Αυτά τα μυστηριώδη αρχαία σύμβολα βρίσκονται συχνά στους αρχαίους ναούς και τα μνημεία της Αιγύπτου ή ακόμα και με τη μορφή τατουάζ.

Αλλά ξέρετε πραγματικά τις σιωπηρές έννοιες και τις δυνάμεις τους; Ελάτε να τα ανακαλύψουμε μαζί!

1) Το μάτι του Ώρου

Γνωστό και ως Udjat, Wadjet και Uto, αυτό το σύμβολο αντιπροσωπεύει το σθένος του σώματος και του νου, τη σιδερένια σύσταση . Θεωρούμενο επίσης ως σύμβολο της Σελήνης, οι κάτοικοι της αρχαίας Αιγύπτου δάνεισαν το μάτι του Ώρου θεραπευτικές δυνάμεις.

Σκάφη με το σχήμα του ματιού του Ώρου χρησιμοποιήθηκαν επίσης ως ιατρικά εργαλεία για τη μέτρηση των ποσοτήτων κάθε συστατικού στην παρασκευή θεραπευτικών φίλτρων.

Στον αιγυπτιακό μύθο του Όσιρι, όταν ο Ώρος και ο Σετ πολέμησαν για τον θρόνο της Αιγύπτου, ο Σετ τρύπησε το αριστερό μάτι του Ώρου . Ο Thoth αντικατέστησε αυτό το μάτι χρησιμοποιώντας τη μαγεία του , βελτιώνοντας τις ικανότητές του στη διαδικασία, δίνοντάς του ενισχυμένες δυνάμεις όρασης. Αργότερα, ο Ώρος θυσίασε το μάτι του για να αποκαταστήσει τη ζωή στον πατέρα του Όσιρι. Αυτός είναι ο λόγος που το αιγυπτιακό μάτι θεωρείται επίσης ως το σύμβολο της θυσίας για το κοινό καλό.

Το μάτι της Πρόνοιας (το μασονικό μάτι που βλέπει τα πάντα, το μάτι της πυραμίδας των Illuminati) που υπάρχει στα αμερικανικά τραπεζογραμμάτια προέρχεται από το μάτι του Ώρου.

2) Το μάτι του Ρα

Υπάρχουν διάφοροι μύθοι σχετικά με την προέλευση του ματιού του συμβόλου του Ρα . Είναι κοινώς αποδεκτό από τους ειδικούς στον αιγυπτιακό πολιτισμό ότι το δεξί μάτι του Ώρου έγινε σταδιακά το μάτι του Ρα με την πάροδο του χρόνου . Τα δύο μάτια αντιπροσωπεύουν τελικά ουσιαστικά τις ίδιες έννοιες.

3) Τα αιγυπτιακά στέμματα

Το Pschent ήταν το διπλό στέμμα της Αιγύπτου αποτελούμενο από το κόκκινο στέμμα Deshret (ή Decheret) και το λευκό στέμμα Hedjet αντίστοιχα που αντιπροσώπευαν την Κάτω Αίγυπτο και την Άνω Αίγυπτο. Μαζί αντιπροσώπευαν την ενότητα των δύο επαρχιών της Αιγύπτου και τον έλεγχο του φαραώ πάνω τους.

Το Khepresh είναι το πολεμικό στέμμα του Φαραώ που φορούσε στις μάχες εναντίον των εχθρών της Αιγύπτου.

Το Nemes είναι το πλούσια διακοσμημένο συμπαγές χρυσό στέμμα του Φαραώ. Χρησιμοποιήθηκε μόνο στις πιο επίσημες τελετές του βασιλείου. Το Nemes συνοδεύεται πάντα από το φαραωνικό ψεύτικο μούσι . Αυτή η τελευταία γενειάδα έδειξε τη θεϊκή καταγωγή του φαραώ επειδή δεν υπόκειται στη βαρύτητα και παραμένει ίσια ακόμα και όταν ο Φαραώ σηκώνει το κεφάλι του.

Το Atef είναι το στέμμα που μιμείται αυτό του Όσιρι, του τέλειου θεού του Φαραώ. Αυτό το στέμμα προοριζόταν για τελετές που σχετίζονται με τη στέψη νέων Φαραώ .

4) Το ankh, το σύμβολο της ζωής

Το " ankh" (ή "crux ansata") είναι το πιο ευρέως χρησιμοποιούμενο από τα αρχαία αιγυπτιακά σύμβολα . Αντιπροσωπεύει τη ζωτικότητα και την αιώνια ζωή.

Χρησιμοποιείται επίσης ως σύμβολο της συζυγικής ένωσης . Συγκεκριμένα, αυτό του Όσιρι και της Ίσιδας, που υποτίθεται ότι θα έφερνε ευημερία στην Αίγυπτο καθώς οι δύο θεοί της πλημμύρας του Νείλου (ένα στοιχείο που κάνει γόνιμες τις αγροτικές εκτάσεις της Αιγύπτου). Αυτό εξηγεί γιατί το ankh ονομάζεται επίσης «το κλειδί του Νείλου».

