnes öron.

För att förstå rollen av dessa tre skalbaggar av olika storlekar måste man förstå egyptiernas tro om livet efter detta .

Efter hans död reser en egyptisk själ till de två dödsgudarna, Anubis och Osiris. Den forntida egyptiern måste svara på frågorna om dessa två gudar på mycket specifika sätt (med ett svar som han måste ha förberett sig under dess jordiska liv).

I själva verket, när några svar har getts på dessa frågor, kan egyptiern gå vidare till nästa steg: hans hjärta vägdes för att se om han hade begått för många synder under sin livstid (något som skulle neka honom det egyptiska eviga paradiset som heter Aaru) .

Således underlättade dessa tre skalbaggar bårhusritualen för "Hjärtats vägning" av gudarna :

– Skalbaggen som placeras på hjärtat utövar en tyngd på de dödas hjärta. Denna vikt tillåter den avlidnes själ att inte glömma sitt hjärta när det rör sig mot himlen.

– De två små skalbaggarna placerade i de dödas öron bar svaren på Anubis och Osiris frågor. Eftersom de flesta egyptier var analfabeter och hantverkare, kände de flesta av dem inte utantill de exakta texterna de skulle recitera i Livet efter detta.

Med dessa små skalbaggar i öronen behövde de döda som stod inför frågorna från Anubis och Osiris bara "lyssna" på skrifterna placerade på de två små skalbaggarna nära deras öron. Tillgång till den välsignade Osiris himmelska domän var då öppen för dem!

IV) Användning av skalbaggar i relikform

Från och med farao Thutmose III (1458 f.Kr.) användes egyptiska skaraber som minnesmynt för de största händelserna i det egyptiska kungariket (militära segrar, tempelkonstruktioner, kungliga bröllop). Dessa skarabéer skickades som gåvor till alla härskare i Egyptens vasallländer. På baksidan av skalbaggarna fanns en text som beskrev den stora händelse som motiverade deras skapelse.

Två egyptiska minnesbaggar gjorda av guld från Louvren:

• Texten på den första skalbaggen berättar historien (i hieroglyf) om en lejonjakt ledd av farao Amenhotep III.
• På texten till den andra skaraben (vars hieroglyftext är gömd på bilden ovan) kan man läsa beskrivningen av äktenskapet mellan Amenhotep III och den egyptiska drottningen Tiyi.

Historikerna i det antika Egypten ( egyptologerna ) har lärt sig mycket av dessa solida föremål som har en mycket god motståndskraft mot tiden. Eftersom de alltid producerades i flera exemplar är det möjligt att hitta en komplett minneshistoria genom att sammanfoga flera ofullständiga texter av forntida egyptiska skalbaggar.

2) Andra egyptiska symboler

Du vet nu allt om de egenskaper som är förknippade med den egyptiska skalbaggen.

Det skulle dock vara synd om du inte kände till historien om de gamla egyptiernas sju andra stora religiösa symboler: Ras öga, Horus öga, ur æ us , ankh, ouroboros, djed . pelaren och Maats fjäder.

Låt oss snabbt upptäcka dessa forntida föremål relaterade till Egyptens forntida gudar för andra gången!

I) Horus öga

I myten om Osiris dödar Set den egyptiske gudkungen Osiris. En serie rättegångar följer sedan mellan Set och Horus (sonen till Osiris) för att avgöra vilken av de två gudarna som kommer att vara mest värdig att styra Egypten. Under loppet av denna konflikt, för att säkerställa sin seger, sliter den onde Set ut Horus öga medan Horus sover. Set skär ögat i sex delar och gömmer dem längs hela Nilen.

Symbolen för Horus öga representerar det nya ögat som kunskapens ibisgud Thoth ger Horus för att göra sin kamp mot Set rättvis. Thoth hittar dock bara fem av de sex delarna av ögat. Han skapar därför själv en förtrollad sjätte pjäs som ger Horus nya öga ytterligare förmågor.

Den här kommer att göra det möjligt för sin operatör att se "det-som-är-osynligt". "Det-som-är-osynligt" syftar på allt som inte finns i nuet (dvs det förflutna och framtiden).

Det är genom detta öga som Horus kommer att ta överhanden i sina prövningar mot Set och bli den nya kungen av Egypten.

Således är detta öga klärvoajansens öga som symboliserar det godas seger över det onda.

II) Ras öga

Ras öga , inte att förväxla med Horus öga, är ögat som skapade mänskligheten med en av dess tårar. För att inte förväxla det med Horus öga är det helt enkelt nödvändigt att komma ihåg att:

- Ögat som representerar ett höger öga är ögat av Ra ​​(som visas i bilden nedan).

- Ögat som representerar ett vänster öga är Horus öga.

Ras öga är det öga genom vilket Ra fällde en tår efter att han skapade solen. Denna tår föll på jorden och födde mänskligheten. Och, för att människor skulle kunna blomstra och leva under goda förhållanden, skickade Ra sitt barnbarnsbarn, Osiris, för att leda dem.

När Osiris dödades av sin bror Set av svartsjuka, fann sig mänskligheten splittrad och började göra uppror mot sina gudar.

När Ra såg detta uppror ändrade han sitt öga till lejongudinnan Sekhmet och bad henne att massakrera alla människor.

