고대 이집트의 주요 동물 머리 신들에 대해 더 알고 싶으신가요? 라, 오시리스, 호루스, 아누비스에 대한 이야기와 신화를 이해하시겠습니까?
여러분은 올바른 곳에 왔습니다. 이집트의 전문가와 애호가 여러분, 우리는 이집트 신들의 신화와 각 신과 여신의 속성을 모은 기사를 준비했습니다.
이집트의 판테온에는 매 머리의 태양신 라가 창조한 모든 신이 포함됩니다. 이집트의 신에는 동물 머리를 가진 많은 신(호루스, 셋, 아누비스, 토트, 바스테트, 세크메트, 라)과 인간의 머리를 가진 다른 신(오시리스, 이시스, 네프티스, 아문)이 있습니다.
이 기사에서는 다음 내용을 함께 살펴보겠습니다.
- 우주의 창조에 참여한 신들 Ra, Apep, Aten, Sekhmet
- '오시리스 신화'라 불리는 비극에 연루된 신들, 세트, 오시리스, 이시스, 네프티스, 호루스
- 이집트인의 심판에 관여한 신 아누비스, 토트, 아밋
- 다른 중요한 신들: 케프리(Khepri), 아문(Amun), 프타(Ptah), 타웨렛(Taweret), 소베크(Sobek)
그럼 더 이상 미루지 말고 이집트 세계의 창조자이자 이러한 신들 중 첫 번째 신인 라에 대해 알아보면서 시작해 볼까요. 라, 매의 태양신입니다.
이야기 속으로 들어가기 전에, 호루스의 이집트 반지 매를 살펴보고 싶으실 겁니다.
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1) 라
I) 라(Ra)에 의한 다른 모든 신들의 창조
라는 고대 이집트의 신들의 신입니다. 이집트 신화에 따르면, 그는 우주와 그 안에 사는 모든 신적 또는 필멸적 생명체 의 창조자입니다 .
원래 우주 전체에는 두 가지 요소만 있었습니다. 우주 의 아래쪽 절반을 덮고 있는 무한한 바다와 우주 의 나머지 절반을 덮고 있는 '공허'입니다.
원래 바다와 원래 공허 사이에 무한한 접촉이 있은 후, 창조에 대한 욕망을 대표하는 존재가 나타났습니다: 아툼. 아툼은 혼자서 우주를 형성하기에는 너무 약했습니다. 그러나 그는 모든 것을 시도했고, 자신이 가진 모든 에너지를 사용하여 바다에서 작은 섬을 가져왔습니다.
이 작은 섬에 매머리 신이 혼자 나타나 태양을 머리에 이고 있었습니다. 사실, 라가 우주를 스스로 창조하지 못한 아툼의 큰 고통을 감지했습니다.
따라서 라(Ra)는 즉시 우주 에 생명이 들어올 수 있는 조건을 만들었습니다. 바다와 공허를 조화롭게 섞어서 공기(신 슈(Shu)의 형태로)와 열(여신 테프누트(Tefnut)의 형태로)을 낳았습니다.
슈와 테프누트는 두 자녀를 낳을 것입니다: Geb(지구의 화신)과 Nut(별이 빛나는 하늘). Geb과 Nut는 네 자녀를 낳을 것입니다: Osiris , Set, Isis, Nephthys.
II) 이집트 우주 에서의 Ra의 원초적 기능
자신이 만든 신들의 가족을 대단히 자랑스러워하는 라가 왼쪽 눈에서 눈물을 흘립니다. 이 눈물에서 모든 형태의 필멸의 생명이 태어납니다. 인간과 모든 종류의 동물과 식물이 태어납니다.
이 모든 생명체가 살고, 성장하고, 번영할 수 있도록, Ra는 자신이 머리에 이고 있는 태양으로 그들을 비추는 임무를 스스로에게 맡길 것입니다. 이 목적을 달성하기 위해, Ra는 매일 동쪽에서 서쪽으로( 태양 은 동쪽에서 떠오름) 세상을 여행하여 필멸자들에게 필요한 빛을 가져다줍니다.
고대 이집트인에 따르면 세상은 평평하기 때문에, 밤에 라가 원래 위치(지구의 동쪽)로 돌아가려면 지구 아래를 지나야 합니다. 그가 지하 세계를 여행하는 동안 매일 우리가 지금 소개할 사악한 신, 즉 뱀신 아펩을 만납니다.
