EGIPSKI IBIS BÓG

Chcesz dowiedzieć się więcej o Tocie, bogu z głową ibisa? Chcesz dowiedzieć się więcej o różnych mitach go otaczających: micie Ozyrysa, micie Sekhmeta, micie Seta i micie Anubisa?

Jesteś we właściwym miejscu: mitologia egipska to jeden z naszych ulubionych przedmiotów!

Egipski bóg ibis, Thot, jest bogiem wiedzy, pisma, mądrości i uczonych w Piśmie. Thot był najczęściej przedstawiany jako człowiek z głową ibisa, ale czasami mógł być przedstawiany z głową pawiana.

W tym artykule odkryjesz:

  • 4 mity dotyczące Thota
  • Charakterystyka i atrybuty Thota
  • Związek między egipskimi hieroglifami a bogiem ibisem

Wkrótce dowiecie się wszystkiego o bogu wiedzy.

Zacznijmy ten artykuł od egipskich mitów dotyczących boga ibisa!

1) Kim jest Thot?

Thot odegrał ważną rolę w wielu egipskich mitach.

Jako bardzo mądry bóg Thot nadzorował dwa wieczne konflikty pomiędzy dobrem a złem :

- Bitwa pomiędzy Ra (bogiem słońca i królem egipskich bogów) a Apepem (wężem chaosu). Rzeczywiście, ta odwieczna walka nie ma końca, ponieważ Apep chce co noc jeść Słońce, ale Ra wciąż mu to uniemożliwia.

- Bitwa pomiędzy Horusem (bogiem wszystkich faraonów) a Setem (bogiem chaosu). W mitach egipskich Horus walczy z Setem, aby uniemożliwić Setowi opuszczenie egipskiej pustyni w celu obalenia obecnego faraona Egiptu. Rzeczywiście, w mitologii egipskiej Set zamordował Ozyrysa (pierwszego z faraonów i ojca Horusa) i pragnie obalić każdego „ludzkiego faraona”, który został następcą boga Ozyrysa.

Egipskie starożytności rozstrzygane przez Thota Thoth obserwuje i notuje każdą wielką bitwę egipskiego panteonu. Jest bardzo ostrożny, aby żadna pomoc z zewnątrz nie mogła interweniować, aby pomóc któremukolwiek z przeciwników.

A) Thot i Ozyrys

Thot był także bardzo obecny w micie o Ozyrysie , będąc bardzo pomocnym dla Izydy . Po tym, jak Izyda zebrała części ciała Ozyrysa rozczłonkowane przez Seta, Thot dał jej magiczne słowa, aby go wskrzesić, aby mogła zajść w ciążę z Horusem, bogiem sokoła .

B) Oko Udżata

Kiedy Horus został oślepiony przez Seta podczas walki z nim, to Thot uczynił go nowym magicznym okiem. To właśnie to nowe oko pozwoliło Horusowi widzieć jeszcze lepiej niż przed utratą oka (słynne „oko Udjat” Horusa, które pozwalało mu widzieć przyszłość).

C) Thot i Ra

Thoth jest znany jako „ Głos Ra ”, Ra powierzył mu misję wypowiadania swoich boskich życzeń . Tak więc, tak jak „Bóg” w Biblii wymawia magiczne słowa, aby stworzyć niebiosa i Ziemię, tak Thot jest bogiem, który wymawia magiczne słowa niezbędne do stworzenia świata w mitologii egipskiej .

D) Stworzenie świata egipskiego

Mitologia egipska przypisuje także Thotowi stworzenie 365-dniowego kalendarza . Pierwotnie w mitologii egipskiej rok trwał tylko 360 dni. Bogini nieba Nut była niestety wyczerpana przez te wszystkie dni i dlatego nie mogła mieć dzieci.

Aby zaradzić temu problemowi, sprytny Thot zorganizował konkurs zagadek z egipskim księżycem, bogiem Chonsu, i obstawiał z nim zakłady przez 5 dni w roku.

Oczywiście, jako bóg wiedzy, Thoth wiedział wszystko o Wszechświecie. W rezultacie Thoth z łatwością wygrał konkurs zagadek (i tak 5 dni). W ciągu tych 5 dodatkowych dni Nut mogła urodzić Ozyrysa, Seta, Izydę i Neftydę.

