Chcete porozumět historii 7 egyptských ran ? Aby pochopili, proč přišli a jak jejich vzhled rozrušil Egypt?
Než skočíme do příběhu, možná se budete chtít podívat na naše egyptské šperky.
Kliknutím na obrázek níže se dostanete do sbírky.
Jako nadšenci do Egypta jsme tu, abychom vás provedli tímto biblickým příběhem, který vedl k oddělení dvou národů: hebrejského a egyptského národa.
Na rozdíl od toho, co často slýcháme, egyptských ran bylo 10 a ne 7:
- Přeměna vody Nilu v krev
- Žabí invaze
- Invaze vší, blech a pakomárů
- Horda divokých zvířat
- Horečka zvířat
- Šíření vředů
- Invaze kobylek
- Kroupy
- Úplná tma
- Největší pohroma
Po tomto přečtení pro vás 10 ran , které zpustošily starověký Egypt v Bibli, již pro vás nebude skrývat žádná tajemství!
Pojďme to všechno společně objevit!
Tři "měkké mory "
V dětství mnozí z nás četli v Bibli, jak Hebrejci žijící na náhorní plošině Gosen v Egyptě trpěli pod krutou vládou egyptských faraonů.
Mojžíš, vychovaný jako bratr egyptského faraona , po návštěvě hebrejského tábora pochopil, že byl adoptován ve velmi mladém věku. Poté se dozví, že patří k hebrejskému lidu utlačovanému po staletí Egypťany.
Mojžíš se následně na poušti setkává s Bohem , který ho žádá, aby šel bránit věc Židů, starověkých obyvatel Izraele, ke svému bývalému bratrovi faraonovi .
Na začátku tohoto příběhu tedy Mojžíš žádá faraona, aby nechal hebrejský lid vrátit se do své rodné země v Kanaánu . Muž, který Egyptu léta vládne železnou rukou, to však odmítá.
Výsledkem je, že Bůh sešle na Egypťany deset ran v božské ukázce moci a nespokojenosti, které mají faraona přesvědčit, aby své rozhodnutí zvrátil.
1) Transmutace vody z řeky Nilu na krev
První z deseti egyptských ran je proměna vod Nilu v krev.
Když se faraon bránil osvobození izraelského lidu, Mojžíš a jeho bratr Áron ho varovali: je jasné, že Bůh potrestá jeho i egyptský lid.
Mojžíš šel s Áronem na břeh řeky. Tam Mojžíš zvedl hůl a udeřil do vody a proměnil ji v krev. Všichni obyvatelé Egypta a faraon viděli tento zázrak a byli ohromeni. Proměna řeky v proud krve měla dva důsledky: uhynuly ryby na Nilu a břehy řeky pronikl morový zápach .
I když je první z deseti egyptských ran působivá, Egypťany neděsí o nic víc (protože již viděli, jak se voda Nilu zbarvila do červena kvůli šíření určitých řas).
Navíc se pak Egypťanům stalo nemožné pít vodu z Nilu. Poté byla lidem uložena dvě řešení: kopat hluboko do země a najít vodu nebo čekat na povodně a modlit se, aby krev zmizela.
Bohužel pro Egypťany nebyly objeveny žádné podzemní prameny. Navíc povodně Nilu a všechny vody Egypta, ať jsou kdekoli, se proměnily v krev.
Výsledkem je, že v řekách a jezerech umírají ryby po tisících. Celý týden (než prokletí skončí) lidé i zvířata trpí strašnou žízní. Faraon se však nevzdal a nevěřil v božský původ tohoto zázraku .
Pokud vás uchvátily příběhy a legendy starého Egypta, zamilujete si také naši kolekci egyptských náhrdelníků Ankh.
Objevte je jednoduše kliknutím na obrázek níže!
2) Žabí invaze
Protože první mor nestačil přesvědčit faraona, aby nechal hebrejský lid odejít, hrozí Egyptu další mor.
Mojžíš se rozhodne jít na břeh Nilu, kde natáhne ruku. Žáby se okamžitě nahrnuly a pronikly do všech domů (včetně kuchyní a ložnic) . A tak, kamkoli se Egypťan podíval, našel obrovské a slizké žáby, kam až jeho oči dohlédly.
Faraón se pak vyděsil a požádal Mojžíše, aby se modlil ke svému bohu, aby osvobodil Egypt od žabí morové nákazy. Slibuje, že na oplátku okamžitě osvobodí hebrejský lid. Mojžíš se modlí a všechny žáby v okamžiku zemřou. Faraon však okamžitě poruší svůj slib a odmítne propustit Mojžíšův lid .
Žabí mor je nepochybně jedním z morů, které přivedly největší počet Egypťanů k šílenství.
3) Invaze vší, blech a pakomárů
Po klamu faraona: stane se něco, co se zdálo být předvídatelné bohem Mojžíšem. Mnoho mrtvých žab přitáhne miliony vší, blech a pakomárů .