2) 아펩
아펩은 공허에서 온 거대한 뱀으로, 항상 존재해 왔고 앞으로도 항상 존재할 것입니다.
아펩의 목표는 세상을 아툼, 특히 창조신 라가 오기 전의 상태로 되돌리는 것입니다.
이를 위해 매일 밤 라가 아펩 의 거주지가 있는 지하 세계로 들어갈 때, 아펩은 라와 그가 머리에 이고 있는 태양을 먹으려고 합니다 . 그러나 라가 다른 신들(특히 혼돈의 신 셋과 고양이의 여신 바스테트)에 의해 보호받기 때문에 아펩은 결코 목표를 달성하지 못합니다.
반직관적으로, 이집트 신화에 따르면 일식을 일으키는 것은 아페프입니다.
실제로, 그 동안 아펩은 낮에 라를 놀라게 하고 삼켜서 삼키는 데 성공합니다. 그럼에도 불구하고 일식은 결코 오래가지 못합니다. 왜냐하면 셋과 바스테트가 항상 라를 도와 아펩의 위를 열어 태양이 다시 지구를 비출 수 있게 해주기 때문입니다.
3) 아텐
아텐은 라가 머리에 쓰고 있는 태양의 의인화입니다(바스테트와 세크메트 등 라와 관련된 다른 신들도 머리에 쓰고 있을 수 있습니다).
아텐은 또한 종종 여러 개의 손이 있는 태양 원반 형태로 표현됩니다. 이 두 번째 형태에서 아텐은 이집트에서 매우 특별한 자리를 차지했는데 , "이단 파라오" 아크나텐의 통치 기간 내내 이집트 의 유일한 신이 되었기 때문입니다 .
아크나텐의 통치 18년 동안 다른 모든 신들을 대체한 후, 아텐은 다른 신들과 같은 신이 되었습니다. 실제로 아크나텐의 아들 투탕카멘은 기원전 1337년 아버지가 죽은 후 이집트의 고대 동물 머리 신들과 다시 연결되었습니다.
4) 오시리스
이집트 신화에서 오시리스는 라가 파라오로 보낸 신으로, 그의 자매이자 아내인 이시스와 함께 이집트의 첫 주민들을 다스리도록 했습니다 . 오시리스는 현명하고, 지적이고, 자애로웠습니다. 그는 불과 몇 세기 동안의 통치 기간 동안 인류를 위대함, 기쁨, 번영의 길로 이끌었습니다.
그럼에도 불구하고, 오시리스의 성공은 모든 사람에게 환영받지 못했다. 오시리스의 동생인 세트는 오시리스를 매우 질투하여 그를 암살하기로 계획했다.
따라서 오시리스의 힘을 강제로 빼앗기 위해, 셋은 오시리스와 이시스를 기리기 위해 열린 연회에서 큰 경연을 조직하여 오시리스를 함정에 빠뜨립니다. 나일 강둑에서 열리고 많은 손님을 맞이하는 이 연회에서 셋은 풍부한 보석으로 장식된 예쁜 상자를 가져와서 그 안에 완전히 들어갈 수 있는 사람에게 주겠다고 제안합니다.
놀랍게도, 손님 중 아무도 그렇게 할 수 없습니다. 하지만 아무도 셋의 상자에 들어갈 수 없다면, 그 이유는 매우 간단합니다. 셋의 상자는 오시리스만이 들어갈 수 있도록 특별히 디자인되어 있기 때문입니다.
이집트 통치자가 상자 안으로 들어가려고 할 때, 셋은 즉시 상자의 구멍을 용접합니다. 그런 다음 그는 상자를 나일강에 던져 오시리스를 익사시켜 죽입니다.
5) 이시스
이시스 는 마법과 비밀의 여신 입니다 . 이시스 는 또한 위에서 말했듯이 오시리스의 자매이자 아내입니다.
세트의 큰 사기로 오시리스가 죽자, 이시스는 필사적으로 동생이자 연인을 찾아 떠난다.
이시스는 이집트의 전 군주의 시신을 재빨리 찾아낸다. 그런 다음 그녀는 오시리스를 부활시키려 하지만 하룻밤만 부활시키는 데 성공한다(그녀가 아들 호루스를 임신한 그 밤).