Egipski pisarz i strażnik muzeum egipskiego Bez pomysłowości Thota nie byłoby żadnego z Ozyrysa, Seta, Izydy, Neftydy, Anubisa i Horusa.

2) Mity wokół Thota

W starożytnym Egipcie Thoth jest obecny w czterech wielkich mitach:

- „Mit o bogini lwiej Sekhmet”

- „Mit o zabójstwie Ozyrysa przez jego brata Seta”

- „Mit walki Seta z Horusem”

- „Mit ważenia serca”

A) Mit Sekhmeta

Po raz pierwszy spotykamy Thota w zakończeniu mitu o Sekhmetu.

Mit Sekhmeta zaczyna się od narodzin świata stworzonego przez boga sokoła słonecznego Ra. Według mitologii egipskiej na początku istniał tylko pierwotny ocean Nun i pierwotna Ciemność.

Ze spotkania Nuna z Ciemnością nadeszło boskie wezwanie życia w postaci boga Atuma. Do Atuma natychmiast dołączyła głęboko życzliwa istota: bóg Ra. Bóg Słońca Ra z głową sokoła zmieszał z harmonią Ciemność i oceaniczną Zakonnicę, aby ukształtować wszystko, co składa się na wszechświat.

Poruszony po ukształtowaniu Ziemi i otaczających ją gwiazd, Ra uronił jedną łzę, z której narodziła się ludzkość. Aby prowadzić ludzkość w cnotliwy sposób, Ra stwarza innych bogów, którzy przychodzą do ludzkości :

- Maat : przyszła skrzydlata bogini sprawiedliwości. Maat nada światu sprawiedliwe, sprawiedliwe i jasne prawa (w formie 42 zasad zwanych „42 prawami Maata”).

- Thoth : przyszły bóg wiedzy. Thot zaoferuje ludzkości mądrość, która odróżni ją od zwierząt.

- Ozyrys : przyszły bóg-faraon ludzkości. Misją Ozyrysa będzie prowadzenie ludzi na ścieżce do dobrobytu i pokoju.

Grabie z muzeum w Luwrze To zazdrość Seta o jego brata Ozyrysa zaszkodzi planom Ra wobec ludzkości. Rzeczywiście, Set jest bardzo zawiedziony, że Ra nie wybrał go na pierwszego faraona ludzkości, mimo że jest starszym bratem Ozyrysa

Na początku istnienia człowieka wszystko szło dobrze. Jednak szybko nastąpiło katastrofalne wydarzenie: zamordowanie Ozyrysa przez jego brata Seta.

Kiedy Ra wyjechał, aby udoskonalić niektóre gwiazdy daleko od Ziemi, nie od razu zdał sobie sprawę, co się dzieje. Jednak na Ziemi koniec doskonałego panowania Ozyrysa zakłócił równowagę.

Pozbawieni rządów Ozyrysa ludzie po raz pierwszy doświadczyli wielkich plag, przed którymi uciekali do tej pory: wojny, nienawiści, kłamstwa, zdrady i grzechu. Wszystkie 42 prawa Maata zostały naruszone, a wielka wiedza przekazana przez Thota została w dużej mierze utracona .

Kiedy Ra wrócił na Ziemię, zobaczył mroczną część ludzkości i postanowił ją wytępić.

W tym celu nakazał swojemu oku przemienić się i wytępić całe życie na Ziemi. Jego oko wyszło ze swojej orbity, aby przemienić się w boginię lwa: boginię Sekhmet.

Ta ostatnia zaczęła swoją katastrofalną misję ze smutkiem, lecz w miarę postępu masakry zaczęła czerpać z niej coraz większą przyjemność. Sekhmet stawała się coraz bardziej okrutna i posunęła się nawet do wypicia krwi swoich bezbronnych ofiar. Ra, obserwując rzeź zachodzącą na Ziemi, zlitował się nad swoimi ludzkimi dziećmi.

