你想知道奥西里斯在古埃及代表什么以及他是什么之神吗？
我们的团队对古埃及的神话和故事充满热情，为您准备了一篇有关埃及万神殿中的“死亡之神”的文章。
奥西里斯是何神的神？奥西里斯是伊西斯的丈夫，原本是整个古埃及的法老。奥西里斯被其兄弟赛特不公正地杀害，因此无法再统治活人的王国。他将与他的儿子阿努比斯一起成为“死亡之神”。
在我们进入故事之前，您可能想先看看我们的阿努比斯项链的象征。
单击下面的图片即可查看产品。
在本文中，您将发现：
- 谋杀奥西里斯的原因
- 奥西里斯神话的展开
- 根据埃及神话，奥西里斯死后的角色
您很快就会了解古埃及最著名的神之一的一切。
要了解奥西里斯是谁，我们先从以他为主角的神话开始这篇文章：奥西里斯神话！
1）奥西里斯的神话
奥西里斯是古埃及人信奉的神之一，已有 3000 多年的历史，奥西里斯的神话也经历了许多变化。然而，奥西里斯的神话总是从他加冕为埃及第一位法老开始的。他的臣民对他非常敬重。他对所有人都公正仁慈，他的统治带来了埃及前所未有的和平与繁荣。
然而，赛特并不欣赏奥西里斯的成功并密谋杀死他的兄弟。
事实上，赛特无法忍受他的妻子奈芙蒂斯冒充伊西斯并引诱奥西里斯（神阿努比斯是他们结合的产物）。根据一些版本，赛特策划这次暗杀也是因为他暗中觊觎伊西斯成为他的新妻子。
赛特迅速制定了复仇计划。赛特下令建造一个完全由宝石制成的箱子，与奥西里斯的形态一模一样。然后，他邀请弟弟参加宴会，并在宴会结束时提议将这个箱子送给任何能进入的人。
所有客人都尝试了它，但是由于它是专门为奥西里斯设计的，他们都无法放进这个装饰华丽的箱子里。
最后，轮到奥西里斯进入箱子时，赛特把箱子的盖子钉上，然后用熔化的铅把箱子牢牢封住，冲进尼罗河，淹死他的兄弟。
邪恶的赛特将奥西里斯困在一个箱子里，这个箱子成为了历史上第一个石棺。
这个箱子随后被卡在了腓尼基城市比布鲁斯海岸的一棵小树的根部。
奥西里斯尸体的神圣存在加速了这棵树的生长。仅仅几个月后，这棵树就变得巨大无比，用根部压碎了树干，并将奥西里斯吸收进了树干。
后来，当地的国王对这棵雄伟的树的大小感到印象深刻，便将其塑造成自己宫殿的柱子（尽管他并不知道里面有奥西里斯的尸体）。
2）奥西里斯复活的神话
伊西斯为了寻找心上人，最终伪装成一位老妇人来到了这座著名的宫殿，并感受到了奥西里斯尸体的存在。
显露她的神性，拯救了腓尼基国王的妻子，国王允许她向他索要任何财物。她显然选择了柱子，因此找到了奥西里斯的遗骸。
女神回到埃及，努力重塑丈夫的肉身。伊西斯长出了翅膀，用几句咒语和翅膀的拍打暂时让奥西里斯复活。随后，她与奥西里斯生下了一个孩子，之后奥西里斯再次死去。
这个孩子就是鹰头神荷鲁斯（他因此将自己的鹰头从他母亲用来复活奥西里斯的翅膀上拉了下来）。伊西斯将丈夫的尸体藏了起来，并去埃及另一边的沼泽地抚养儿子，赛特在那里找不到他们。
但有一天，赛特在狩猎一群羚羊时遇到了奥西里斯的尸体。为了防止奥西里斯在不久的将来被伊西斯复活，赛特将奥西里斯的尸体切成几块。根据文献记载，碎片的数量有所不同：十四（埃及半个月）、十六（埃及人理想的海平面高度，以肘尺为单位）或四十二（古埃及的省份数量）。赛特随后将奥西里斯的尸体碎片散布在尼罗河谷各地。
伊西斯发现赛特的恶作剧后，试图通过寻找奥西里斯的身体部位来重新组合奥西里斯的身体。然而，有一个部位她没能找到：奥西里斯的生殖器，它被一条尖吻鱼（因这一神话而成为古埃及的禁食）吞食并消化。
