古代エジプトの主な動物の頭を持つ神々についてもっと知りたいですか? ラー、オシリス、ホルス、アヌビスにまつわる物語や神話を理解したいですか?
あなたは正しい場所に来ました。エジプトの専門家と愛好家の皆さん、私たちはエジプトの神々と女神たちの神話と属性を集めた記事を用意しました。
エジプトの神々には、ハヤブサの頭を持つ太陽神ラーによって創造されたすべての神々が含まれています。エジプトの神々には、動物の頭を持つ神々(ホルス、セト、アヌビス、トート、バステト、セクメト、ラー)や、人間の頭を持つ神々(オシリス、イシス、ネフティス、アメン)が多数含まれています。
この記事では、次の点を一緒に見ていきます。
- 宇宙の創造に関わった神々、ラー、アペプ、アテン、セクメト
- 「オシリスの神話」と呼ばれる悲劇に関係した神々、セト、オシリス、イシス、ネフティス、ホルス
- エジプトの死者の裁きに関与するアヌビス、トート、アムミットの神々
- その他の重要な神々: ケプリ、アメン、プタハ、タウェレト、ソベク
では早速、これらの神々の最初の神であり、エジプト世界の創造主であるハヤブサの太陽神ラーについて知ることから始めましょう。
物語に入る前に、エジプトのホルスのリングファルコンを見てみましょう。
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1) ラ
I) ラーによる他のすべての神々の創造

ラーは古代エジプトの神々の中の神です。エジプト神話によれば、ラーは宇宙とそこに生息するすべての神や人間の生命体の創造者です。
もともと、宇宙全体には、宇宙の下半分を覆う無限の海と、宇宙の残り半分を覆う「虚空」という 2 つの要素しかありませんでした。
元の海と元の虚空が無数の接触を繰り返した後、創造の欲求を表す存在、アトゥムが出現しました。アトゥムは単独で宇宙を形作るには弱すぎました。しかし、それでも彼は試み、持てるエネルギーをすべて使って海から小さな島を引き出しました。
この小さな島に、太陽を頭に乗せたハヤブサの頭を持つ神がひとりで現れました。確かに、ラーは、独力で宇宙を創造できなかったアトゥムの大きな苦悩を感じ取っていたのです。
こうして、ラーはすぐに宇宙に生命が誕生できる条件を作り出しました。海と虚空を調和的に混ぜ合わせることで、ラーは空気(シュウ神の形)と熱(テフヌト女神の形)を生み出しました。
シューとテフヌトには、ゲブ(大地の化身)とヌト(星空)の2人の子供が生まれます。ゲブとヌトには、オシリス、セト、イシス、ネフティスの4人の子供が生まれます。

II) エジプト宇宙におけるラーの原始的機能
ラーは自分が創り出した神々の一族を非常に誇りに思い、左目から涙を流しました。この涙から、人間だけでなく、あらゆる種類の動物や植物など、あらゆる形の死すべき生命が誕生しました。
これらすべての生命体が生き、成長し、繁栄するために、ラーは頭に載せた太陽でそれらを照らすという使命を自らに課します。この目的を達成するために、ラーは毎日世界を東から西へ(太陽は東から昇ります)旅し、人間に必要な光をもたらします。
古代エジプト人によれば、世界は平面であるため、夜になるとラーは地球の下を通過して元の位置 (地球の東) に戻らなければなりません。この冥界の旅の途中で、ラーは毎日、これから紹介する邪悪な神、蛇神アペプと遭遇します。
2) アペップ

アペプは、常に存在し、これからも存在し続ける、虚空から来た巨大な蛇です。
アペプの目標は、世界をアトゥム、特に創造神ラーの到来以前の状態に戻すことです。
このため、ラーがアペプの住居がある冥界に入る毎晩、アペプはラーとラーが頭に乗せている太陽を食べようとします。しかし、ラーは他の神々(特に混沌の神セトと猫の女神バステト)によって守られているため、アペプは決して目的を達成できません。
直感に反して、エジプト神話によれば、日食を引き起こすのはアペプです。
実際、日食の最中、アペプは真昼にラーを驚かせて飲み込むことに成功しています。しかし、日食が長く続くことはありません。なぜなら、セトとバステトが常にラーを助けてアペプの腹を開き、太陽が再び地球を照らすことができるからです。
3) アテン