Widząc zmartwienie Ra, Thot zaproponował mu plan pomocy ludzkości : wlać do Nilu 7000 beczek piwa i czerwonej grenadyny, aby zwabić Sekhmet, upić ją i zmęczyć.

Sekhmet wpadła w pułapkę: pomyliła Nil z rzeką pełną ludzkiej krwi i piła obficie mieszankę piwa i grenadyny przyrządzoną przez boga ibisa. Ta duża ilość alkoholu pogrążyła ją w głębokiej śpiączce alkoholowej na całe trzy dni.

Kiedy się obudziła, bogini lwa nie miała już żadnych morderczych zamiarów i była w stanie opuścić Ziemię: starożytny naród egipski został ocalony!

Pomnik egiptologii Sekhmeta Na pamiątkę pomysłowości boga z głową Ibisa, starożytni Egipcjanie zawsze podczas święta Sekhmeta pili piwo zmieszane z grenadyną nad brzegiem Nilu.

B) Mit Ozyrysa

Wydaje się, że przed rozpoczęciem tej relacji konieczne jest krótkie podsumowanie bóstw egipskich. Oto drzewo genealogiczne, które umożliwi Ci zlokalizowanie różnych bóstw wielkiej rodziny egipskiego panteonu:

Drzewo genealogiczne Râ Wydarzenia z mitu Ozyrysa wynikają z zazdrości Seta wobec Ozyrysa . Tę zazdrość można wytłumaczyć dwoma przyczynami:

- Po pierwsze, Ozyrys uważany jest za istotę doskonałą, sprawiedliwą i dobrą. Z tego powodu ich pradziadek Ra nazwał Ozyrysa (a nie jego starszego brata Seta) swoim następcą tronu Egiptu.

- Drugim powodem jest to, że Neftyda ( siostra-żona Seta) nie jest obojętna na urok i charyzmę Ozyrysa. Pewnej nocy, korzystając z ciemności, przebrała się za Izydę (siostrę-żonę Ozyrysa), aby oszukać Ozyrysa, który rzeczywiście bierze ją za swoją żonę. Z tego podstępu narodził się Anubis, nieślubny syn Ozyrysa i Neftydy.

Te dwa wydarzenia sprawiły, że Set poczuł straszliwą urazę do brata . Dlatego postanowił opracować podstęp w celu zamordowania Ozyrysa. Aby to zrobić, zorganizował wielki bankiet z wieloma gośćmi, w tym z Ozyrysem.

W czasie posiłku Set zaprasza swoich gości do wzięcia udziału w małej grze, w której trofeum dla zwycięzcy stanowi bezcenna złota skrzynia.

Zasady gry są proste: wygra ją osoba, której uda się dostać do tej złotej skrzyni. Wcześniej wyrzeźbiony na wymiary Ozyrysa, tylko jemu udaje się dostać do tej skrzyni. Jednak gdy tylko Ozyrys znalazł się w skrzyni, Set zamknął jej wieko i wrzucił ją do Nilu, powodując utonięcie swojego brata.

Brzeg Nilu Izyda natychmiast wyruszyła na poszukiwania skrzyni, w której leżało ciało jej męża. Złota skrzynia osiadła na mieliźnie w dół Nilu, więc mogła ją łatwo znaleźć.

Używając swoich uzdrawiających mocy, Izydzie udało się ożywić Ozyrysa, ale tylko na jedną noc . Ta jedna noc pozwoli Izydzie urodzić Horusa, syna, którego będzie miała z Ozyrysem.

Izyda zrobiła wtedy wszystko, aby ukryć ciało Ozyrysa przed oczami straszliwego Seta. Następnie Izyda zaczęła przygotowywać rytuał mający na celu ostateczne przywrócenie życia Ozyrysa.

Niestety, wszystkie jej wysiłki, by ukryć Ozyrysa, poszły na marne, gdyż Set przypadkowo odnajduje ciało Ozyrysa, uczestnicząc w wielkiej uroczystości z okazji jego koronacji na nowego faraona Egiptu.

Wściekły Set pociął ciało swojego brata na czternaście oddzielnych części i rozproszył je po całym Egipcie.

