Θέλετε να μάθετε τα πάντα για τις σαρκοφάγους από τις διαφορετικές εποχές της ανθρωπότητας; Μάθετε περισσότερα για τις διάσημες σαρκοφάγους των Αιγυπτίων Φαραώ; Μάθετε πώς είναι οι σαρκοφάγοι αντικείμενα που επέτρεψαν στους Φαραώ της Αιγύπτου να φτάσουν στη Μετά θάνατον ζωή;
Πριν ξεκινήσουμε την ιστορία, ίσως θελήσετε να ρίξετε μια ματιά στη συλλογή Ankh Necklace.
Κάντε κλικ στην παρακάτω εικόνα για να μεταφερθείτε στη συλλογή.
Η ομάδα μας εργάστηκε πάνω σε αυτό το θέμα! Εδώ είναι ένα άρθρο στο οποίο θα ανακαλύψετε όλα τα μυστήρια των ταφικών αντικειμένων που ήταν οι σαρκοφάγοι.
Οι σαρκοφάγοι είναι προστατευτικές δεξαμενές σε σχήμα νεκρικών σκαφών που σκοπό έχουν να τιμήσουν ένα σημαντικό πρόσωπο που έχει πεθάνει. Στις μέρες μας, οι πιο γνωστές σαρκοφάγοι είναι οι αιγυπτιακές σαρκοφάγοι, ο τελευταίος τόπος ανάπαυσης των φαραώ της Άνω και της Κάτω Αιγύπτου.
Σε αυτό το άρθρο, θα ανακαλύψουμε μαζί:
- Ο ορισμός και η ιστορία των σαρκοφάγων
- Οι ιδιαιτερότητες των σαρκοφάγων των Φαραώ
- Ο αιγυπτιακός μύθος της «πρώτης σαρκοφάγου» του θεού Όσιρι
- Οι ελληνικές, ρωμαϊκές, χριστιανικές και μεσαιωνικές σαρκοφάγοι
Αφού διαβάσετε αυτό το άρθρο, θα γνωρίζετε όλοι για τα μυστήρια των ταφικών δεξαμενών που το όνομά τους προέρχεται από το ελληνικό όνομα «σαρκοφάγος», «ο καταβροχθιστής της σάρκας».
Ας ξεκινήσουμε χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση!
1) Ορισμός, ιστορία και ετυμολογία της σαρκοφάγου
Α) Ορισμός "σαρκοφάγου"
Η σαρκοφάγος είναι μια προστατευτική δεξαμενή που κρατά το σώμα ή τη μούμια ενός αποθανόντος σημαντικού ατόμου.
Οι υπαίθριες σαρκοφάγοι είναι κυρίως κατασκευασμένες από πέτρα (μάρμαρο και γρανίτη) και σχεδόν πάντα περιέχουν μια άλλη, πιο όμορφα διακοσμημένη ξύλινη σαρκοφάγο.
Β) Ιστορία
Οι Αιγύπτιοι δεν ήταν μόνοι στη δημιουργία σαρκοφάγων για τους νεκρούς. Βρέθηκαν επίσης μεταξύ των Ρωμαίων, των Χριστιανών, των Ετρούσκων και των μεσαιωνικών λαών.
Ωστόσο, όποιος κι αν είναι ο πολιτισμός, η λειτουργία των σαρκοφάγων είναι πάντα να επιτρέπουν σε έναν αποθανόντα να φτάσει πιο εύκολα στη Μετά θάνατον ζωή της θρησκείας του. Επιπλέον, σε όλους τους πολιτισμούς που προαναφέρθηκαν, οι σαρκοφάγοι διακοσμούνται πάντα με αναπαραστάσεις του νεκρού που αλληλεπιδρά ή ζει με το θεό (τους) που πιστεύει.
Επιπλέον, οι σαρκοφάγοι είναι μερικές φορές προικισμένες με μεγάλες αναπαραστάσεις μύθων και θρύλων της θρησκείας των νεκρών. Για παράδειγμα, παρακάτω, μπορείτε να δείτε:
- Η ξύλινη σαρκοφάγος του φαραώ Τουταγχαμών που τον αντιπροσωπεύει (πρώτη εικόνα παρακάτω).
- Η ροζ γρανιτένια σαρκοφάγος του φαραώ Rameses III απεικονίζει σκηνές από την αιγυπτιακή μυθολογία (δεύτερη εικόνα παρακάτω).
Η σαρκοφάγος του φαραώ Τουταγχαμών (1327 π.Χ.)