그러나 이시스가 오시리스를 영구히 살리기 위한 긴 준비를 시작하기 전에, 세트는 사냥을 나갔던 중 오시리스의 시체를 발견합니다(이시스가 이전에 나일강에 숨겨두었던 시체).
이집트의 정통한 통치자가 부활할까 두려워한 셋은 동생의 몸을 14조각으로 쪼갠다. 그런 다음 그는 14조각을 전 세계의 다양한 동굴, 산, 수역에 숨긴다.
길고 힘든 수색 끝에 이시스는 연인의 14개 조각 중 13개를 찾아내는 데 성공합니다. 하지만 호수 바닥에 숨겨진 14번째 조각을 보는 순간, 큰 물고기가 그것을 순식간에 먹어치워버립니다.
오시리스의 몸의 마지막 부분(그의 남근 부분)이 사라졌음에도 불구하고, 이시스는 오시리스를 다시 살리기 위한 의식을 시작합니다 .
그러나 그는 모든 조각 없이 부활했기 때문에 오시리스는 더 이상 "완전한 신"이 아닙니다. 결과적 으로 그는 더 이상 인간 세계를 다스릴 수 없습니다. 따라서 살아있는 세계의 전 통치자였던 오시리스는 죽은 자의 세계의 통치자가 됩니다. 셋은 이집트에 대한 통치를 시작하지만, 그는 부주의하게 지시하여 거의 완전한 무정부 상태에 빠지게 합니다 .
6) 호루스
호루스는 이집트 파라오의 수호신으로 알려진 매의 머리를 가진 신입니다.
오시리스 신화에서 호루스는 삼촌 셋과 맞서 이집트에 평화와 조화를 회복합니다. 사실, 어린 시절, 셋이 인간을 지배하는 잔혹하고 재앙적인 모습을 멀리서 본 호루스는 이집트를 그 위대함으로 회복하고자 합니다.
성인이 된 호루스는 오시리스의 왕위 계승에 대한 자신의 권리를 주장하기 위해 라, 슈, 토트 신으로 구성된 신성한 배심원을 찾습니다 .
슈 와 토트는 셋의 부당하고 문제가 많은 통치를 잘 알고 있었고, 호루스와 즉시 동의했습니다. 따라서 슈와 토트는 호루스가 즉시 셋의 퇴위를 강요하도록 지원할 준비가 되었습니다.
그럼에도 불구하고, 라(Ra)는 자신의 의견을 먼저 구하지 않은 것에 매우 화가 났습니다(그는 창조신이자 모든 신의 아버지이기 때문입니다). 따라서 라(Ra)는 셋(Set)과 호루스(Horus) 에게 긴 일련의 시험에서 경쟁하여 그들 사이에서 결정하라고 명령합니다.
셋과 호루스 사이의 시련이 시작됩니다. 그러나 이러한 각각의 도전에서 셋은 교활함과 속임수를 사용하여 승리합니다. 그는 두 분야에서 모두 매우 잘 운영하여 첫 번째 시련에서 모두 승리합니다.
이 상황은 이시스를 매우 걱정하게 했고, 그녀는 아들을 돕기로 결심했습니다. 무호흡증 동안 나일강에서 세트와 호루스 (이전에는 하마 로 변신했음) 간의 시험이 있었는데, 이시스는 마법의 작살을 만들어 세트를 물 위로 끌어올리는데, 이로 인해 세트는 시험에서 지게 된다(고대 이집트인들은 상상력이 풍부했다!).
이시스의 계획이 성공하고 호루스는 첫 재판에서 이긴다. 하지만 호루스는 어머니가 자신을 믿지 않는 데 화가 나서 머리를 뜯어낸 다음 던진다(다행히도 얼마 지나지 않아 토트가 이시스를 다시 살린다).
신들의 배심원단은 이 행동에 매우 불만스러워합니다. 왜냐하면 자신의 어머니에게 손을 드는 것은 쉽게 잊을 수 있는 정상적인 행동이 아니기 때문입니다. 라, 슈, 토트는 따라서 셋에게 유리하게 하기로 동의합니다. 후자는 다음 재판을 선택할 권리가 있으며, 이는 또한 셋과 호루스 중 누가 이집트를 통치할지를 결정하는 최종 재판이 될 것입니다.