アテンは、ラーが頭にかぶっている太陽の擬人化です(バステトやセクメトなど、ラーに関連する他の神々も頭にかぶっていることがあります)。
アテンは、複数の手を持つ太陽の円盤の形で表現されることもよくあります。この 2 番目の形態では、アテンは「異端のファラオ」アケナテンの治世を通じてエジプトの唯一の神となったため、エジプトで非常に特別な地位を占めていました。
アケナテンの治世の18年間、他のすべての神々に取って代わった後、アテンは他の神々と同様の神となった。実際、アケナテンの息子ツタンカーメンは、紀元前1337年に父が亡くなった後、エジプトの古代の動物の頭を持つ神々と再び結びついた。
4) オシリス

エジプト神話では、オシリスは、ラー神によってファラオとして遣わされ、妹であり妻でもあるイシスとともにエジプトの最初の住民を統治した神です。 オシリスは賢く、聡明で、慈悲深い神でした。彼はわずか数世紀の統治で、人類を偉大さ、喜び、繁栄への道へと導きました。
しかしながら、オシリスの成功はすべての人に評価されたわけではなかった。オシリスの兄弟であるセトはオシリスに非常に嫉妬し、彼を暗殺しようと計画した。
そこで、オシリスの力を力ずくで奪うために、セトはオシリスとイシスを称えて催された宴会の最中に、大きな競争を仕掛けてオシリスを罠にかけます。ナイル川のほとりで催され、多くの客を迎えたこの宴会の最中に、セトは豪華な宝石で飾られた美しい箱を持ってきて、その中に完全に入ることができる人には誰でもそれを差し出そうとします。
驚いたことに、ゲストの誰もそうすることができませんでした。しかし、誰もセトの箱に入ることができないのは、非常に単純な理由です。セトの箱はオシリスだけが中に入ることができるように特別に設計されているのです。
エジプトの支配者が箱に入ろうとする番になると、セトはすぐに箱の開口部を溶接し、箱をナイル川に投げ込み、オシリスを溺死させた。
5) イシス

イシスは魔法と秘密の女神です。また、上で述べたように、 イシスはオシリスの妹であり妻でもあります。
セトの大きな欺瞞によりオシリスが死亡した後、イシスは兄と恋人を必死に探しに出発します。
イシスはすぐにエジプトの亡き王の遺体を発見します。そしてオシリスを蘇らせようとしますが、一夜だけ蘇らせることに成功します (その夜、イシスは息子ホルスを妊娠します)。
しかし、イシスがオシリスを永久に生き返らせるための長い準備を始める前に、セトは狩猟遠征中にオシリスの遺体(イシスが以前にナイル川のそばに隠していたもの)を発見します。
エジプトの正当な支配者が生き返ることを恐れたセトは、兄の体を 14 個に切り分け、世界中のさまざまな洞窟、山、水域に隠しました。
長くて骨の折れる捜索の末、イシスは恋人の14の破片のうち13個を見つけることができた。しかし、湖の底に隠された14番目の破片を見た瞬間、大きな魚がそれを一瞬にして食べ、消化してしまった。
オシリスの体の最後の部分(ペニスだった部分)が消失したにもかかわらず、イシスはオシリスを生き返らせることを目的とした儀式を開始します。
しかし、すべての断片を失って復活したため、オシリスはもはや「完全な神」ではない。その結果、彼はもはや人間の世界を支配することができない。こうして、生者の世界のかつての支配者であったオシリスは、死者の世界の支配者となる。一方、セトはエジプトを統治し始めたが、その統治を怠り、エジプトをほぼ完全な無政府状態に陥らせた。
6) ホルス