Η σαρκοφάγος του φαραώ Ραμσή Γ' (1153 π.Χ. )
Γ) Ετυμολογία Σαρκοφάγου
Η αρχαία ελληνική λέξη «σαρκο φάγος», «s arkophágos» σήμαινε «σαρκοφάγος» (το «σαρκο» προφέρεται «sarx» σημαίνει «η σάρκα» ενώ το «φαγεῖν» προφέρεται «φαγείν» σημαίνει «τρώω»).
Ο όρος σαρκοφάγος χρησιμοποιείται επειδή οι σαρκοφάγοι είναι το τελευταίο μέρος ανάπαυσης του σώματος. Είναι μέσα τους που το σώμα εξαφανίζεται σιγά σιγά με τους αιώνες.
«Σαρκοφάγο» αποκαλούμε στις μέρες μας και την περιοχή διάλυσης πυρηνικών σταθμών και επικίνδυνων κτιρίων. Ο πιο διάσημος από αυτούς τους θαλάμους συγκράτησης είναι η «σαρκοφάγος του Τσερνομπίλ» που κατασκευάστηκε μετά την ουκρανική πυρηνική καταστροφή του 1986.
2) Αιγυπτιακές σαρκοφάγοι
Έχοντας ορίσει τι είναι η σαρκοφάγος, ας στρέψουμε την προσοχή μας στην πιο γνωστή μορφή που έχουν πάρει οι σαρκοφάγοι στο πέρασμα του χρόνου: τις σαρκοφάγους των Αιγυπτίων Φαραώ , ή «neb ânkh» στα αρχαία αιγυπτιακά.
Σε αυτό το δεύτερο μέρος, θα ανακαλύψουμε μαζί τον ρόλο των σαρκοφάγων των Φαραώ. Θα δούμε επίσης τις ιδιαιτερότητες των μούμιων των σαρκοφάγων της Αιγύπτου και τον μύθο της πρώτης σαρκοφάγου: αυτή του θεού Όσιρι.
Α) Σαρκοφάγοι των Φαραώ
Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι δεν είχαν όλοι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι το δικαίωμα σε σαρκοφάγο. Πράγματι, η κατασκευή μιας σαρκοφάγου ήταν πολύ δαπανηρή γιατί απαιτούσε πολλή δουλειά στην ξύλινη (ή πέτρινη) κατασκευή της εκτός από τις εργασίες που απαιτούνταν για τη διακόσμησή της.
Έτσι, μόνο οι πλούσιοι μπορούσαν να αγοράσουν μια σαρκοφάγο. Επιπλέον, μόνο ο φαραώ και η συνοδεία του μπορούσαν να αγοράσουν σαρκοφάγους πλούσια διακοσμημένες με επιχρύσωση και πολύτιμους λίθους.
Ο σκοπός μιας αιγυπτιακής σαρκοφάγου είναι να διευκολύνει το ταξίδι στη Μετά θάνατον ζωή διατηρώντας την εμφάνιση του φυσικού σώματος ενός νεκρού για όσο το δυνατόν περισσότερο.
Για να επεκτείνουν περαιτέρω τη διατήρηση του σώματός του, οι Φαραώ είχαν στη διάθεσή τους άλλα μέσα. Ο τεράστιος πλούτος που συσσώρευσαν οι Φαραώ μέσω φόρων ή πολεμικών θησαυρών τους επέτρεψε να χτίσουν τάφους ειδικά για να προστατεύουν τις σαρκοφάγους τους.
Για να σας βοηθήσουμε να μάθετε περισσότερα σχετικά με το πλαίσιο στο οποίο βρέθηκαν οι σαρκοφάγοι των Φαραώ , ακολουθεί μια παρουσίαση των τριών κύριων κτιρίων που τις περιέχουν .
Θ) Οι πυραμίδες
Αντιδιαισθητικά, οι πυραμίδες είναι χτισμένες σε σχήμα « αντεστραμμένων τετράγωνων χοανών ». Ο ρόλος τους (στην πρόσβαση των Φαραώ στη Μετά θάνατον Ζωή) είναι να επιτρέπουν στις ψυχές των Φαραώ να ανακατευθύνονται ακριβώς στην κορυφή της πυραμίδας μέσω των κεκλιμένων τοίχων των πυραμίδων.
Οι ψυχές των Φαραώ θα μπορέσουν τότε να ανέβουν πιο εύκολα στους ουρανούς, όπου θα πάρουν τις θέσεις τους δίπλα στους θεούς της Αιγύπτου για να βασιλέψουν μαζί τους.
