Chtěli byste se o Amunovi dozvědět více? Chcete objevit mýty, které obklopují egyptského boha stvořitele?

Jako nadšenci starověkého Egypta jsme tu, abychom na tyto dvě otázky odpověděli!

Stvořitel Země a původ všech bohů, Amun je ústředním božstvem egyptské mytologie. Amun, egyptský bůh stvořitele, zbožňovaný i kontroverzní v závislosti na době, je přítomen v mnoha egyptských mýtech.

V tomto článku zjistíte:

• Mýtus o bohu Amunovi
• Úplné zapomnění Amona během hereze faraona Achnatona
• Význam Amona při dobytí Egypta Alexandrem Velikým

Mýtus o bohu Amonovi pro vás brzy nebude mít žádná tajemství.

Nyní vás zvu, abyste nás následovali v tomto pohádkovém příběhu!

1) Bůh Amon

A) Kdo je Amun?

Amun je základním božstvem egyptského panteonu a je považován za boha bohů . Podle staroegyptských textů je to on, kdo stojí u zrodu světa a stvoření života. Opravdu, na počátku byl jen nekonečný oceán a hlubiny původní temnoty. Amun vzešel z těchto dvou živlů a spontánně reagoval na volání života.

Před Amonem byl podle staroegyptských mýtů jen obrovský prázdný oceán.

Aby Amun stvořil život, vzal nejprve tvar obří husy, aby snesl prapůvodní vejce, z něhož se zrodil život . Poté se proměnil v hada, což mu umožnilo vylíhnout toto vejce a zrodit tak lidi, zvířata a všechny ostatní formy života přítomné v přírodě.

Amun se doslova překládá jako „Skrytý“. Ve skutečnosti je tento bůh považován za dech života a není snadno představitelný . Starověká zobrazení mu proto standardně dávají vzhled: vzhled faraona s korunou složenou ze dvou vysokých svislých per. Tato peříčka připomínají husu, do které se Amun proměnil, aby zrodil lidstvo. Někdy může být Amun také rozpoznán podle jeho modré kůže v odkazu na lapis lazuli, kámen posvátný v době faraonů (jakožto představuje dech života).

Nahoře Amun s korunou se dvěma husími pery (ti nejpozornější si všimnou, že Amun zde není zastoupen se svou modrou barvou pleti, jak je uvedeno výše!).

Kromě jeho faraonských reprezentací je Amun většinu času reprezentován jako bůh s beraní hlavou. Beran je s ním spojován kvůli své symbolice jako ochranné zvíře a vůdce svého stáda (čím je Amun pro Vesmír).

Amonův kult byl velmi přítomen ve starověkém Egyptě . Amun nabyl na významu během IX. dynastie faraonů pocházejících z Théb a stal se ochranným božstvem faraonů této doby (v roce -2300 př.nl).

Přesto je to skutečně za 11. a 12. dynastie faraonů (v roce -2150 př. n. l.) , že kult Amona získá národní rozměr. S nanebevstoupením egyptské moci Amenemhata I. (v doslovném překladu „pod odpovědností Amona“) Amun vyrostl a stal se „pány trůnů Dvojité země“ (v odkazu na dva regiony „Horní Egypt “ a „Dolní Egypt“ starověkého Egypta).

Během XIII. dynastie se Amun stal nejdůležitějším božstvem země a jeho kult byl všudypřítomný po celém Egyptě. Faraon Sekhemre (zakladatel XIII . dynastie, v roce -1803 př.n.l.) připsal své vítězství proti Hyksósům (nepřátelský lid v zemi Nilu přicházející z jihozápadní Asie) Amonovi a povýšil ho na „sjednotitele“. Horního a Dolního Egypta“.

První z bohů bude o něco později spojen s bohem Ra (bůh sokolů s hlavou Slunce) v podobě sloučeného boha Amun-Ra , jehož atributy jsou následující.

B) Bůh Amun-Ra

Nejprve bychom vám rádi připomněli, že Amun je počáteční forma Amun-Ra. Nicméně, když byl Amun na vrcholu své popularity, spojil se s Ra (bůh stvořitel Země a hvězd), aby se stal Amun-Ra. Poté se stal nejdůležitějším bohem egyptské mytologie.

