Egyptian beetles

ŻUK EGIPSKI

Chcesz wiedzieć więcej o chrząszczach egipskich? Aby zrozumieć, w jaki sposób te owady są powiązane ze Słońcem poprzez boga Khepriego z głową chrząszcza?

Witamy w historii Egiptu. W tym artykule prześledzimy mity i legendy dotyczące symboli chrząszczy w starożytnym Egipcie!

Egipskie chrząszcze były czczone przez Egipcjan za zdolność tworzenia kulek ziemi i pyłu, które służyły im za pożywienie. Kule te były postrzegane przez egipskich kapłanów jako przeciągi Słońca ukształtowane przez najwyższego egipskiego boga Ra podczas tworzenia Wszechświata.

W tym artykule odkryjesz:

  • Historia boga Khepriego z głową chrząszcza
  • Pamiątkowe i pogrzebowe wykorzystanie egipskich chrząszczy
  • Inne ważne symbole egipskie związane z egipskimi chrząszczami

Po tym artykule dowiesz się, jaki jest związek między egipskimi chrząszczami, bogiem Khepri i bogiem Ra.

Przekonajmy się bez dalszej zwłoki!

1) Znaczenie chrząszcza egipskiego

I) Bóg Khepri

Aby zrozumieć znaczenie chrząszczy w starożytnym Egipcie, należy zrozumieć ich związek ze Słońcem poprzez boga chrząszcza Khepriego.

Khepri jest jednym z pierwszych bogów starożytnego Egiptu (pojawił się w 5000 roku p.n.e.). Imię tego boga-chrząszcza oznacza „Słońce w przygotowaniu”. Rzeczywiście, Khepri jest formą, którą bóg stwórca Ra przyjął, aby stworzyć Słońce w mitologii egipskiej .

Bóg chrząszcz Khepri Dwa przedstawienia boga Khepriego z głową skarabeusza.

Według mitologii egipskiej na początku wszystkiego istniał jedynie ogromny, pierwotny ocean uosabiany przez boginię Rzeczownik, w którym odbijała się pierwotna Ciemność, niebo cienia i pustki obecne od niepamiętnych czasów.

W wyniku wielu tarć wywołanych powtarzającymi się kontaktami oceanu z Ciemnością wyłonił się lekki powiew życia (uosobiony w postaci boga Atuma). Tchnienie życia Atum, będąc zbyt słabym, aby samodzielnie stworzyć życie, stworzył siebie szczególnie życzliwe bóstwo, aby pomóc Atumowi ukształtować Wszechświat: Ra, bóg z głową sokoła.

Ra najpierw tworzy gwiazdy i Ziemię, umiejętnie mieszając odrobinę oryginalnego oceanu z odrobiną oryginalnej Ciemności.

Chcąc wnieść klejnot do swojego stworzenia, Ra przybiera postać boga stwórcy Khepriego i tworzy Słońce, które następnie umieszcza na swojej głowie . Zatem dzięki tej formie chrząszcza Ra staje się bogiem sokoła-słońca . Poruszony swoim dziełem Ra rzuca łzę na Ziemię, co skutkuje stworzeniem ludzkości, a także życia zwierzęcego i roślinnego.

Aby nowe życia, które właśnie stworzył, mogły prosperować, Ra wypchnie Słońce w niebo.

Rano o każdym świcie Ra tworzy nowe Słońce w postaci Khepri . Następnie wypycha go w niebo, zanim ponownie staje się bogiem sokoła-Słońca Ra, gdy tylko cały dysk słoneczny stanie się widoczny (około godziny po wschodzie słońca). Wieczorem, o każdym zmierzchu, Ra i Słońce znikają, podczas gdy oddech życia Atum wieje nocą nad światem. Następnego ranka cykl zaczyna się od nowa: Atum wzywa Ra, który przybiera postać Khepri.

W mitach egipskich należy zauważyć, że Ra stopniowo zajmował miejsce Khepriego i Atuma . Rzeczywiście, wraz z ustanowieniem „mitu o łodzi słonecznej” w 1500 roku p.n.e. Ra nie popycha już Słońca w ciągu dnia, ale nosi je na głowie, poruszając się po niebie na łodzi zwanej „Łodzią słoneczną tysiąca nocy”. „.

II) Egipskie „skarabeusze”

Jeśli bóg Khepri, „twórca Słońca”, jest chrząszczem, dzieje się tak z powodu jednej z postaw chrząszczy starożytnego Egiptu.