ΙΙ) Ο μασταμπάς
Τα μασταμπά είναι κτίσματα με εμφανές μέρος (το ξωκλήσι) και υπόγειο τμήμα (το θόλο) .
Στο παρεκκλήσι του μασταμπά, υπάρχει ένα άγαλμα του φαραώ που προσεύχεται για να τιμήσει τους θεούς της Αιγύπτου. Αυτή η προσευχή επιτρέπει στην ψυχή στο θησαυροφυλάκιο να γίνει καλύτερα αποδεκτή από τους θεούς που θα διευκολύνουν την ένταξή της στη Μετά θάνατον ζωή.
III) Ο υπογείας
Οι υπογείες μοιάζουν πολύ με μασταμπά. Ωστόσο, σε αντίθεση με τους μασταμπάς, τα υπογεύματα είναι μόνο υπόγειες κατασκευές (το εκκλησάκι είναι και υπόγειο).
Τα υπογεύματα έχουν ένα τεράστιο πλεονέκτημα έναντι των μασταμπά: είναι πολύ λιγότερο αισθητά από τους μασταμπάς (που τους προστατεύουν από τους ταφικούς ληστές).
Για να σας δώσω ένα παράδειγμα της αποτελεσματικότητας των υπογείων, το υπογείου του Τουταγχαμών (χτισμένο το 1327) βρέθηκε μόλις το 1922 από Βρετανούς αρχαιολόγους!
Β) Οι αιγυπτιακές μούμιες
Η μουμιοποίηση των σορών είχε σκοπό να διατηρήσει όσο το δυνατόν καλύτερα το σώμα ενός νεκρού. Καθώς το σώμα διατηρήθηκε καλύτερα, η ψυχή του νεκρού είχε πολύ περισσότερο χρόνο για να βρει τη Μετά θάνατον ζωή και να παρουσιαστεί στον θεό του θανάτου, τον Όσιρι, ο οποίος θα το καλωσόριζε στο ουράνιο βασίλειό του των Ευλογημένων.
Έτσι, για να γίνει εξαιρετικά αργή η υποβάθμιση του σώματος, οι ταριχευτές έπρεπε να ξεκινήσουν ένα μακρύ τελετουργικό μουμιοποίησης αποτελούμενο από 5 βήματα.
Βήμα 1: πλύσιμο του δέρματος
Όταν επέρχεται θάνατος, η οικογένεια του νεκρού επικοινωνεί με τους ταριχευτές. Φτάνουν γρήγορα στο σπίτι του νεκρού και μεταφέρουν το σώμα του στο εργαστήριο μουμιοποίησης.
Μπορούμε επίσης να επισημάνουμε ότι ο αρχιταριχευτής φορά σχεδόν πάντα μάσκα τσακαλιού. Αυτή η μάσκα σηματοδοτεί τον σεβασμό για τον θεό των νεκρών και της ταρίχευσης: τον θεό Anubis με κεφάλι τσακαλιού.
Σε αυτό το πρώτο βήμα, οι ταριχευτές πλένουν το σώμα του νεκρού με νερό του Νείλου , του ιερού ποταμού των αρχαίων Αιγυπτίων. Στη συνέχεια, το δέρμα του νεκρού καθαρίζεται με κρασί (το οποίο εξαλείφει τα βακτήρια που υπάρχουν στο δέρμα).
Βήμα 2: αφαίρεση εσωτερικών οργάνων
Τα εσωτερικά όργανα (πνεύμονες, στομάχι, συκώτι και έντερα) πρέπει να αφαιρεθούν για να αποφευχθεί ο πολλαπλασιασμός των βακτηρίων που θα μπορούσαν να επιταχύνουν την αποσύνθεση του σώματος.
Αυτά τα διαφορετικά όργανα τοποθετούνται σε βάζα με κεφάλια ζώων που ονομάζονται « κουβούκλια βάζα » (ένα με κεφάλι τσακαλιού, ένα με κεφάλι γερακιού, ένα με κεφάλι μπαμπουίνου και ένα με κεφάλι ανθρώπου). Σύμφωνα με τις παραδόσεις των αρχαίων Αιγυπτίων, τα όργανα έπρεπε να διατηρούνται σε βάζα με κουβούκλιο, έτσι ώστε ο νεκρός να είναι σίγουρος ότι θα βρει ένα υγιές σώμα στη Μετά θάνατον ζωή.