Izyda jednak nie zniechęciła się i wyruszyła na poszukiwanie wszystkich fragmentów ciała męża. Z pomocą Thota, Neftydy i Anubisa w końcu znajduje trzynaście z czternastu części ciała (ostatni kawałek został zjedzony i strawiony przez rybę).

Z ich pomocą udaje jej się złożyć te trzynaście elementów, wiążąc je paskami. Tym razem, łącząc swoje moce z mocami swojej siostry Neftydy, Izydzie udaje się przywrócić Ozyrysa do życia na dobre.

Izyda jednak zdała sobie sprawę, że brakującym elementem Ozyrysa był jego narząd rozrodczy. Pozbawiony go Ozyrys uznawany był za „niekompletny” i tym samym nie mógł odebrać Setowi tronu Egiptu.

Niemniej jednak ta historia się nie kończy: w tym momencie w grę wchodzi Horus . Rzeczywiście, 20 lat po śmierci ojca, już dorosłego , Horus poprzysiągł pomścić morderstwo ojca i odzyskać władzę, którą uzurpował sobie wujek.

C) Horus i Set

Kiedy poczuł, że jest gotowy, Horus zwołał boską ławę przysięgłych, aby udowodnić, że jest prawowitym królem Egiptu.

W skład jury wchodzą Thot (bóg mądrości ibis), Shu (bóg wiatru) i Ra (bóg Słońca). Thot i Shu natychmiast zgadzają się, że wstąpienie Seta do władzy przez morderstwo (co w dodatku jest bratobójstwem) jest niedopuszczalne. Dlatego uważają, że tron ​​powinien słusznie należeć do Horusa.

Niemniej jednak Ra jest urażony, że jego opinia w tej sprawie nie została najpierw zapytana (mimo że jest pierwszym z bogów).

W ten sposób bóg sokoła słońca postanawia sprzeciwić się decyzji podjętej przez pozostałe dwa bóstwa rady. Oświadcza, że ​​Set, jako brat Ozyrysa, ma takie samo prawo jak Horus do władania ziemią egipską .

Zatem w następstwie tego podziału boska rada ogłasza, że ​​Horus i Set muszą udowodnić swoją wartość, konfrontując się ze sobą w różnych próbach. Na zakończenie testów jurorzy zostaną poproszeni o dokonanie wyboru pomiędzy dwoma rywalami na podstawie ich wyników podczas testów.

Set i Horus w micie o Thocie i Gebie Gdyby Thot i Shu powstrzymali się od wyrażenia swojej opinii, zanim poprosili Ra o jego opinię, nigdy nie doszłoby do konfrontacji pomiędzy Horusem i Setem.

Konfrontacje są różnorodne: próba siły, próba inteligencji, wyścigi rydwanów i wszelkiego rodzaju pojedynki. Podczas tych prób Set nieustannie posługuje się podstępem i oszustwem: wygrywa każde z wydarzeń.

Izyda, matka Horusa, zauważając liczne nadużycia Seta wobec zasad, postanawia interweniować.

Podczas tak zwanej „próby hipopotama” Set i Horus muszą wziąć udział w zawodach freedivingu . Przemieniają się w hipopotamy i nurkują w Nilu, wstrzymując oddech. Osoba, która jako pierwsza wypłynie na powierzchnię, zostanie uznana za przegraną.

Aby pomóc swojemu synowi, Izyda stworzyła magiczny harpun, który dotykał Seta i odbierał mu tlen, przebijając jego płuca (aby jako pierwszy wyciągnął głowę z wody). Izydzie udało się dotknąć Seta, co doprowadziło do pokonania Seta (i tym samym pierwszego zwycięstwa Horusa).

hipopotam, święte zwierzę egipskie Podążając za tą słynną częścią mitu o Setie i Horusie, hipopotam stał się świętym zwierzęciem Seta.

Pomimo tego zwycięstwa Horus nie był usatysfakcjonowany, ponieważ jego plan zakładał zwycięstwo uczciwe . Następnie rozgniewał się na matkę i ściął jej głowę. Dowiedziawszy się o działaniach Horusa, Thot natychmiast wskrzesił Izydę.