ホルスはエジプトのファラオの守護神として知られるハヤブサの頭を持つ神です。
オシリスの神話では、ホルスが叔父のセトと対決することでエジプトに平和と調和を取り戻します。実際、子供だったホルスは、遠くからセトによる残酷で悲惨な統治を見て、エジプトを再び偉大な国にしたいと願っています。
成人したホルスは、ラー、シュウ、トートの神々からなる神聖な陪審員団にオシリスの後継者の権利を主張するよう命じる。
シューとトートは、セトの不当で問題のある統治をよく理解しており、すぐにホルスに同意します。したがって、シューとトートは、ホルスがセトの退位を遅滞なく強制することを支援する準備ができています。
それにもかかわらず、ラーは自分の意見が最初に求められなかったことに非常に腹を立てます (彼は創造神であり、すべての神々の父であるため)。そこでラーは、セトとホルスに、どちらかを決めるために長い一連のテストで競い合うように命じます。

セトとホルスの試練が始まります。しかし、これらの試練のそれぞれにおいて、セトは狡猾さと欺瞞を駆使して勝利します。彼は両方の分野で非常にうまく立ち回り、最初の試練をすべて勝ち取ります。
この状況にイシスは大いに悩み、息子を助けることを決意する。 ナイル川でセトとホルス(以前はカバに変身していた)が試練を受けるとき、イシスは魔法の銛を作り、セトを水面に引き上げて試練に負けるようにします(古代エジプト人は想像力が豊かでした!)。
イシスの計画は成功し、ホルスは最初の試練に勝利します。しかし、ホルスは母親が自分を信用していないことに腹を立て、自分の首をはぎ取って捨ててしまいます (幸い、少し後にトート神がイシスを生き返らせます)。
神々の陪審員たちはこの行動に非常に不満を抱いています。なぜなら、自分の母親に反抗するというのは、簡単に忘れられるような普通の行為ではないからです。そこで、ラー、シュー、トートはセトに有利な判決を下すことに同意します。セトには次の裁判を選ぶ権利があり、それはまた、エジプトを統治するのはセトかホルスかを決める最終的な裁判でもあります。
この最後のテストでは、セットは自信満々でした。そのため、最後のイベントはボートレースにすると宣言しましたが、ボートは石だけで作られていなければなりません。
ホルスは、この最後のイベントで負けるのではないかと恐れ始めます。初めて、彼はレースに勝つために不正行為をします。そのために、彼は木製の船を造りますが、セトが定めた船の基準を満たすために、砕いた岩の破片で木を塗り、完全に石でできた船を模倣します。

ホルスは善良で正直な神です。彼が不正行為をする唯一の動機は、エジプトがセトのように邪悪で理不尽な支配者の手に渡るのではないかという恐怖です。
大会当日、セトは船ではなく、ある計画を持って現れました。山の頂上を切り落として船を作るという計画です。しかし、彼が「船」を進水させると、この山のかけらはすぐに水底に沈んでしまいました。こうして、ホルスがラーによって勝者と宣言されました。
負けず嫌いのセトはホルスに飛びかかり、彼を殺そうとする。ちょうどその瞬間、ホルスが船に乗っていたため、ホルスの船は2人の神の重みで粉々に砕け散る。ホルスの欺瞞は神々の評議会に暴露される。
負け犬と詐欺師のどちらを選ぶべきか分からず、ラー、シュー、トートは、エジプトの冥界で、現在エジプトの死神となっている非常に賢いオシリスを探しに行きます。
オシリスは息子のために立ち上がる。セトは自分の兄弟を騙して殺害することで権力を握ったため、エジプトに対する権利はない。さらに、評議会の手を強制するために、オシリスは星、月、太陽(彼の良き友人たち)を冥界の王国に呼び寄せ、全世界から光源をすべて奪う。
世界が衰退していくのを見かねたラー、シュウ、トートはオシリスに同意し、ホルスをエジプトのファラオに任命した。
セトはファラオとしての地位によって与えられた免責特権を剥奪され、オシリス殺害の罪で裁判にかけられ、砂漠に追放された。
7) セット