Εκτός από το ότι χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο της εξαγνιστικής και ζωογόνου δύναμης του νερού και της διόρασης (η ικανότητα να βλέπει κανείς "πέρα"), το ankh θεωρήθηκε ως "το κλειδί για την αιωνιότητα" και ως "το κλειδί για τον κάτω κόσμο". ".

Πράγματι, πολλά ankhs σχεδιάστηκαν στους τοίχους του ναού επειδή οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι αυτό το σύμβολο πρόσφερε θεϊκή προστασία.

Με την πάροδο του χρόνου, οι σταυροί ankh ήταν πολύ δημοφιλείς επειδή πολύ συχνά έχουν συγκριθεί με τους αντίστοιχους του Χριστιανισμού: τους χριστιανικούς σταυρούς, τα πιο εμβληματικά σύμβολα της χριστιανικής θρησκείας.

5) Ουροβόρος

Το Ouroboros (ή Uroboros, το σύμβολο του θεού του φιδιού Apep που δαγκώνει την ουρά του) αντιπροσωπεύει το ταξίδι του Ήλιου στον ουρανό επειδή αντιπροσώπευε αυτό του Aten, του θεού του ηλιακού δίσκου που φωτίζει το Σύμπαν με το μακρύ του περπάτημα γύρω από το σύμπαν.

Επιπλέον, το Ouroboros αντιπροσώπευε την αναγέννηση, την αναδημιουργία της ζωής και το άπειρο .

Στο Αιγυπτιακό Βιβλίο των Νεκρών, « το γιγάντιο φίδι που τρώει τον εαυτό του » συνδέεται στενά με τον Apep, τον θεό του φιδιού που έτρωγε τον εαυτό του κάθε βράδυ και αναγεννιόταν κάθε πρωί από την αυτοπέψη, δίνοντάς του δύναμη για μια νέα μέρα.

6) Σκαραβαίος

Ο αιγυπτιακός σκαραβαίος είναι ένα από τα σύμβολα στο κέντρο των πεποιθήσεων της αρχαίας Αιγύπτου. Ο σκαραβαίος, γνωστός και ως σκαραβαίος λάσπης , αντιπροσωπεύει το αστέρι του Ήλιου, τη λύτρωση της ψυχής και το αμετάβλητο του κύκλου .

Όταν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είδαν τους σκαραβαίους να κυλούν μπάλες βρωμιάς (η κύρια πηγή τροφής τους), πίστεψαν ότι οι σκαραβαίοι αναδημιουργούσαν μικρούς Ήλιους, αναδημιουργώντας έτσι τη σκηνή της δημιουργίας του Σύμπαντος από τον θεό Amun-Ra με κεφάλι γεράκι .

8) Ιερογλυφικό

Τα ιερογλυφικά ήταν η παραδοσιακή μορφή γραφής που βρίσκουμε στις μέρες μας σε τοίχους και αιγυπτιακές καρτούλες σε αρχαία μνημεία της Αιγύπτου.

Με την πτώση του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού και της πολυθεϊστικής θρησκείας του, χάθηκε σταδιακά η έννοια των ιερογλυφικών. Πράγματι, τα ιερογλυφικά είναι πολύ διαφορετικά από τα σημερινά αλφάβητα και η ανάγνωσή τους απαιτούσε πολλή εκπαίδευση των οποίων οι πόροι που χρειάζονταν έχουν χαθεί εδώ και αιώνες.

Εάν τα ιερογλυφικά είναι τόσο περίπλοκα στην αποκρυπτογράφηση, είναι επειδή κάθε ιερογλυφικό που υπάρχει δεν αντιπροσωπεύει απαραίτητα ένα γράμμα ενός αλφαβήτου. Πράγματι, υπάρχουν τέσσερις διαφορετικοί τύποι ιερογλυφικών:

• Ιερογλυφικά που αντιπροσωπεύουν ένα γράμμα του αλφαβήτου
• Ιερογλυφικά που αντιπροσωπεύουν μια πλήρη λέξη
• Ιερογλυφικά που αναπαριστούν έναν ήχο
• Ιερογλυφικά που δίνουν το γένος ή τον αριθμό ενός άλλου ιερογλυφικού

Για το λόγο αυτό, αφού χάθηκε για περίπου δύο χιλιετίες, η έννοια των ιερογλυφικών βρέθηκε ξανά μόλις το 1822 με την εντατική έρευνα του Γάλλου Jean-François Champollion.

7) Djed στύλος

Η κολόνα Djed είναι το σύμβολο που αντιπροσωπεύει τη σταθερότητα στον αρχαίο αιγυπτιακό πολιτισμό.

Οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι ο πυλώνας djed ήταν ο συνδυασμός των τεσσάρων μεγάλων πυλώνων που στήριζαν τις τέσσερις γωνίες του ουρανού για να μην πέσει (οι Αιγύπτιοι δεν είχαν ακόμη ανακαλύψει ότι η Γη ήταν σφαιρική).

Αυτό το σύμβολο ήταν αρχικά γνωστό ως σύμβολο του Ptah, του θεού της δημιουργίας. Ωστόσο, η λατρεία του Όσιρι σταδιακά το οικειοποιήθηκε και περιέγραψε τον στύλο Djed ως τη σπονδυλική στήλη του θεού Όσιρι. Από αυτό προέρχεται και το άλλο του όνομα «η ραχοκοκαλιά του Όσιρι».

8) Τιέτ, ο κόμπος της Ίσιδας

Το Tiet/Tyet, επίσης γνωστό ως « Κόμβος της Ίσιδας » και «Αίμα της Ίσιδας», είναι ένα αιγυπτιακό σύμβολο του οποίου η εμφάνιση και το νόημα μοιάζει πολύ με αυτό του a nkh , του συμβόλου της ζωής .

Αντιπροσωπεύει επίσης τις μαγικές δυνάμεις της θεάς Ίσιδας που της επιτρέπουν να κάνει φτερά. Τα φτερά της Ίσιδας είναι σημαντικά στους αιγυπτιακούς μύθους, γιατί με αυτά τα μαγικά φτερά η Ίσις δίνει ζωή στον θεό Ώρο που θα ανατρέψει τον θεό του κακού Σετ για να δώσει πίσω την ευημερία της στον αιγυπτιακό κόσμο.

9) Βα

Σε σχήμα πουλιού (συνήθως γερακιού) με ανθρώπινο κεφάλι , το σύμβολο Ba αναπαριστόταν ως βγαίνοντας ή εισερχόμενος στην αιγυπτιακή σαρκοφάγο ενός νεκρού στην αιγυπτιακή τέχνη.

Η ίδια η λέξη « Ba » σήμαινε «ψυχή» στα αρχαία αιγυπτιακά. Πράγματι, το Ba είναι το μέρος της ψυχής που περιέχει αυτό που κάνει έναν άνθρωπο μοναδικό (τον χαρακτήρα, τα συναισθήματα και τις απόψεις του).

10) Φτερό Maat

Η θεά Maat αντιπροσώπευε τη δικαιοσύνη στον αιγυπτιακό πολιτισμό . Το φτερό του Maat θα μπορούσε έτσι να θεωρηθεί ως η εγγύηση της δικαιοσύνης.

Πράγματι, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι όταν ένας άνθρωπος πέθαινε, η καρδιά του ζυγιζόταν με το φτερό του Μάατ στην Αίθουσα των Δύο Αληθειών όταν η ψυχή του έμπαινε στο Ντουάτ (ο Κάτω Κόσμος της Αιγυπτιακής μυθολογίας).

Αν το βάρος της καρδιάς του ήταν ίσο ή μικρότερο από το φτερό, σήμαινε ότι ήταν καλός άνθρωπος και του επέτρεψαν να μπει στον Άαρου (τον παράδεισο που κυβερνούσε ο Όσιρις).

Διαφορετικά, η καρδιά του θα έτρωγε την Ammit, την ψυχοφάγο θεά , και η ψυχή του θα καταδικαζόταν να παραμείνει στην Κόλαση για όλη την αιωνιότητα .

11) Ουρεύς η κόμπρα

Προέρχεται από τη λέξη "laret" που σημαίνει "ο αναστημένος", ο uræus αντιπροσωπεύει μια κόμπρα που ανατέλλει σε όλο της το μεγαλείο.

Το σύμβολο του Ουρού αντιπροσωπεύει τη σύνδεση μεταξύ των θεών και των Φαραώ , έτσι διακρίνεται από τους άλλους θνητούς από το σύμβολο του ουρήου που κοσμεί τα διάφορα στέμματα των Φαραώ.

12) Το σκήπτρο και η μάστιγα - Heka και Nekhakha

Το σκήπτρο «Χέκα» που θεωρούνταν ως το ποιμενικό ραβδί του Φαραώ ήταν το σύμβολο της εξουσίας του ελέγχου επί του λαού της Αιγύπτου αλλά και της αποστολής του να καθοδηγεί αυτούς τους ανθρώπους .

Με τον ίδιο τρόπο, η μάστιγα "Nekhakha " ήταν ο θεματοφύλακας της αυταρχικής εξουσίας του φαραώ (σε αντίθεση με το σκήπτρο του Was ). Ωστόσο, σύμφωνα με τον διάσημο αιγυπτιολόγο Toby Wilkinson, η μάστιγα, σε αντίθεση με το ραβδί του ποιμένα, ήταν περισσότερο σύμβολο της δύναμης του φαραώ να τιμωρεί τους ανθρώπους παρά της αποστολής του να τους καθοδηγήσει.