이 마지막 시험에서, 셋은 자신에 대해 매우 확신합니다. 그래서 그는 마지막 이벤트가 작은 구체성을 가진 보트 경주가 될 것이라고 선언합니다. 보트는 돌로만 만들어야 합니다 .
호루스는 이 마지막 이벤트에서 패배를 두려워하기 시작한다. 처음으로 그는 경주에서 이기기 위해 속임수를 쓴다 . 그렇게 하기 위해 그는 나무 배를 만들지만, 셋이 정한 배의 기준을 충족시키기 위해 그는 돌로만 만든 배를 흉내내기 위해 부서진 바위 조각으로 나무를 칠한다.
호루스는 선하고 정직한 신입니다. 그가 부정행위를 하는 유일한 이유는 이집트가 세트와 같이 사악하고 비이성적인 통치자의 손에 넘어가는 것을 두려워하기 때문입니다.
행사 당일, 셋은 배를 가지고 오지 않고 계획을 가지고 도착합니다. 그는 산 꼭대기를 잘라 배를 만듭니다. 하지만 그가 "배"를 띄우자 이 산 조각은 즉시 물 밑으로 가라앉습니다. 그래서 호루스가 라에 의해 승자로 선언됩니다.
나쁜 패배자로서, 셋은 호루스에게 달려들어 그를 죽이려고 합니다 . 호루스가 바로 이 순간 그의 배에 타고 있을 때, 호루스의 배는 두 신의 무게에 의해 산산이 조각납니다. 호루스의 속임수는 신들의 의회에 폭로됩니다.
나쁜 패배자와 사기꾼 중 누구를 선택해야 할지 알 수 없었던 라, 슈, 토트는 매우 현명한 오시리스를 찾아 나섰습니다. 오시리스는 이제 이집트 지하 세계의 죽음의 신이 되었습니다.
오시리스는 아들을 위해 일어선다. 셋이 자신의 형제를 속여 죽인 뒤 권력을 잡았기 때문에 이집트에 대한 권리가 없다. 게다가 의회의 손을 강제로 돌리기 위해 오시리스는 별, 달, 태양(그의 좋은 친구들 중 일부)을 지하 세계 왕국으로 불러들여 온 세상에서 모든 빛의 근원을 빼앗는다.
라, 슈, 토트는 세상이 시들어지는 것을 볼 수 없었고, 오시리스의 의견에 동의하여 호루스 를 이집트의 파라오로 임명했습니다.
파라오의 지위에서 부여된 면책권을 박탈당한 세트는 오시리스를 살해한 혐의로 재판을 받고 사막으로 추방됩니다.
7) 설정
세트 (때로는 세스)는 혼돈과 폭풍, 사막의 신이다.
호루스에 대한 패배 이후, 셋은 오시리스의 살인에 대한 긴 회개를 시작합니다. 이 회개 동안, 셋은 우주 의 태양 조명이라는 라의 사명을 돕기 위해 부름을 받았습니다.
세트는 이제 매일 밤 아펩과 싸워서 라를 자신과 머리 위의 태양을 먹으려는 뱀으로부터 보호합니다 .
파라오들은 회개에 대한 이 이야기 때문에 셋을 특별히 사랑합니다. 사실, 셋은 아펩과 싸워서 선과 악의 투쟁과 사물의 질서를 보호합니다.
8) 네프티스
네프티스는 죽은 이집트인의 석관을 지키는 장의의 여신입니다.
오시리스의 신화가 그의 살해로 시작되기 전, 네프티스는 오시리스에게 강한 매력을 느꼈고 오시리스의 아내인 이시스로 변장하여 그를 유혹했습니다 .
이 간통한 관계에서 아누비스가 태어나고, 네프티스는 그녀의 남편 셋이 이 아이가 상징하는 불륜의 증거 앞에서 화를 낼까 두려워 사막에 즉시 버려질 것입니다. 다행히도 아누비스는 자칼의 도움으로 이시스에게 데려가질 것입니다(이로 인해 아누비스는 자칼 신의 머리를 얻게 됩니다).