Ra zmieszał ciemność i pierwotny ocean, tworząc gwiazdy, Słońce i Ziemię. W skromniejszy sposób egipskie chrząszcze z gatunku Scarabaeus sacer „odtworzyły także małe słońca”, mieszając ziemię, rośliny i odpady, aby stworzyć kulki, które służyły jako pokarm dla ich potomstwa.

Skrzydlaty chrząszcz egipski Dzięki swojej zdolności do tworzenia „małych słońc” chrząszcze stają się świętymi zwierzętami odtwarzającymi dzieło Ra na jego cześć.

Tak więc, ponieważ ich dzieci wyszły z kulek, które zrobili (ponieważ urodziły się w jajach umieszczonych w kulkach przed ich urodzeniem), starożytni Egipcjanie wierzyli, że chrząszcze rodziły życie z niczego!

III) Święte zwierzęta egipskie

Od 2000 roku p.n.e. znajdujemy także chrząszcze umieszczane pod bandażami zmumifikowanych Egipcjan:

  • Na sercu zmarłego umieszczano chrząszcza wielkości pięści (nazywano go „chrząszczem sercowym”).
  • Dwa małe chrząszcze umieszczano w uszach zmarłego lub w ich pobliżu.

Aby zrozumieć rolę tych trzech chrząszczy różnej wielkości, należy zrozumieć wierzenia Egipcjan na temat życia pozagrobowego .

Po jego śmierci dusza Egipcjanina udaje się do dwóch bogów śmierci, Anubisa i Ozyrysa. Starożytny Egipcjanin musi odpowiedzieć na pytania tych dwóch bogów w bardzo specyficzny sposób (odpowiedzią, którą musiał przygotować już w czasie swego śmiertelnego życia).

Rzeczywiście, po uzyskaniu odpowiedzi na te pytania, Egipcjanin może przejść do następnego kroku: zważono jego serce, aby sprawdzić, czy nie popełnił w ciągu swojego życia zbyt wielu grzechów (coś, co pozbawiłoby go egipskiego wiecznego raju zwanego Aaru). .

W ten sposób te trzy chrząszcze ułatwiły bogom rytuał pogrzebowy „Ważenia Serca” :

- Chrząszcz umieszczony na sercu wywiera ciężar na serce zmarłego. Ciężar ten pozwala duszy zmarłego nie zapomnieć o sercu, gdy wędruje ku niebu.

- Dwa małe chrząszcze umieszczone w uszach zmarłych niosły odpowiedzi na pytania Anubisa i Ozyrysa. Rzeczywiście, ponieważ większość Egipcjan była niepiśmiennymi chłopami i rzemieślnikami, większość z nich nie znała na pamięć dokładnych tekstów, które mieli recytować w Zaświatach.

Małe kamienne chrząszcze Mając te małe chrząszcze w uszach, zmarli, stawiający czoła pytaniom Anubisa i Ozyrysa, musieli jedynie „słuchać” napisów umieszczonych na dwóch małych chrząszczach blisko ich uszu. Dostęp do niebiańskiego królestwa błogosławionego Ozyrysa był wówczas dla nich otwarty!

IV) Wykorzystanie chrząszczy w postaci reliktowej

Począwszy od faraona Totmesa III (1458 p.n.e.) egipskie skarabeusze wykorzystywano jako monety pamiątkowe z okazji najważniejszych wydarzeń w królestwie egipskim (zwycięstwa militarne, wznoszenie świątyń, śluby królewskie). Te skarabeusze zostały wysłane jako prezenty dla wszystkich władców krajów wasalnych Egiptu. Na odwrocie chrząszczy widniał tekst opisujący wielkie wydarzenie, które uzasadniało ich stworzenie.

Egipski złoty chrząszcz Dwa egipskie pamiątkowe chrząszcze wykonane ze złota z Luwru:

  • Tekst na pierwszym chrząszczu opowiada historię (zapisaną hieroglifami) polowania na lwy prowadzonego przez faraona Amenhotepa III.
  • Na tekście drugiego skarabeusza (którego tekst hieroglificzny ukryty jest na powyższym obrazku) można przeczytać opis małżeństwa Amenhotepa III z egipską królową Tiyi.

Historycy starożytnego Egiptu ( egiptolodzy ) wiele się nauczyli od tych solidnych obiektów , które mają bardzo dobrą odporność na upływ czasu. Ponieważ zawsze sporządzano je w kilku egzemplarzach, można znaleźć kompletną historię pamiątkową, łącząc kilka niekompletnych tekstów na temat chrząszczy starożytnego Egiptu.