Amun je tvůrcem všech forem života a Ra je tvůrcem všech minerálních látek, lze Amun-Ra považovat za tvůrce „všeho“.

2) Achnatonova hereze

Achnaton je synem Amenhotepa III ., významného faraona ze 14. století před naším letopočtem . Počáteční jméno Achnatona bylo Amenhotep IV, jméno, které vzdává hold všemocnému bohu té doby Amunovi (pro „Amen-hotep “ znamená „Amun je spokojen“) .

Když budoucí Achnaton nastoupil po svém otci na egyptský trůn, rychle se seznámil s tajemstvími moci. Mladý Amenhotep IV. , od přírody idealista, chtěl zemi reformovat a vnést do ní závan modernosti.

Socha Achnatona, takzvaného „kacířského“ faraona, který vládl v letech 1355 až 1338 př. n. l. a snažil se, aby celý Egypt zapomněl na existenci Amona.

Nejdůležitější revoluce Achnatonovy vlády byla náboženská. Když se Achnaton dostal k moci, objevil zkorumpované a bohatství chtivé duchovenstvo Amun-Ra . Achnaton si uvědomuje, že oběti bohům slouží pouze k udržení neudržitelného životního stylu kněží. Každý den duchovenstvo posiluje svou moc strachem a tím prosazuje svou psychologickou kontrolu nad egyptským lidem.

Z tohoto důvodu se Achnaton rozhodl opustit kult Amun-Ra a všechna ostatní božstva egyptského panteonu: začal monoteistický kult Atona .

Aton je zosobněním Slunce . V egyptské mytologii je vždy reprezentován ve formě koule s dlouhýma rukama ( ruce, které symbolizují sluneční paprsky , které koupají svět ve světle). V některých z nich drží Aton ankh kříže, staroegyptský symbol života.

Amenophis IV . se umístil pod ochranu Atona a změnil si jméno na „ Achnaton“. Za jeho vlády byly všechny ostatní kulty zakázány: chrámy jiných bohů než Atona byly uzavřeny a sochy s podobiznami těchto jiných bohů byly zničeny. Tato specifičnost jeho vlády mu později vynesla přezdívku „heretický král“. Jeho paměť by byla vymazána z egyptské historie faraony, kteří ho následovali (zejména Seti I. a Ramesse II.).

3) Alexandr Veliký

Nakonec egyptský bůh stvořitel Amon poznamenal dějiny svým spojením s Alexandrem Velikým. Společně pak zjistíme, za jakých okolností byl posledně jmenovaný v roce 333 př. n. l. pojmenován „syn Amonův“, asi 1200 let po „herezi Achnatona“.

A) Kdo je Alexandr Veliký?

Alexander III Makedonský (nebo Alexandr Veliký) je symbolem starověku pro své dobytí a obrovskou říši, kterou vybudoval.

Nástěnná malba znázorňující Alexandra Velikého na koni Bucefala, jeho věrného oře, který ho bude doprovázet z Řecka do Asie.

Alexandrovy první úspěchy se odehrály v Řecku. Poté byl velitelem jezdeckého sboru v armádě svého otce Filipa II . Makedonského , krále makedonského od roku 359 př.nl. Alexandr se vyznamenal zejména v Thébách zničením „Posvátného praporu“ (jednotka nejlepších vojáků thébské armády).

To bylo v roce 336 př.nl že Alexander podle pořadí se stal králem Makedona . Nastoupil po svém otci, když byl zavražděn během svatebního obřadu.

Alexandr zdědil mocnou a zkušenou armádu, která mu umožnila ukojit jeho žízeň po dobývání. Poté, co Alexander shromáždil koalici několika řeckých měst, šel do války proti obrovské Perské říši, historickému nepříteli Řeků .

V roce 334 př. n. l. překročil Alexander se svou armádou čítající více než 35 000 vojáků Hellespont (dnes nazývaný turecký průliv Dardanely). Poté, co dorazil do Persie, jeho ambicí bylo ovládnout pobřeží Středozemního moře, aby zabránil Peršanům přivést posily z této strany jejich území. To bylo u bitvy Granicus že Alexander vyhrál jeho první vítězství proti perským guvernérům .