Παραδόξως, μετά το θάνατο ενός Αιγύπτιου, ο εγκέφαλός του θεωρείται «δεν είναι πλέον σχετικός» γιατί δεν επιτρέπει πλέον στον Αιγύπτιο να επικοινωνεί με τον επίγειο κόσμο. Έτσι, ο εγκέφαλος συνθλίβεται με τη βοήθεια ενός μακριού γάντζου που μπορεί να περάσει από τη μύτη. Μετά τη σύνθλιψη, ο εγκέφαλος γίνεται υγρός και ρέει έξω από τα ρουθούνια. Σε αντίθεση με άλλα όργανα, ο εγκέφαλος απορρίπτεται και δεν διατηρείται σε ένα αγγείο.
Σε αντίθεση με τον εγκέφαλο, η καρδιά αφήνεται μέσα στο στήθος του νεκρού. Πράγματι, η καρδιά θεωρείται η κατοικία της ψυχής και χρησιμεύει ως γέφυρα μεταξύ του επίγειου κόσμου και της Μεταθανάτιας Ζωής.
Βήμα 3: στέγνωμα
Για την πλήρη εξάλειψη της υγρασίας, το σώμα καλύπτεται με νάτρον. Το Natron είναι ένα πέτρωμα που μοιάζει με αλάτι με την ιδιότητα να απορροφά νερό.
Το σώμα μένει έτσι για 40 μέρες. Στη συνέχεια, το σώμα στεγνώνει εντελώς.
Βήμα 4: καλλωπισμός
Για να είναι εμφανίσιμη η ψυχή ενώπιον των θεών, είναι σημαντικό να είναι ευπαρουσίαστο και το θνητό σώμα. Για αυτό, το σώμα αρωματίζεται πρώτα με λιβάνι και μύρο .
Όταν φθάνει εδώ, το σώμα του νεκρού είναι πολύ κούφιο και καταρρέει ελαφρά σε σημεία όπου τα όργανα έχουν αφαιρεθεί και τοποθετηθεί στα αγγεία με κουβούκλιο. Για να αποφευχθούν αυτές οι καταρρεύσεις, τα μέρη του εσωτερικού του σώματος που περιείχαν προηγουμένως τον εγκέφαλο, τα έντερα, το συκώτι, το στομάχι και τους πνεύμονες γεμίζουν με άμμο της αιγυπτιακής ερήμου .
Βήμα 5: τύλιγμα λωρίδων
Το πιο γνωστό στάδιο μουμιοποίησης είναι προφανώς το τύλιγμα του σώματος με λωρίδες.
Κατά τη διάρκεια αυτού του βήματος, λεπτές λωρίδες τυλίγονται γύρω από το σώμα του νεκρού, ξεκινώντας από το κεφάλι . Οι λωρίδες στη συνέχεια συνδέονται μεταξύ τους με θερμαινόμενη ρητίνη. Κάτω από τις λωρίδες τοποθετούνται επίσης προστατευτικά φυλαχτά και άλλα ευλογημένα σύμβολα που σχετίζονται με τις αιγυπτιακές δοξασίες .
Με αυτή την τελευταία φάση, ο νεκρός προστατεύεται από τα κακά πνεύματα που θα μπορούσαν να διαταράξουν την πρόσβασή του στη Μετά θάνατον ζωή. Μόλις ολοκληρωθεί το τελετουργικό της μουμιοποίησης, ο νεκρός μπορεί στη συνέχεια να επιστρέψει στο κρεβάτι της αιώνιας ανάπαυσης: τη σαρκοφάγο του.
Γ) Η σαρκοφάγος του Όσιρι
Σύμφωνα με τους μύθους των αρχαίων Αιγυπτίων, η πρώτη σαρκοφάγος είναι αυτή στην οποία ο θεός Όσιρις ήταν κλεισμένος από τον αδελφό του, τον θεό Σετ . Αυτή η ιστορία βρίσκεται στον μύθο που είναι γνωστός ως «μύθος του Όσιρι».
Στην αρχή του μύθου του Όσιρι, ο Όσιρις ονομάζεται φαραώ από τον θεό των θεών, Ρα, ο οποίος αναζητά έναν σταθερό και ισορροπημένο ηγέτη για την ανθρωπότητα.
Έτσι, ο Όσιρις εγκαθίσταται στη Γη με την Ίσιδα (τη γυναίκα και την αδερφή του) για να αρχίσει η βασιλεία του. Πολύ γρήγορα, ο Όσιρις αγαπιέται από τους άνδρες για τη δικαιοσύνη και την καλοσύνη του. Ο Όσιρις καταφέρνει να μεγαλώσει την ανθρωπότητα και να την οδηγήσει στην ειρήνη και την ευκολία.