2) Inne symbole egipskie

Wiesz już wszystko o cechach związanych z chrząszczem egipskim.

Jednakże byłoby szkoda, gdybyś nie wiedział o historii siedmiu innych wielkich symboli religijnych starożytnych Egipcjan: oka Ra, oka Horusa, ur æ us , ankh, uroboros, djed filar i pióro Maata.

Szybko odkryjmy po raz drugi te starożytne przedmioty związane ze starożytnymi bóstwami Egiptu!

I) Oko Horusa

Egipskie oko lub oko Horusa W micie o Ozyrysie Set zabija egipskiego boga-króla Ozyrysa. Następnie następuje seria prób pomiędzy Setem i Horusem (synem Ozyrysa), aby określić, który z dwóch bogów będzie najbardziej godny rządzenia Egiptem. Aby zapewnić sobie zwycięstwo, w trakcie tego konfliktu zły Set wyłupuje oko Horusa, gdy Horus śpi. Set przecina oko na sześć części i ukrywa je wzdłuż Nilu.

Symbol oka Horusa reprezentuje nowe oko, które ibis bóg wiedzy Thot daje Horusowi, aby jego walka z Setem była sprawiedliwa . Thot jednak znajduje tylko pięć z sześciu części oka. Dlatego tworzy sobie zaczarowany szósty element, który daje nowemu oku Horusa dodatkowe zdolności.

Dzięki temu jego nosiciel będzie mógł zobaczyć "to-co-niewidzialne". „To-co-jest-niewidzialne” odnosi się do wszystkiego, czego nie ma w teraźniejszości (tj. przeszłości i przyszłości).

To dzięki temu oku Horus zdobędzie przewagę w swoich próbach przeciwko Setowi i zostanie nowym królem Egiptu.

Zatem to oko jest okiem jasnowidzenia symbolizującym zwycięstwo dobra nad złem.

II) Oko Ra

Oko Ra lub Sekhmeta Oko Ra , którego nie mylić z okiem Horusa, to oko, które stworzyło ludzkość za pomocą jednej z jej łez . Aby nie pomylić go z okiem Horusa, wystarczy pamiętać, że:

- Oko reprezentujące prawe oko to oko Ra (jak pokazano na obrazku poniżej).

- Oko reprezentujące lewe oko to oko Horusa.

Rozróżnianie oka Horusa i oka Ra Oko Ra to oko, przez które Ra uronił łzę po stworzeniu Słońca. Ta łza spadła na Ziemię, rodząc ludzkość. Aby ludzie mogli prosperować i żyć w dobrych warunkach, Ra wysłał swojego prawnuka Ozyrysa, aby ich poprowadził.

Kiedy Ozyrys został zabity przez swojego brata Seta z zazdrości, ludzkość podzieliła się i zaczęła buntować się przeciwko swoim bogom.

Kiedy Ra zobaczył ten bunt, zmienił spojrzenie na boginię lwa Sekhmet i poprosił ją o masakrę wszystkich ludzi .

Gdy bogini lwa była bliska zagłady ludzkości, kontemplując rzeź na Ziemi, Ra zrozumiał, że musi zaakceptować mroczną stronę człowieka. Dlatego przypomniał sobie Sekhmeta, który ponownie przybrał kształt jego lewego oka: ludzkość o włos uniknęła całkowitego zniszczenia.

Z tego powodu oko Ra reprezentuje dla starożytnych Egipcjan twórczą i niszczycielską moc bogów.

III) Uræus

Wyszkolona kobra Uræus Ur æ us to kobra królewska znajdująca się na różnych nakryciach głowy faraonów.

Ur æ us przedstawia kobrę wyprostowaną na całej wysokości, gotową do ataku. Kobra przedstawiona w ten sposób to kobra królowa Wadjet .

Przedstawienie to nie jest zatem bez znaczenia, gdyż to także Wadjet otacza dyski słoneczne pełniące rolę koron niektórych bogów w mitologii egipskiej (głównie bogów i bogiń Ra, Khepri, Bastet i Hathor).

Tak więc, mając ur nas na głowie, władza faraona jest legitymizowana poprzez jego związek z bogami. Rzeczywiście, w wierzeniach starożytnych Egipcjan bogowie stale byli u boku faraona i informowali go o podejmowaniu decyzji.

IV) Krzyż ankh

ânkh krzyż życia Nkh jest początkowo symbolem życia poprzez swój kluczowy kształt . Pozwala bogom „otworzyć Nil”, aby Nil mógł mieć powodzie, które użyźnią gleby egipskie (co doprowadzi do doskonałych zbiorów).