Jednak w ramach kary za niedopuszczalne zachowanie Horusa boska rada pozwoliła Setowi wybrać temat ostatniej rozprawy . Następnie Set wybrał bardzo specyficzne ostatnie wydarzenie: wyścigi łodzi po Nilu, których osobliwością było to, że używane łodzie były zbudowane wyłącznie z kamienia. Osoba, która wygra wyścig, wygra Egipt.

Wyczerpany tym ciężkim dniem Horus postanowił spędzić noc na szczycie góry. Chcąc zapewnić sobie zwycięstwo, Set dyskretnie podążył za Horusem. Gdy jego rywal zasnął, Set wyłupił mu lewe oko, pociął je na sześć części i rozrzucił je po dolinie Nilu.

Ponownie Thot, w interesie uczciwości i sprawiedliwości, nie mógł zaakceptować takiego braku równowagi. Wyruszył na poszukiwanie fragmentów oka Horusa, ale znalazł tylko pięć z sześciu. W rezultacie Thot uzupełnił oko boską cząsteczką i zwrócił je Horusowi. Dzięki Thotowi oko Horusa stało się okiem Udjat (okiem, które widzi „to, czego nie widać”, czyli przeszłość i przyszłość) .

Jego nowe oko obdarzone boskimi zdolnościami ujawniło Horusowi, że „nie wygra wyścigu łodzią”. Zaniepokojony losem Egiptu Horus musiał znaleźć podstęp, aby zyskać przewagę nad konkurentem.

Horus postanowił zbudować drewnianą łódkę, na którą nałożył warstwę tynku przypominającą granit. Z zewnątrz łatwo więc pomyśleć, że ta łódź jest w całości zbudowana z kamienia.

W dniu wyścigu Set nie oszukuje. Wręcz przeciwnie, uważa, że ​​w naturalny sposób wygra, wykorzystując szczyt góry jako łódź. Jednak gdy tylko zostanie zwodowany, jego „łódź” ​​tonie na dnie Nilu (wbrew wszelkim oczekiwaniom!).

W przypływie gniewu Set rzuca się na łódź Horusa i niszczy ją. Tak wychodzi na jaw oszustwo: przysięgli zdają sobie sprawę, że łódź Horusa nie była z kamienia. Set przegrywa wyścig, ale Horus zostaje zdyskwalifikowany.

Trzej przysięgli nie mogą wybierać między złym przegranym a oszustem, więc nie mogą zdecydować, kto zostanie nowym królem Egiptu.

Następnie Ra, Shu i Thot zwrócili się do mądrego i prawego Ozyrysa, który po swojej śmierci i zmartwychwstaniu stał się bogiem umarłych.

Ozyrys nie może zaakceptować faktu, że władzę sprawuje jego brat i kat. Ozyrys następnie stanął po stronie swojego syna Horusa. Aby mieć pewność, że ława przysięgłych zastosuje się do jego wyboru, prosi wszystkie gwiazdy na niebie, aby dołączyły do ​​niego w jego podziemnym królestwie. Słońce, Księżyc i gwiazdy, będąc wieloletnimi przyjaciółmi Ozyrysa , oczywiście zgadzają się mu pomóc. Świat żywych zostaje zatem pozbawiony wszystkiego, co dostarcza światła.

Ra, Shu i Thot nie mają innego wyjścia, jak zaakceptować decyzję Ozyrysa .

Film Bogowie Egiptu Film „Bogowie Egiptu” odtwarza mit Ozyrysa, a następnie mit Horusa (modulo pewne przybliżenia!).

Horusa spotyka szczęśliwy koniec : zostaje niekwestionowanym królem królestwa Egiptu i bierze za żonę Hathor, boginię miłości.

Tymczasem Set zostaje zesłany na pustynię . Rozpocznie wieczną podróż pokuty wraz z Ra na „Łodzie słonecznej”. Jego nowym zadaniem jest towarzyszenie bogu Słońca w jego misji oświetlania nieba i Ziemi.

To Set chroni ojca wszystkich bogów przed złymi stworzeniami, które chcą pożreć Słońce, które Ra nosi na głowie. Set szczególnie wyróżnia się w walkach z Apepem, gigantycznym bogiem-wężem, żywiącym się gwiazdami.