Těch bude tak mnoho, že vytvoří gigantické černé mraky, které zatemní egyptskou oblohu. Lidé a zvířata bez slunečního světla trpí hrůzou a úzkostí. Pokud jde o faraona, ten odolává snadnému osvobození dětí Izraele a stále nepodléhá Mojžíšově prosbě.
Tři "násilné mory "
Navzdory prvním třem egyptským ranám odmítl faraon Hebrejce propustit a (naopak) ztvrdil jejich životní podmínky. V těchto třech událostech vidí jednoduchou šanci: mohou to být překvapivá přírodní nebezpečí, ale rozhodně to nejsou boží tresty. Mojžíš a Bůh proto musí zasáhnout Egypt ještě tvrději.
4) Horda divokých zvířat
Čtvrtá rána, která zasáhla Egypťany, spočívala v tom, že Bůh poslal hordy divokých zvířat po celé zemi , která zničila vše, co jim stálo v cestě. Pouze provincie Gošen (kde žily děti Izraele) byla před touto morem v bezpečí.
Divoké hordy zdevastovaly mnoho egyptských zemědělských plodin (což uvrhlo království do hladomoru). Faraon opět slíbil, že Hebrejce propustí. Po tomto slibu se Mojžíš modlil k Bohu a divoká zvířata zmizela. Jakmile však byli pryč, faraon svůj slib znovu odvolal a odmítl Mojžíšovu žádost .
Ve filmu „Exodus“ je Mojžíš zobrazen jako muž, který činí pokání ze svého stavu starověkého egyptského prince, změněného a připraveného chopit se zbraně, aby bránil svůj pravý lid.
5) Horečka zvířat
Pátá rána byla jednou z nejstrašnějších: smrtící horečka zabila většinu egyptských zvířat . Obyvatelé Egypta byli touto morem postiženi, protože viděli umírat nejen dobytek z polí, ale také koně faraóna (považovaného za pýchu národa) a některá posvátná zvířata považovaná za pozemské inkarnace svých bohů!
Jako zázrakem byli Mojžíšovi popáté této nákazy ušetřeni. Tato podivnost učinila faraona ještě nerozumnějším. Vrhl se na verandu svého paláce a křičel na hebrejského boha v nebi: „Váš lid nikdy neopustí Egypt, ať už způsobíte mému lidu sebevíc utrpení!“.
6) Šíření vředů
Pak následoval šestý trest: vaří . Bůh nařídil Mojžíšovi, aby odstranil popel z egyptských pecí, kde byli Hebrejci nuceni pracovat. Bůh pak požádal Mojžíše, aby rozptýlil popel směrem k nebi. Foukal vítr a popel způsobil vředy na kůži lidí a zvířat v celé egyptské zemi.
Faraonovi příbuzní, vojáci a sluhové začali umírat. Sama faraonova žena zemřela na šestý mor. Ale znovu, všechen faraonův smutek ho přiměl ještě více utlačovat židovský národ .
Čtyři "strašné mory "
Přes prvních šest ran, které vedly k hladomoru, smrti dobytka a smrti tisíců Egypťanů, je hebrejský lid stále Egyptem zotročen. Faraon je nyní přesvědčen, že Hebrejci zůstanou otroky Egypťanů navždy a pouze smrt je může osvobodit z jejich stavu.
7) Příval krupobití
Mojžíš oznámil faraonovi, že z nebe se snese krupobití bezprecedentního násilí a že jeho zuřivosti neunikne žádná živá bytost, žádný strom ani žádná tráva. Mojžíš však varoval Egypťany, že pevná střecha může stále chránit lidi před touto morem. Většina Egypťanů poslouchala Mojžíše. Přesto pár nemoudrých a tvrdohlavých nechalo svůj dobytek se služebnictvem na polích.
Když Mojžíš napřáhl hůl, kroupy se spustily se vzácným násilím. Muži i zvířata vystavená jeho běsnění zemřeli na místě. Pole zpustošilo kroupy a popadaly stromy.
Zhroutily se tak mizivé naděje na uspokojivou úrodu i přes předchozí mory.
Mýtus o 7 egyptských ranách (na rozdíl od 10 v Bibli) je dnes zakotven v kolektivním myšlení, zejména ve slavném obraze Johna Martina „7 ran. Egypta“, vyrobený v roce 1823.
Dezorientovaný faraon poslal pro Mojžíše a uznal utrpení, které způsobil židovskému lidu. Mojžíš pak zvedl hůl a bouře ustala.
Hebrejci se konečně mohli vrátit do své vlasti a začala jednání o jejich návratu . Faraonovo srdce však bylo stále plné hněvu.
8) Invaze sarančat
Čas plynul a Egypt se pomalu vzpamatovával. Pak nastal předvečer odchodu Hebrejů. Mojžíš a Áron navštívili faraona, aby se omluvili za utrpení egyptského lidu.
Místo přijetí omluvy a požehnání cesty Mojžíše a jeho lidu však faraon Mojžíšovi uložil, že pouze muži mohou odejít, zatímco jejich manželky, děti a majetek zůstanou v Egyptě .