När lejongudinnan närmade sig ett slut på mänskligheten, och övervägde blodbadet på jorden, förstod Ra att han var tvungen att acceptera människans skuggsida. Han mindes därför Sekhmet som återigen tog formen av sitt vänstra öga: mänskligheten hade med nöd och näppe undkommit total förstörelse.

Av denna anledning representerar Ras öga gudarnas kreativa och destruktiva kraft för de forntida egyptierna.

III) Uræus

Ur æ us är den kungliga kobran som finns på faraonernas olika huvudbonader.

Ur æ us representerar en kobra som är rest på hela sin höjd, redo att kasta sig. Denna kobra representerad på detta sätt är drottningkobran Wadjet .

Denna representation är därför inte obetydlig eftersom det också är Wadjet som omger solskivorna som fungerar som kronor av vissa gudar i egyptisk mytologi (främst gudarna och gudinnorna Ra, Khepri, Bastet och Hathor).

Således, med en ur æ us på huvudet, legitimeras faraos makt av hans koppling till gudarna. I forntida egyptisk tro var gudarna ständigt vid faraos sida och informerade hans beslutsfattande.

IV) Ankh-korset

a nkh är från början symbolen för livet genom sin nyckelform . Det tillåter gudarna att "öppna Nilen" så att Nilen kan få översvämningar som kommer att gödsla de egyptiska jordarna (vilket resulterar i utmärkta skördar).

Som en symbol för fertilitet blev ankh-korset snabbt en symbol för livet. Således finns den i många tempel och gravar där den är symbolen för evigt liv efter döden .

Ankh -kors är välkända i vår tid eftersom de ofta jämförs med sina motsvarigheter från Bibeln: de kristna korsen.

V) Ouroboros

Ouroboros representerar en orm som äter sig själv. Denna orm är Apep, underjordens jätteorm.

För att förstå hur denna symbol är " symbolen för fortsättningen av livets eviga cykel", är det nödvändigt att känna till historien om Apep :

Apep är en gudomlig orm som alltid har funnits och alltid kommer att finnas. Enligt egyptisk mytologi bär Ra under dagen solen på sin solbåt från öst till väst. På kvällen, i skymningen, eftersom de forntida egyptiernas värld anses vara platt, måste Ra passera under jorden för att återvända till öster om världen för att belysa den nästa dag.

Ra passerar alltså varje natt genom underjorden, ormen Apeps rike. Ändå är Apep attraherad av solen som Ra bär på sitt huvud och vill alltid sluka den och dess bärare.

Ra är dock skyddad av andra gudar (Set, Bastet, Thoth och Isis) som dödar Apep varje natt. Så tidigt på morgonen levererar Ra ljus till världen för en ny dag när Apep återhämtar sig i sitt underjordiska kungarike.

Ouroboros är symbolen för evigheten och för den cykel som upprepar sig. Efter varje dag vill Mörkret (i form av Apep ) föra världen i dunkel för evigt genom att svälja Solen. Lyckligtvis triumferar solens ljus alltid över mörkret: cykeln kan börja igen för en ny dag .

VI) Djedpelaren

Enligt de gamla egyptierna är världen platt . Således finns det fyra djed-pelare i hörnet av denna värld som stöder den.

Djed-pelaren är en symbol för balansen mellan världen och saker. På grund av detta är det också symbolen för faraon som säkerställer Egyptens stabilitet och välstånd på jorden.

VII) Maats fjäder

Maat är rättvisans gudinna i det gamla Egypten. Hon har vingar på armarna och därmed fjädrar. Dessa fjädrar används för att väga de synder som egyptierna begick efter deras död.

I ritualen "Weiging of Hearts" jämförde Anubis och Osiris vikten av de dödas hjärtan med vikten av en Maats fjäder på en våg:

– Om hjärtat var lätt (eftersom det inte var tyngt av brott och lättat av goda gärningar) kunde den egyptiske ägaren av hjärtat gå in i det himmelska paradiset Osiris och leva ett välsignat liv.

– Ibland är dock hjärtat tyngre än fjädern eftersom det är för fullt av laster och synder. I det här fallet kommer den syndiga själen att dömas att ätas av den själsförtärande gudinnan Ammout. Denna själ kommer då att dömas till ett evigt helvete.

Således, i det forntida Egypten, är Maats fjäder symbolen för rättvisa som utförs av gudarna och därmed av farao, gudarnas inkarnation på jorden.

Den forntida egyptiska heliga skalbaggen

Nu när den här artikeln är klar vet du allt om skalbaggarna som är förknippade med Ra och Khepri . Du vet faktiskt nu:

• Myten om Ra och Khepri
• Begravnings- och minnesanvändningen av egyptiska skalbaggar
• De andra sju stora symbolerna som användes av forntida egyptier

Så om du vill gå längre för att du tycker (också du!) att det forntida Egypten var en ädel och majestätisk period, borde vår egyptiska butik glädja dig !

Vet verkligen att vi erbjuder våra läsare väl utvalda samlingar av artiklar inspirerade av det antika Egypten.

Till exempel, relaterat till den här artikeln, kan du upptäcka vår samling av egyptiska halsband genom att helt enkelt klicka på bilden nedan.