Ωστόσο, αυτή η επιτυχία θα προκαλέσει μια μεγάλη ζήλια στον αδερφό του Σετ, ο οποίος θα αποφασίσει να καταλάβει την εξουσία.
Για το λόγο αυτό, ο Σετ οργανώνει ένα μεγάλο πάρτι στο οποίο καλεί τον Όσιρι και όλους τους συγγενείς του. Κατά τη διάρκεια αυτού του πάρτι, ο Set φέρνει ένα μεγάλο σεντούκι πλούσια διακοσμημένο με κοσμήματα. Στη συνέχεια ο Σετ δηλώνει ότι προς τιμήν του Όσιρι καλεί όλους τους καλεσμένους να συμμετάσχουν σε έναν μικρό διαγωνισμό. Το Σετ προτείνει να προσφέρει το σεντούκι σε όποιον θα μπορούσε να μπει μέσα σε αυτό.
Οι καλεσμένοι το κάνουν αμέσως και προσπαθούν με τη σειρά τους. Ωστόσο, κανείς δεν καταφέρνει να μπει στο στήθος για να κλείσει τελείως.
Πράγματι, κανένας από τους καλεσμένους δεν κατάφερε να μπει στο στήθος για έναν πολύ απλό λόγο: κατασκευάστηκε ακριβώς για να φιλοξενήσει μόνο τον Όσιρι . Μόλις έρθει η σειρά του Όσιρις, μπαίνει στο στήθος ολόκληρο. Ωστόσο, μόλις ο Όσιρις μπαίνει στο στήθος, ο Σετ και μερικοί από τους συνεργούς του ρίχνονται στο στήθος, συγκολλούν τις κλειδαριές του στήθους και φεύγουν μαζί του.
Στη συνέχεια, ο Σετ και οι συνεργοί του προχωρούν στην όχθη του Νείλου και ρίχνουν το σεντούκι (που εξακολουθεί να περιέχει τον Όσιρι μέσα του) στον μεγάλο ποταμό της Αιγύπτου.
Ο Όσιρις πεθαίνει από πνιγμό και ο Σετ αντικαθιστά τον Όσιρι στο θρόνο της Αιγύπτου (μέχρι ο ίδιος να εκθρονιστεί από τον γιο του Όσιρι, τον Ώρο ).
Έτσι, αυτό το σεντούκι γίνεται η πρώτη σαρκοφάγος στην Αίγυπτο . Πράγματι, εξ ορισμού, είναι κάτι περισσότερο από ένα σεντούκι γιατί περιέχει το πτώμα ενός ζωντανού όντος: είναι πλέον μια σαρκοφάγος!
Ακολουθώντας αυτόν τον μύθο, ο πρώτος από τους θεούς που βρήκε το θάνατο , ο Όσιρις, γίνεται ο θεός του θανάτου. Τώρα καλωσορίζει τις ψυχές των νεκρών στο υπόγειο βασίλειό του μαζί με τον τσακαλοκέφαλο γιο του: τον θεό των νεκρών και ταριχεύοντας Anubis.
3) Μη αιγυπτιακές σαρκοφάγοι
Φτάσαμε εδώ, γνωρίζετε ήδη πολλά για τις αιγυπτιακές σαρκοφάγους. Ωστόσο, ο αιγυπτιακός πολιτισμός δεν είναι ο μόνος που γέννησε ταφικές σαρκοφάγους.
Σε αυτό το τελευταίο μέρος, θα ανακαλύψουμε μαζί ελληνικές, ρωμαϊκές, ετρουσκικές και μεσαιωνικές σαρκοφάγους.
Α) Μεταξύ των Ελλήνων
Οι Έλληνες προύχοντες χρησιμοποιούσαν «σαρκοφάγους» για τις τελετές κηδείας τους. Οι περισσότερες από αυτές τις σαρκοφάγους ήταν κατασκευασμένες από τερακότα, γρανίτη ή μάρμαρο.
Ήταν διακοσμημένα με μεγάλες σκηνές από την ελληνική μυθολογία . Σήμερα, βρίσκουμε πολλές ελληνικές σαρκοφάγους διακοσμημένες με τα κεφάλια του Δία, της Μέδουσας ή της Αθηνάς.