Mojžíš a Áron tuto nabídku odmítli, což faraona uvrhlo do černého hněvu. Mojžíš ho však varoval před novým a nevýslovným utrpením, které Egypt utrpí, pokud faraon znovu nezmění názor. Přesto zůstal faraon nepoddajný, jeho srdce rozežrala nenávist a touha po pomstě.
Invaze kobylky se v této době v Egyptě opakovaly, ale osmá epidemie v Egyptě přinesla mnohem větší hejno hmyzu, než je obvyklé. Tím nezůstane žádná plodina nedotčená.
Jakmile Mojžíš opustil faraonský palác, zvedl hůl k nebi. V důsledku toho vítr přinášel roje kobylek, které požíraly vše, co předešlým ranám uniklo . Nikdy v historii lidstva se nevyskytly tak zničující hejna kobylek jako tento.
Faraon znovu poslal pro Mojžíše a Árona a prosil je, aby se modlili k Bohu, aby zastavil invazi hmyzu. Mojžíš souhlasil a Bůh zahnal kobylky větrem do moře. Když se vrátil klid, vrátila se i faraonova tvrdohlavost. Znovu odmítl osvobodit lid Izraele.
9) Úplná tma
Aby faraon souhlasil s osvobozením hebrejských žen a dětí, požádal Mojžíš Boha o nový mor. Bůh odpověděl náhlým vytvořením hustého a neproniknutelného závoje temnoty, který uhasil veškeré světlo na zemi i na nebi .
Egypťané se brzy polekali a stáli nebo seděli klidně na svých místech. V Gošenu , kde žily děti Izraele, bylo jen světlo.
Na rozdíl od předchozích morů však nebyli před touto morem uchráněni všichni Židé. V průběhu let se někteří z nich skutečně pokusili začlenit do egyptského způsobu života. Ve skutečnosti nechtěli opustit Egypt: všichni byli nalezeni mrtví, když se vrátilo světlo.
Faraon se znovu pokusil vyjednávat s Mojžíšem a Áronem. Dovolil jim odejít se všemi svými lidmi, ale pod podmínkou, že opustí svá stáda, aby napravili neštěstí, která Egypťané utrpěli. Mojžíš a Áron ho informovali, že nepřijmou nic menšího než úplnou svobodu pro muže, ženy, děti a veškerý jejich majetek.
Faraon se poté velmi rozzlobil (aby se změnil oproti předchozím osmi časům!) a nařídil Mojžíšovi a Áronovi, aby opustili jeho palác a už se nikdy nevrátili a požádali ho, aby osvobodil jejich lid. Faraon je varoval, že pokud se k němu z jakéhokoli důvodu vrátí, zabije je vlastníma rukama.
Mojžíš odpověděl, že už nikdy sám od sebe nepřijde do paláce egyptského vládce. Bůh by skutečně poslal na Egypt další a poslední mor. Po této poslední ráně by sám faraon přišel k vůdcům Hebrejů, aby je prosil, aby bez prodlení opustili Egypt!
10) Poslední egyptský mor
Dva týdny před exodem z Egypta řekl Bůh Mojžíšovi: "Za tři dny ať si každá rodina vezme beránka, zabije ho a označí každé dveře jeho krví." Bůh se pak obrátil k Áronovi: "Touto obětí zachráníš domy synů Izraele, zatímco Egypťané budou strašně zasaženi." Tak začíná poslední egyptský mor.
To vše vysvětlil Mojžíš svému lidu, kterému to vyžadovalo hodně víry a odvahy splnit tento příkaz, protože jehňata pro ně byla důležitým majetkem. Ale před přímým Božím příkazem všichni Hebrejci poslechli a obětovali své ovce.
Když byly přípravy dokončeny, Bůh počkal do půlnoci a poté nařídil konečný trest Egypta . Tento trest zasáhl prvorozené v celé zemi, kteří okamžitě zemřeli. Žádné egyptské dítě neuniklo: od prvního syna faraona až po prvorozeného ze zajatců držených ve věznicích byli všichni odvedeni pryč .
V každém egyptském domě se tak ozývalo hlasité a smutné sténání hrůzy. Potom faraon zavolal Mojžíše a Árona a řekl jim: "Jděte, odejděte z Egypta, vezměte si své ženy, své děti, svůj majetek a svůj dobytek. Odejděte a už se nikdy nevracejte!". Hebrejci byli svobodní .
Smrt prvorozeného je zdaleka nejstrašnější mor. Faraona to uvrhne do takového smutku, že se rozhodne pronásledovat Hebrejce a zabít je. Mojžíš vytvoří cestu přes vody Rudého moře, aby umožnil svému lidu uniknout před pomstychtivými záměry egyptského vládce.
10 egyptských ran
Těchto 10 mor už pro vás nemá žádná tajemství ! Důvody jejich vzhledu a důsledky pro starověký Egypt jsou nyní jasné.