在阿努比斯和奈芙蒂斯的帮助下，伊西斯尽可能地修复了奥西里斯破碎的尸体，并准备为其举行适当的葬礼。
他们一起制作了第一具木乃伊，阿努比斯成为第一位防腐师。太阳神拉随后复活了奥西里斯，但由于防腐不完整（因为失去了身体的一部分），他无法再统治活人之地。因此，奥西里斯成为了冥界的审判者和统治者。
荷鲁斯最终击败了赛特，成为埃及的新国王，为他的父亲报了仇。但这是另一个故事。
由于防腐处理不彻底，奥西里斯无法再统治人间，因此他成为古代世界第一个埃及木乃伊，也是冥界的审判官。
3）奥西里斯的属性
根据埃及文明的传说，奥西里斯与阿努比斯一起审判死者，并无情地统治着古埃及的冥界。
他是女神伊西斯的兄弟兼丈夫，是埃及众神中最重要的神之一。“奥西里斯”这个名字是古罗马人对埃及神名“乌西尔”的翻译，原意是“强大”或“全能”。
奥西里斯出生于宇宙诞生后不久，是大地之神盖布和天空女神努特的长子。在与他的妹妹妻子伊西斯一起成为埃及法老后，他很快被他的兄弟赛特暗杀，然后被他的妹妹妻子伊西斯的魔法复活。这个神话和其中涉及的神灵后来成为埃及神话的核心元素。
奥西里斯最初只是生育之神。此外，奥西里斯最初是叙利亚的神（尽管这一说法存在争议）。奥西里斯很快变得如此受欢迎，以至于他吸收了古代神安杰提（古埃及生命之神）和肯提阿门提（古埃及农业之神）的功能。他经常以“杰德柱”（万物稳定的象征）的象征来代表。
这张莎草纸上，奥西里斯头戴阿提夫头饰，两侧饰有埃及传说中的神鸟贝努的羽毛。作为第一位法老，他还手持权杖和鞭子：他的法老属性将由继任埃及统治的最伟大的法老继承：拉美西斯二世、阿肯那顿、胡夫、图坦卡蒙、哈特谢普苏特等等！
奥西里斯通常被描绘成有着绿色皮肤（代表其再生能力）或黑色皮肤（象征有利于尼罗河农业的泥土） 。他也经常被描绘成部分或全部木乃伊，他穿着审判死者的工作服。
他的雕塑和肖像画将他描绘成一位身穿皇家丝绸束腰外衣的强壮英俊男子。
他的标志性特征是他的王权权杖和鞭子，以及他的上埃及王冠，王冠呈羽毛头饰状，名为 Atef。这顶头饰与埃及传说中的神鸟贝努有关，贝努拥有从自身灰烬中重生的能力（希腊凤凰的神话就是由贝努启发而来的）。
在古埃及，奥西里斯有许多名字，包括温尼弗（Wennefer，意为“绞刑者”）和肯提亚门提（Khentiamenti，意为“西方人之首”），指的是他作为死者的审判者（西方与死亡有关，“西方人”代表那些离开生者王国前往来世的人）。最后，奥西里斯还有“前生之王”、“永恒之主”和“法老之首”等称号。
奥西里斯被认为是迎接死者来世的正确神。因此，奥西里斯是埃及第二受欢迎的神（仅次于女神伊西斯），也是受崇拜时间最长的神。
事实上，他的崇拜持续了三千年。后者在古埃及帝国（公元前 2700 年）初期开始变得非常强大，直到克利奥帕特拉去世（公元前 30 年）才结束。事实上，克利奥帕特拉的死将标志着古埃及多神教的终结（它将很快被基督教和伊斯兰教取代）。
此外，埃及古物学家（古埃及历史学家）今天也一致认为，在被称为法老的埃及国王出现之前，奥西里斯就受到崇拜。事实上，我们发现在被称为“前王朝时期”（古埃及没有法老的时期，从公元前 6000 年到公元前 2700 年）的埃及时期，有许多献给奥西里斯的小型崇拜诗句。
在卢克索的娜芙蒂蒂墓地的柱子上，人们可以看到两根埃及风格的杰德柱，它们的色彩历经三千年依然存在，供我们欣赏。
