Chcesz dowiedzieć się więcej o egipskich chrząszczach? Aby zrozumieć, jak te owady są powiązane ze Słońcem poprzez boga z głową chrząszcza, Chepriego?
Zanim przejdziemy do szczegółów, być może zechcesz przyjrzeć się naszej bransoletce ze skarabeuszem egipskim.
Kliknij poniższy obraz, aby przejść do produktu.
Witamy w historii Egiptu! W tym artykule prześledzimy mity i legendy otaczające symbole chrząszczy w starożytnym Egipcie!
Egipcjanie czcili chrząszcze egipskie za ich zdolność tworzenia kul z ziemi i pyłu, które służyły im za pożywienie. Egipscy kapłani widzieli te kule jako szkice Słońca ukształtowane przez najwyższego egipskiego boga Ra podczas tworzenia Wszechświata.
W tym artykule dowiesz się:
- Historia boga Chepriego, który ma głowę chrząszcza
- Wykorzystanie chrząszczy egipskich do celów upamiętniających i pogrzebowych
- Inne ważne symbole egipskie związane z chrząszczami egipskimi
Po przeczytaniu tego artykułu dowiesz się, jaki jest związek pomiędzy egipskimi chrząszczami, bogiem Cheprim i bogiem Ra.
Przekonajmy się o tym bez dalszej zwłoki!
1) Znaczenie chrząszcza egipskiego
I) Bóg Chepri
Aby zrozumieć znaczenie chrząszczy w starożytnym Egipcie, należy zrozumieć ich związek ze Słońcem poprzez boga chrząszczy Chepriego.
Chepri jest jednym z pierwszych bogów starożytnego Egiptu (pojawił się w 5000 r. p.n.e.). Imię tego boga-chrząszcza oznacza „Słońce w trakcie tworzenia”. W rzeczywistości Chepri jest formą, którą bóg-stwórca Ra przyjął, aby stworzyć Słońce w mitologii egipskiej .
Dwa wizerunki boga Chepriego z głową skarabeusza.
Według mitologii egipskiej na początku wszystkiego istniał tylko ogromny pierwotny ocean uosabiany przez boginię Rzeczownik, w którym odbijała się pierwotna Ciemność, niebo cienia i pustki, obecne od niepamiętnych czasów.
W wyniku wielu tarć wywołanych przez powtarzające się kontakty między oceanem a Ciemnością, wyłonił się lekki oddech życia (uosobiony w postaci boga Atuma). Oddech życia Atum, będąc zbyt słabym, aby stworzyć życie samodzielnie, szczególnie dobrotliwe bóstwo stworzyło siebie, aby pomóc Atumowi ukształtować Wszechświat: Ra, bóg o sokolejnej głowie.
Zobacz jeden z produktów inspirowanych bogiem Ra.
Ra najpierw tworzy gwiazdy i Ziemię, umiejętnie mieszając odrobinę pierwotnego oceanu z odrobiną pierwotnej Ciemności.
Chcąc dodać klejnot do swojego dzieła, Ra przybiera postać boga stwórcy Chepriego i tworzy Słońce, które następnie umieszcza na swojej głowie . W ten sposób, dzięki tej formie chrząszcza, Ra staje się bogiem-słońcem-sokołem . Poruszony swoim dziełem, Ra wylewa łzę na Ziemi, co ma wpływ na stworzenie ludzkości, a także życia zwierzęcego i roślinnego.
Aby nowe życie, które właśnie stworzył, mogło się rozwijać, Ra wypchnie Słońce na niebo.
Rano, o świcie, Ra tworzy nowe Słońce w formie Chepri . Następnie wypycha je na niebo, zanim znów stanie się bogiem-sokołem Ra, gdy tylko cały dysk słoneczny stanie się widoczny (około godziny po wschodzie słońca). Wieczorem, o zmierzchu, Ra i Słońce znikają, podczas gdy oddech życia Atum wieje nad światem w nocy. Następnego ranka cykl zaczyna się od nowa: Atum wzywa Ra, który przyjmuje formę Chepri.