Η πιο γνωστή από τις ελληνικές σαρκοφάγους είναι η σαρκοφάγος του Ηρακλή. Αυτή η σαρκοφάγος που κατασκευάστηκε το 200 μ.Χ. ονομάζεται επίσης «σαρκοφάγος του Ηρακλή» (το ρωμανικό όνομα του ελληνικού ημίθεου Ηρακλή). Αντιπροσωπεύει αρκετούς από τους Δώδεκα Έργους του Ηρακλή (βλ. εικόνα παρακάτω).
Β) Μεταξύ των Ετρούσκων
Οι Ετρούσκοι ήταν οι αρχαίοι κάτοικοι του κέντρου της ιταλικής χερσονήσου από τον 11ο αιώνα π.Χ. έως ότου οι Ρωμαίοι κατέλαβαν τη Βέλζνα, την πρωτεύουσά τους, το -264.
Οι Ετρούσκοι δημιούργησαν και τα δύο:
- Ταφικές σαρκοφάγοι (δηλαδή κλασική μορφή θαμμένης σαρκοφάγου).
- Κινηματογραφικές σαρκοφάγοι που περιέχουν τις στάχτες του νεκρού (δηλαδή μικρές σαρκοφάγοι).
Οι σαρκοφάγοι των Ετρούσκων έχουν την ιδιαιτερότητα να ξεπερνιούνται από ένα πλήρες άγαλμα του νεκρού σε θέση συμποσίου (βλ. εικόνα παρακάτω). Πράγματι, αυτές οι σαρκοφάγοι αντιπροσωπεύουν πάντα τον νεκρό που συμμετέχει σε ένα αιώνιο χαρμόσυνο συμπόσιο στο πλευρό των θεών που ονομάζεται «συμπόσιο των Ευλογημένων».
Γ) Ρωμαίοι σαρκοφάγοι
Στους Ρωμαίους προύχοντες άρεσε να εκπροσωπούνται δίπλα στους θεούς τους για να εξασφαλίσουν την ευημερία τους στη μετέπειτα ζωή τους . Για παράδειγμα, στην παρακάτω εικόνα, μπορείτε να δείτε έναν μουσικό διαγωνισμό μεταξύ του σάτυρου Μαρσιά και του θεού και φωτός και τέχνης Απόλλωνα (μουσείο του Λούβρου).
Από το διάταγμα της ανεκτικότητας υπό τον αυτοκράτορα Γκαλιέν το έτος 260, οι μεγάλες ρωμαϊκές οικογένειες ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό λόγω της πίεσης ενός ολοένα και πιο ομοιόμορφου χριστιανικού λαού. Έτσι, μετά από αυτό το διάστημα, οι σαρκοφάγοι των νέων Ρωμαίων Χριστιανών (των Πρώτων Χριστιανών) διακοσμούνται με μεγάλες σκηνές από τη Βίβλο.
Δ) Μεσαιωνική περίοδος
Στο Μεσαίωνα συνηθιζόταν να θάβουν τους νεκρούς σε ένα ξύλινο φέρετρο που ονομαζόταν «μπύρα».
Από τον 8ο αιώνα και μετά, οι βασιλιάδες και οι πρίγκιπες των βασιλείων άρχισαν να επιλέγουν πέτρινες σαρκοφάγους. Λίγο αργότερα, όλοι οι πλούσιοι υιοθέτησαν αυτά τα πέτρινα φέρετρα που υποτίθεται ότι επέτρεπαν την καλύτερη διατήρηση του σώματος του νεκρού.
Στη μνήμη της αιγυπτιακής σαρκοφάγου!
Αυτό το άρθρο σχετικά με την ολοκλήρωση των σαρκοφάγων γνωρίζετε τα πάντα για τις αιγυπτιακές, τις ελληνικές, τις ρωμαϊκές, τις ετρουσκικές και ακόμη και τις μεσαιωνικές σαρκοφάγους!
Εάν οι αρχαίες αιγυπτιακές παραδόσεις είναι κάτι για το οποίο σας αρέσει να μιλάτε, έχετε μια υπέροχη ιστορία. Όταν φτάσετε εδώ, εάν θέλετε να πάτε βαθύτερα στο αρχαίο βασίλειο της Άνω και Κάτω Αιγύπτου, γιατί να μην ρίξετε μια ματιά στα αιγυπτιακά δαχτυλίδια και τα δαχτυλίδια σφραγίδων μας;
Για να τα ανακαλύψετε, απλά κάντε κλικ στην παρακάτω εικόνα!