Jego moralne odkupienie uczyniło Seta popularnym i ukochanym bogiem wśród starożytnych Egipcjan. Set stał się symbolem zwycięstwa dobra nad dręczącym go złem.

D) Ważenie serca

Wreszcie Thot pojawia się w egipskim micie o rytuale sądu zmarłych zwanym „ważeniem serca”.

Starożytni Egipcjanie opisywali raj jako znajdujący się jednocześnie pod ziemią, na ziemi i w niebie:

- „Podziemne Życie Po śmierci” było siedliskiem złych duchów, w których przebywali przestępcy i heretycy. Są skazani na znoszenie cierpienia i nędzy przez całą wieczność.

- „Ziemski Życie pozagrobowe” było raj sprawiedliwych i prawych duchów egipskich . Ci starożytni Egipcjanie prowadzą drugie normalne życie: pracują na swoich polach (a przynajmniej wykonują tę pracę, którą wykonywali za życia). Jednak ten świat jest rajem, ponieważ wszystkie plony są doskonałe, a warunki pracy są zawsze idealne, dzień po dniu.

- „Niebiańskie życie pozagrobowe” było raj dawnych faraonów . Rzeczywiście, władcy Egiptu mają prawo mieć miejsce w niebie obok bogów. Tutaj faraonowie mogą pomóc różnym bogom rządzić światem umarłych poprzez doświadczenie, które zdobyli podczas życia.

Thot, bóg ibis, interweniuje, aby rozdzielić zmarłych w te trzy różne miejsca.

Ważenie serc z Księgi Umarłych Mit o „ważeniu serca” zachęca do dobrych uczynków, jednocześnie odstraszając złe, wywołując wieczną karę za pośrednictwem bogini Ammit.

Thoth jest obecny w końcowej fazie ważenia Serce , które zamyka drogę dusz zmarłych. Oto różne etapy tej długiej podróży :

- Kiedy Egipcjanin umiera , jego dusza (jego „ba”) zostaje oddzielona od ciała (jego „ka”). Następnie ba schodzi do podziemnego świata i musi go całkowicie przekroczyć. Następnie dusza stara się dotrzeć do ostatniej bramy, gdzie znajdują się bogowie Ozyrys, Thot, Anubis i Ammit.

- Można rozpocząć osąd na wadze : Anubis umieszcza serce duszy, które właśnie przybyło, na jedną stronę wagi. Jako przeciwwagę dla serca Anubis delikatnie umieszcza pióro Maat (bogini sprawiedliwości). Ciężar serca duszy zależy od grzechów i dobrych uczynków Egipcjanina, do którego należało. Bardzo szybko obciążone kilkoma grzechami, dobre uczynki oferują niewielki margines tolerancji dla ciężaru serca. Ponieważ pióro prawie nic nie waży, jeśli dusza jest trochę zbyt winna, szala przechyla się na bok.

- Następnie Anubis ogłasza wynik sądu Ważenia Serca. Thot przyjmuje do wiadomości ten wyrok i przy pomocy Ozyrysa sprawdza, czy żadne zakłócenie nie mogłoby zniekształcić wyroku.

- Następnie zostaje wydany wyrok . Jeśli dusza będzie dobra, będzie miała prawo wejść do raju. Jeśli jednak serce duszy jest zbyt skażone grzechami, dusza zostanie pożarta przez egipską boginię pożerającą duszę: Ammit. Dusza pożarta w ten sposób zostanie skazana na pozostanie w egipskim piekle („Podziemne życie pozagrobowe”) na całą wieczność.

3) Thoth w mitologii egipskiej

W egipskim panteonie boskim Thot był odpowiedzialny za rozstrzyganie sporów między bogami, za magię, za system pisma, za rozwój nauki i za sporządzanie notatek z wyroków wszystkich zmarłych .