セト(またはセスとも呼ばれる)は混沌、嵐、砂漠の神です。
ホルスに敗れた後、セトはオシリス殺害に対する長い悔悛を始めます。この悔悛の最中に、セトは宇宙を太陽で照らすというラーの使命を助けるよう求められました。
セトは、自分と頭の太陽を食べようとする蛇からラーを守るために、毎晩アペプと戦っています。
セトがファラオたちに特に愛されたのは、この悔い改めの物語のためです。実際、アペプと戦うことで、 セトは悪に対する善の闘いと秩序の保護を表しています。
8) ネフティス

ネフティスは、亡くなったエジプト人の石棺を監視する葬儀の女神です。
オシリスの神話が彼の殺害で始まる前に、ネフティスはオシリスに強く惹かれ、オシリスの妻であるイシスに変装して彼を誘惑しました。
この不貞関係からアヌビスが生まれますが、ネフティスは、この子が表す不貞の証拠を前に夫のセトが怒るのではないかと恐れ、アヌビスをすぐに砂漠に捨てます。幸運にも、アヌビスはジャッカルの助けを借りてイシスに引き取られます(これにより、アヌビスはジャッカルの神の頭を得ることになります)。
ネフティスの不貞は大きな影響を及ぼします。なぜなら、この不貞がきっかけとなって、セトは兄オシリスに対してますます憎しみと嫉妬を抱くようになるからです。したがって、ネフティスは間接的に、兄であり夫でもあるセトによるオシリス殺害に大きく関与していると言えるでしょう。
9) セクメト

セトがオシリスを殺害した後、世界が慈悲深いファラオのいない状態となり、人々が大いなる無政府状態の時代を迎えつつあることに、ラーはすぐには気づきませんでした。この暗黒の時代に、主要な神々の像は倒され、神殿は破壊されました。
ラーは地球の惨状に気づき、戦争のライオンの女神セクメトの姿をとって右目を地球に送り込む。セクメトの命令は地球上のすべての男性、女性、子供を虐殺することである。
人類文明にとって幸運なことに、ラーは自分自身を改め、人間が人間であるということを理解しました。そして、ラーは人間をありのままに愛しています。そのため、ラーは虐殺を放棄し、セクメトを呼び戻します。セクメトは再びラーの目となり、人類文明は救われました。
10) バステト

バステト(またはバスト)は、猫、喜び、そして「すべての楽しいこと」の女神です。 バステトは古代エジプトで非常に人気のある女神で、彼女にちなんでブバスティスという都市名が付けられました。
バステトは多くの恩恵を与えると評判だったので、エジプトのすべての猫は古代エジプト人によって崇拝されていました。実際、それらはすべてバステトの化身である可能性があります。
そのため、ファラオ時代のエジプトでは、猫を殺したり、猫に手を上げたりすることは非常に非難されるべき行為であり、死刑に処されることが多かった。
最高神ラーの特質を記述したいくつかの記述では、バステトは、天の太陽の船に乗ったラーを守るために蛇アペプと戦う際にセトの代わりになることがある。
11) ハトホル

牛の角を持つ女神ハトホルは、美、愛、喜びの女神です。ハトホルはホルスの妻でもあり、ホルスはセトに勝利した後、彼女と結婚しました。
ハトホルはセクメトやバステトと深く結びついています。実際、エジプト神話では、ハトホルが喜ぶとバステト(猫の女神)になり、怒るとセクメト(ライオンの女神)になります。
12) アヌビス