V roce 333 př. n. l. Alexandr porazil armádu, které velel perský císař Darius III. v bitvě u Issu, kde Alexandr také uspěl při zajetí Dariovy rodiny.

Po příměří uzavřeném s Dariem III. pokračoval Alexander ve své cestě na jih a dobyl celou fénickou pánev (starověkou Sýrii). Alexandr sestoupil až k Tyru, kde se po dlouhém obléhání zmocnil města. Když prošel Jeruzalémem a Gazou, pokračoval v dobývání Egypta.

Jeho příchod do Egypta nás vede ke zbytku tohoto příběhu. . . .

B) Alexandr Veliký, potomek egyptského boha Amona

Když Alexandr vstoupil do Egypta, byl vítán jako osvoboditele od perské tyranie . Zaujat egyptskou kulturou se vydal do oázy Siwa (oáza na západě Egypta, poblíž hranic s dnešní Libyí).

Tam se Alexandr setkává s věštcem Amunem , který Alexandrovi potvrdí jeho dědičné spojení s nejmocnějším z egyptských božstev. Šíří se zpráva, že je jasné, že Amun byl inkarnován ve Filipovi II. Makedonském v době početí jeho syna Alexandra. Nástup Alexandra k moci tedy vyplývá z vůle bohů: nikdo tedy nemůže zpochybnit jeho právo na egyptský trůn.

Oáza Siwa, která ve svém srdci ukrývá Amunův chrám.

Alexandr poté odešel do Memphisu (starověkého hlavního města Horního a Dolního Egypta), aby byl oficiálně korunován v chrámu Ptah (chrám boha Ptaha , egyptského boha řemeslníků a farmářů). Alexandr Veliký se stal egyptským faraónem a dostal se pod ochranu boha Amona . Poté nechal postavit jedno z nejznámějších antických měst nesoucí jeho jméno: Alexandrii.

Představení „Alexandrijského majáku“, považovaného ve starověku za jeden ze sedmi divů starověkého světa.

Egypt byl posledním nábřežím, které spojovalo Peršany se Středozemním mořem. Po reorganizaci a modernizaci země opustil Alexandr v roce 331 př. n. l. Egypt, aby pokračoval v dobývání Východu.

V roce 331 př. n. l. mnoho pokusů o vyjednávání mezi Alexandrem a Dareiem III selhalo (ve skutečnosti Darius III. chtěl vyjednat ukončení války a získat zpět členy své rodiny zajaté Alexandrem).

Oba rivalové o ovládnutí starověkého světa se nevyhnutelně setkali v nové bitvě: bitvě u Arbely. Tato bitva známá také jako bitva u Gaugamely byla rozhodující pro invazi Alexandra Velikého do Perské říše. Tato bitva vyústila v drtivé vítězství makedonské armády.

Přesto se Dariovi III. podařilo uprchnout. Poté byl zabit svými generály (kteří se za předpokladu Alexandrova úplného vítězství snažili získat jeho přízeň). Alexandr se zmocnil Babylonu, Sús, Persepole a všech hlavních měst Perské říše.

V říjnu 331 př. n. l. byl Alexandr Veliký prohlášen „Pánem Asie “. Alexander zemře o 8 let později (v roce 323 př. n. l.) na alkoholismus po ukončení svých výbojů, návratu do Makedonu a (zejména) velkých večírcích, které tam od svého návratu do Makedonu pořádal.

Egyptský bůh stvořitel

Nyní jste schopni vysvětlit, kdo toto ikonické božstvo bylo . Nyní víte:

• Kdo je tento bůh v egyptské mytologii
• Jaké bylo místo tohoto boha v Achnatonově herezi
• Jak se tento bůh stal „otcem“ Alexandra Velikého

Tento příběh skončil, samozřejmě vás zveme k návštěvě naší velké sbírky egyptských náhrdelníků, náramků a prstenů jemně inspirovaných mýty o zemi Nilu!

Objevte naši kolekci egyptských náhrdelníků pouhým kliknutím na obrázek níže.