네프티스의 불륜은 엄청난 반향을 일으켰는데, 이 불륜이 셋이 동생 오시리스에 대해 점점 더 느낄 증오와 질투를 불러일으키기 때문이다. 따라서 네프티스가 간접적으로 그녀의 형-남편 셋이 오시리스를 살해하는 데 크게 기여했다고 분명히 말할 수 있다.
9) 세크메트
셋이 오시리스를 살해한 후, 라(Ra)는 세상이 자애로운 파라오 없이 남겨졌고 사람들이 무정부의 거대한 시대로 접어들고 있다는 것을 즉시 깨닫지 못합니다. 이 어두운 시기에 주요 신들의 동상이 무너지고 사원이 파괴됩니다.
라가 지구에 있는 혼란을 깨달았을 때, 그는 전쟁의 사자 여신인 세크메트 의 형태로 오른쪽 눈을 그곳으로 보냅니다. 세크메트 의 명령은 지구상의 모든 남자, 여자, 어린이를 학살하는 것입니다 .
다행히도 인간 문명에 있어서 라가 자신을 바꾸고 인간이 있는 그대로이며, 여전히 그들을 있는 그대로 사랑한다는 것을 이해합니다. 따라서 라가 학살을 포기하고 다시 그의 눈이 되는 세크메트를 떠올립니다. 인간 문명이 구원되었습니다!
10) 바스테트
바스테트 (또는 바스트)는 고양이, 쾌락, 그리고 "모든 즐거운 것"의 여신입니다 . 바스테트 는 고대 이집트에서 매우 인기 있는 여신이었으며, 심지어 그녀의 이름을 딴 도시인 부바스티스도 있었습니다.
바스테트가 많은 은혜를 베푸는 것으로 알려졌기 때문에 이집트의 모든 고양이는 고대 이집트인들에게 숭배를 받았습니다. 사실, 그들은 모두 잠재적으로 바스테트의 화신일 수 있습니다.
그러한 이유로 파라오 시대 이집트에서는 고양이를 죽이거나 고양이에게 손을 드는 것은 매우 비난받을 만한 행위였으며, 종종 사형을 선고받았습니다.
최고신 라의 속성을 묘사하는 일부 이야기에서, 바스테트는 때로는 뱀 아펩과의 싸움에서 세트를 대신하여 천상의 태양선에 탑승한 라를 보호한다.
11) 하토르
소 뿔을 가진 여신 하토르 는 아름다움, 사랑, 기쁨의 여신입니다 . 하토르는 또한 호루스의 아내이며, 호루스는 셋을 물리친 후 그녀와 결혼합니다.
하토르는 세크메트와 바스테트와 강력하게 연결되어 있습니다. 실제로 이집트 신화에서 하토르가 기뻐할 때 그녀는 바스테트(고양이 여신)가 됩니다. 하토르가 화가 나면 그녀는 세크메트(사자 여신)가 됩니다.
12) 아누비스
아누비스는 자칼 머리를 한 죽음의 신 입니다. 그는 이집트의 죽은 자들을 죽은 후에 맞이하는 사람입니다.
아누비스는 네프티스(셋의 아내)의 아들로, 셋에게 버림받았지만 이시스(오시리스의 아내)에게 양육되었습니다. 이런 이유로 아누비스는 오시리스에게 "죽음의 신"이라는 칭호를 주었습니다. 사실, 셋이 오시리스를 암살한 후, 아누비스는 오시리스와 이시스가 어린 시절 그를 돌봐준 것에 대한 감사의 표시로 오시리스에게 이 칭호를 줄 것입니다.
우리는 "이집트 죽은 자의 심장을 달아보는 의식"에서 아누비스를 발견했는데, 그것은 그들이 사후세계의 낙원에 들어갈 자격이 있는지를 판단하기 위한 것이었습니다 . 이 의식에서 아누비스는 죽은 사람의 심장의 무게를 저울에 올려놓은 날개 달린 여신 마아트의 깃털의 무게와 비교했습니다.
만약 심장이 깃털만큼 가볍거나 무거우면, 그 심장을 소유한 영혼은 오시리스의 축복받은 낙원으로 올라갈 권리가 있었습니다.
하지만 심장이 너무 무거우면(너무 많은 범죄로 인해) 그 영혼은 우리가 소개할 다음 여신, 즉 영혼을 삼키는 여신 아밋에게 먹혔습니다.