アヌビスはジャッカルの頭を持つ死者の神です。エジプトの死者が死んだ後に彼らを迎えるのは彼です。
アヌビスは、セトに捨てられたが、オシリスの妻であるイシスに育てられたネフティス(セトの妻)の息子です。このため、アヌビスはオシリスに「死の神」という称号を与えました。実際、セトによるオシリスの暗殺後、アヌビスは幼少期にオシリスとイシスが彼を世話してくれたことへの感謝として、オシリスにこの称号を与えます。
私たちは、死後の楽園に入る資格があるかどうかを判断するための「エジプトの死者の心臓を量る儀式」でアヌビスを見つけました。この儀式では、アヌビスは死者の心臓の重さを天秤の上で翼のある女神マアトの羽の重さと比較しました。
心臓が羽根より軽いか重い場合、その心臓を持つ魂はオシリスの祝福された楽園に昇る権利を持っていました。
しかし、心が重すぎる場合(罪が多すぎて心が重すぎる場合)、魂は次に紹介する女神、魂を食らう女神アムミットによって食べられてしまいます。
13)アムミット

アヌビスの近くに来た魂があまりにも罪深いと判断されると、魂を食らう女神アムミットがそれを食べてしまいます。その後、魂は「永遠に忘れ去られる」ことになりますが、これはエジプト人が死後に経験する最大の恥辱です。
14) トート

トートはトキの頭を持つエジプトの神です。象形文字とすべての科学の発明者であり、書記、知識、学問の神です。
トキ神は心臓の重さを量る際にも重要な役割を果たします (前述)。トート神は、死者の裁きを外的要因が妨げないようにする役割を担っています。したがって、トート神のおかげで、アヌビスの天秤の裁きは常に公平で欠陥がありません。
15) ケプリ

カブトムシの神ケプリは、ラーが太陽を創造したとき(つまり、ハヤブサの神の姿をとる前)にとった姿です。
夜明けごとに、太陽を冥界を通して東に戻した後 (この記事の前半で述べたように)、ラーは「ケプリ神」の姿に戻ります。太陽が空高くにあるときだけ、ラーはハヤブサの頭を持つ神の姿に戻ります。
16) プタハ

常に王笏を持ったミイラとして表現されるプタハは、職人の神です。
古代エジプト初期のいくつかの記述では、プタハは他のすべての神々や女神を創造する前に、自らの思考によってラーを創造した至高の創造神として描かれています。
17) アメン

エジプト文明の末期には、アメン(またはアメン・ラー)がラーとともに創造神となった。ラーは宇宙を構成するすべての鉱物(地球、太陽、星)を創造し、アメンは人間、動物、植物の生命を創造した。
アメンの神話によると、彼は巨大な卵を産むためにガチョウに変身します。その後、アメンはヘビに変身して数千年にわたって卵を温めます。この長い年月の後、卵からラーによって創造された地球に住むすべての人間、動物、植物が生まれます。
18) タウェレト

タウェレトは、半分は女性、半分はカバ、半分はライオンの女神です。つまり、彼女の体は女性で、頭はカバ、足はライオンです。タウェレトは妊婦と新生児の守護女神です。
19) ソベック

ソベクはエジプト神話のワニの頭を持つ神です。
4500 年前のエジプトでは、ナイル川とその周辺にワニが大量に生息していました。ワニは水辺に隠れ、ナイル川の岸辺 (またはナイル川周辺の湖や池) にやって来たエジプト人を捕まえて溺れさせ、食べてしまう凶暴な獣でした。
このため、古代エジプト人は、ソベクをすべてのワニの父であり、息子たちに対して強力な支配力を持っていると考えられていたため、彼を崇拝しました。
古代エジプトの神々
これで古代エジプトの最も重要な神々についてすべて理解できました。実際、私たちは一緒に次のことを見てきました。
- 「ラーの神話」に登場する神々、ラー、アテン、アペプ、セクメト
- 「オシリスの神話」に登場する神々、オシリス、イシス、ホルス、セト、ネフティス
- 心臓の重さを量る神々、アヌビス、アムミット、トート
- 古代エジプトの伝統において重要な神々であるソベク、ケプリ、プタハ、アメン、タウェレト
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