Jako symbol płodności, krzyż ankh szybko stał się symbolem życia. Dlatego można go znaleźć w wielu świątyniach i grobowcach, gdzie jest symbolem życia wiecznego po śmierci .

Krzyże Ankh są w naszych czasach dobrze znane, ponieważ często porównuje się je do ich biblijnych odpowiedników: krzyży chrześcijańskich.

V) Uroboros

Uroboros, symbol wieczności Uroboros reprezentuje węża, który zjada sam siebie. Ten wąż to Apep, gigantyczny wąż Zaświatów.

Aby zrozumieć, w jaki sposób ten symbol jest „ symbolem utrwalenia wiecznego cyklu życia”, konieczne jest poznanie historii Apepa :

Apep to boski wąż, który zawsze istniał i zawsze będzie istniał. Według mitologii egipskiej, w ciągu dnia Ra przenosi Słońce na swojej słonecznej łodzi ze wschodu na zachód. Wieczorem, o zmierzchu, ponieważ świat starożytnych Egipcjan uważany jest za płaski, Ra musi przejść pod Ziemią, aby następnego dnia wrócić na wschód świata i oświetlić ją.

W ten sposób Ra przechodzi każdej nocy przez Zaświaty, królestwo węża Apepa . Jednak Apepowi podoba się Słońce, które Ra nosi na głowie, i zawsze chce je pożreć wraz z jego nosicielem.

Jednak Ra jest chroniony przez innych bogów (Seta, Basteta, Thota i Izydę), którzy każdej nocy zabijają Apepa . W ten sposób wczesnym rankiem Ra dostarcza światu światło na nowy dzień, gdy Apep odzyskuje siły w swoim podziemnym królestwie.

Uroboros jest symbolem wieczności i cyklu, który się powtarza. Po każdym dniu Ciemność (w postaci Apepa ) chce pogrążyć świat w ciemności na wieczność, połykając Słońce. Na szczęście światło Słońca zawsze zwycięża Ciemność: cykl może rozpocząć się od nowa i nadejdzie nowy dzień .

VI) Filar djed

Symbol egipskiej kolumny Według starożytnych Egipcjan świat jest płaski . Zatem na rogu tego świata znajdują się cztery filary djed, które go wspierają.

Kolumna dżed jest symbolem równowagi świata i rzeczy. Z tego powodu jest także symbolem faraona zapewniającym Egiptowi stabilność i dobrobyt na Ziemi.

VII) Pióro Maata

Pióro bogini Maat, żony Thota Maat jest boginią sprawiedliwości starożytnego Egiptu. Na ramionach ma skrzydła i tym samym pióra. Pióra te służą do ważenia grzechów popełnionych przez Egipcjan po ich śmierci .

W rytuale „Ważenia Serc” Anubis i Ozyrys porównali na wadze wagę serc zmarłych z wagą pióra Maata:

- Gdyby serce było lekkie (ponieważ nie było obciążone zbrodnią i oświecone dobrymi uczynkami), egipski właściciel serca mógłby wejść do niebiańskiego raju Ozyrysa i wieść błogosławione życie.

- Czasami jednak serce jest cięższe od pióra, bo jest zbyt pełne wad i grzechów. W takim przypadku grzeszna dusza zostanie skazana na pożarcie przez duszę pożerającą boginię Ammout. Dusza ta zostanie wówczas skazana na wieczne piekło.

Tak więc w starożytnym Egipcie pióro Maata jest symbolem sprawiedliwości wyświadczonej przez bogów, a tym samym przez faraona, wcielenie bogów na Ziemi.

Starożytny egipski święty chrząszcz

Teraz, gdy ten artykuł jest już gotowy, wiesz już wszystko o chrząszczach związanych z Ra i Khepri . Rzeczywiście, teraz już wiesz:

  • Mit o Ra i Khepri
  • Pogrzebowe i pamiątkowe wykorzystanie egipskich chrząszczy
  • Pozostałe siedem głównych symboli używanych przez starożytnych Egipcjan

Jeśli więc chcesz pójść dalej i przekonasz się (ty też!), że starożytny Egipt był okresem szlachetnym i majestatycznym, nasz egipski sklep powinien Cię zadowolić !

Rzeczywiście, wiedz, że oferujemy naszym czytelnikom dobrze dobrane zbiory artykułów inspirowanych starożytnym Egiptem.

Na przykład, w związku z tym artykułem, możesz odkryć naszą kolekcję egipskich naszyjników, po prostu klikając na obrazek poniżej.

Symbol Egiptu
Powrót do blogu