13) 암밋
아누비스 근처에 도착한 영혼이 너무 죄가 많다고 여겨지면, 영혼을 삼키는 여신 인 암밋이 그것을 먹습니다 . 그러면 그 영혼은 "영원히 잊혀집니다". 이것은 이집트인이 사후에 경험할 수 있는 가장 큰 수치의 형태입니다.
14) 토트
토트 는 이비스 머리를 가진 이집트의 신 입니다. 상형문자와 모든 과학의 발명가이며, 서기관, 지식, 학습의 신입니다.
이비스 신은 또한 심장의 무게를 재는 데 중요한 역할을 합니다(앞서 제시됨): 토트는 죽은 자의 판단을 방해하는 외부 요소가 없는지 확인하는 책임을 맡고 있습니다. 따라서 토트 덕분에 아누비스의 저울의 판단은 항상 공정하고 결함이 없습니다.
15) 케프리
딱정벌레 신 케프리 는 라가 태양을 창조했을 때 취한 형태입니다 (즉, 매 신의 형태를 취하기 전).
매일 새벽에, 지하 세계를 통해 태양을 동쪽으로 가져온 후(이 기사에서 앞서 살펴본 바와 같이), Ra는 "신 Khepri"의 형태를 되찾습니다. 태양이 하늘 높이 있을 때만 Ra는 매머리 신의 형태를 되찾습니다.
16) 프타
항상 홀을 든 미라로 표현되는 프타 는 장인의 신입니다 .
초기 고대 이집트의 일부 기록에 따르면, 프타는 다른 모든 신과 여신을 창조하기 전에 자신의 생각으로 라를 창조한 최고의 창조신 으로 묘사됩니다.
17) 아문
이집트 문명의 종말에 아문(Amun )(혹은 때때로 아문-라(Amun-Ra ))은 라(Ra)와 함께 창조신이 되었습니다 . 라(Ra)는 우주 (지구, 태양, 별)를 구성하는 모든 광물 원소를 창조하는 반면, 아문은 인간, 동물, 식물 생명을 창조합니다.
아문 의 신화에 따르면, 그는 거대한 알을 낳기 위해 거위로 변신합니다. 그런 다음 아문은 뱀으로 변신하여 수천 년 동안 알을 품습니다. 이 긴 시간이 지난 후, 알에서 라가 만든 지구에 살게 될 모든 인간, 동물, 식물이 나옵니다.
18) 타웨렛
타웨렛은 반은 여성, 반은 하마, 반은 사자인 여신 입니다. 그래서 그녀는 여성의 몸, 하마의 머리, 사자의 발을 가지고 있습니다. 타웨렛은 임산부와 신생아의 보호 여신 입니다.
19) 소베크
소베크 는 이집트 신화에 나오는 악어 머리를 가진 신 이다.
이집트에서 4500년 전 악어는 나일강과 그 주변에 매우 흔했습니다. 악어는 물가에 숨어 있다가 이집트인들이 나일강 유역(또는 나일강 주변의 호수와 연못)으로 모험을 떠나는 것을 잡아먹는 사나운 짐승이었습니다.
이런 이유로 고대 이집트인들은 소베크를 숭배했습니다. 그는 모든 악어의 아버지로 여겨졌고 따라서 아들들에 대한 강력한 통제력을 행사할 수 있다고 생각했기 때문입니다.
고대 이집트의 신들
이제 여러분은 고대 이집트의 가장 중요한 신들에 대한 모든 것을 알게 되었습니다. 사실, 우리는 함께 다음을 보았습니다:
- "라의 신화"에 관련된 신들인 라, 아텐, 아펩, 세크메트
- 오시리스 신화에 등장하는 신 오시리스, 이시스, 호루스, 세트 , 네프티스
- 심장의 무게를 측정하는 데 관여한 신 아누비스, 아밋 , 토트
- 고대 이집트 전통에서 중요한 신들인 소베크, 케프리, 프타, 아문 , 타웨레트
이제, 당신의 삶에 이집트를 조금 가져오고 싶으신가요? 그러기 위해, 우리의 주얼리 컬렉션 중에서 이집트 신화와 관련된 이집트 반지와 인장 반지를 몇 개 골랐습니다.
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