W starożytnym imperium egipskim Thot posiadał kilka tytułów:

- „Ten, który mierzy niebiosa, gwiazdy i ziemię”

- „Księgowy czasu i pór roku”

- „Bóg i mistrz równowagi”

- „Władca ciała niebieskiego i boskiego”

- „Spisarz boskiego panteonu”

- „Głos Ra”

- „Autor wszelkich dzieł ze wszystkich dziedzin wiedzy ludzkiej i boskiej”

– „Ten, który zrozumiał wszystko, co jest ukryte pod sklepieniem niebieskim”

- „Licznik dynastii faraonów Karnaku, Teb i Luksoru”

Starożytni Egipcjanie uważali Thota za istotę samorodną (podobnie jak bóg Ra, stwórca wszystkich rzeczy). Tylko Thot znał wyjaśnienie złożonego i bezsensownego zjawiska swoich narodzin, będąc panem praw fizycznych i boskich.

Thothowi przypisuje się również obliczenia zastosowane przez Ra do stworzenia niebios, gwiazd, Ziemi i wszystkiego, co w nich jest. Mówi się również, że Thoth kierował ruchami ciał niebieskich.

Thot, podstawa odkryć archeologicznych faraonów Według legendy stworzenie planów kompleksu piramid w Gizie lub grobowca Ramzesa II było dla Thota jedynie formalnością.

Egiptolodzy (współcześni historycy Egiptu) odkryli, że Thot jest uznawany za autora wszystkich dzieł nauki, religii, filozofii i magii . Starożytni Egipcjanie twierdzili ponadto, że był on prawdziwym autorem wszystkich przeszłych, teraźniejszych i przyszłych pism świata. Jego mit chce również, aby ukrył pod Ziemią bibliotekę, w której starannie przechowywana jest cała ta wiedza.

Grecy twierdzili dalej, że Thot był wynalazcą astrologii, matematyki, geometrii, piramid, medycyny, cywilizacji egipskiej, alfabetu hieroglificznego, papirusu i pisma.

4) Hieroglify w mitologii egipskiej

Thoth jest powszechnie znany jako wynalazca i twórca hieroglifów . Pismo to przez wiele stuleci było prawdziwą tajemnicą, gdyż jego tłumaczenie już dawno zaginęło u schyłku starożytności Egiptu.

Trzeba było czekać kilka tysiącleci, aż francuski archeolog i egiptolog Jean-François Champollion rozszyfrował je za pomocą słynnego kamienia z rozety .

Ten ostatni miał tę szczególną cechę, że powtórzył 3 razy tę samą deklarację w 3 różnych językach, ogłaszającą koronację króla Ptolemeusza V (tekst znany jako „dekret z kamienia z Rosetty”).

Champollion odkrył znaczenie hieroglificznej części tekstu na podstawie dwóch pozostałych tekstów (w języku greckim i demotycznym, które były wówczas dobrze znanymi językami).

Dlatego wiele zawdzięczamy Champollionowi, ponieważ dzięki temu udanemu tłumaczeniu wszystkie hieroglify stały się czytelne. Można było odkryć na nowo całą część historii starożytnego Egiptu, która wydawała się zagubiona na zawsze.

Champollion pozwolił nam nie tylko nauczyć się nowego, martwego języka. Był także tym, który pozwolił nam podnieść zasłonę na wiele tajemnic Egiptu, których znaczenie ukryte jest w hieroglifach. Balsamowanie mumii, historia Księgi Umarłych, legenda o Sfinksie i wiele innych wspaniałych faktów z cywilizacji Górnego i Dolnego Egiptu!

Bóg Thot

Teraz wiesz już wszystko o bogu Tocie . W ten sposób opanowałeś teraz następujące przedmioty:

  • Charakterystyka boga ibis
  • Historia 4 wielkich mitów założycielskich związanych z Thotem
  • Związek między Thotem a egipskimi hieroglifami

Po tej fantastycznej lekturze możemy jedynie polecić Ci odwiedzenie naszych różnych kolekcji biżuterii związanych z Egiptem Thota i Ra: nasze egipskie naszyjniki, egipskie bransoletki i egipskie pierścionki są dla Ciebie!

Aby odkryć naszą kolekcję naszyjników ankh inspirowanych mitami starożytnego Egiptu , po prostu kliknij na obrazek poniżej!

Bóg Egiptu