W mitach egipskich należy zauważyć, że Ra stopniowo zajął miejsce Chepriego i Atuma . Rzeczywiście, wraz z ustanowieniem „mitu o Słonecznej Łodzi” w 1500 r. p.n.e., Ra nie pcha już Słońca w ciągu dnia, ale nosi je na głowie, żeglując po niebie na łodzi zwanej „Słoneczną Łodzią tysiąca nocy”.
II) Egipskie „skarabeusze”
Jeżeli bóg Chepri, „stwórca Słońca”, jest chrząszczem, wynika to z jednej z cech chrząszczy zamieszkujących starożytny Egipt.
Ra zmieszał Ciemność i pierwotny ocean, aby stworzyć gwiazdy, Słońce i Ziemię. Skromniej, egipskie chrząszcze z gatunku Scarabaeus sacer „również odtworzyły małe Słońca”, mieszając ziemię, rośliny i odpady, aby stworzyć kule, które służyły jako pokarm dla ich potomstwa.
Dzięki swojej zdolności tworzenia „małych słońc” chrząszcze stają się świętymi zwierzętami odtwarzającymi dzieło Ra na jego cześć.
Ponieważ ich dzieci wykluły się z kul, które sami stworzyli (ponieważ urodziły się w jajach umieszczonych w kulach przed ich narodzinami), starożytni Egipcjanie wierzyli, że chrząszcze dają życie z niczego!
III) Egipskie zwierzęta święte
Od 2000 r. p.n.e. znajdujemy również chrząszcze umieszczone pod pasami zmumifikowanych Egipcjan:
- Na sercu zmarłego umieszczano chrząszcza wielkości pięści (nazywano go „chrząszczem sercowym”).
- Dwa małe chrząszcze umieszczono w uszach zmarłych lub w ich pobliżu.
Aby zrozumieć rolę tych trzech chrząszczy różnej wielkości, należy poznać wierzenia Egipcjan na temat życia pozagrobowego .
Po śmierci dusza Egipcjanina udaje się do dwóch bogów śmierci, Anubisa i Ozyrysa. Starożytny Egipcjanin musi odpowiedzieć na pytania tych dwóch bogów w bardzo konkretny sposób (z odpowiedzią, którą musiał przygotować w czasie swojego śmiertelnego życia).
Po uzyskaniu odpowiedzi na te pytania Egipcjanin mógł przejść do następnego kroku: zważono jego serce, aby sprawdzić, czy w ciągu swego życia nie popełnił zbyt wielu grzechów (które pozbawiłyby go dostępu do wiecznego egipskiego raju zwanego Aaru).
W ten sposób te trzy chrząszcze ułatwiły bogom rytuał pogrzebowy „Ważenia Serca” :
- Żuk położony na sercu wywiera ciężar na serce zmarłego. Ten ciężar pozwala duszy zmarłego nie zapomnieć o swoim sercu, gdy zmierza ku niebiosom.
- Dwa małe chrząszcze umieszczone w uszach zmarłych zawierały odpowiedzi na pytania Anubisa i Ozyrysa. Rzeczywiście, ponieważ większość Egipcjan była niepiśmiennymi chłopami i rzemieślnikami, większość z nich nie znała z własnego serca dokładnych tekstów , które mieli recytować w życiu pozagrobowym.
Mając te małe chrząszcze w uszach, zmarli, którzy stanęli przed pytaniami Anubisa i Ozyrysa, musieli jedynie „słuchać” pism umieszczonych na dwóch małych chrząszczach tuż przy ich uszach. Dostęp do niebiańskiej domeny błogosławionego Ozyrysa był dla nich wówczas otwarty!
IV) Wykorzystanie chrząszczy w formie reliktowej
Począwszy od faraona Totmesa III (1458 p.n.e.) egipskie skarabeusze były używane jako monety pamiątkowe z okazji największych wydarzeń w królestwie egipskim (zwycięstwa militarne, budowa świątyń, królewskie śluby). Te skarabeusze były wysyłane jako prezenty wszystkim władcom państw wasalnych Egiptu. Na odwrocie chrząszczy znajdował się tekst opisujący wielkie wydarzenie, które uzasadniało ich stworzenie.
Dwa egipskie pamiątkowe chrząszcze wykonane ze złota z Muzeum Luwr:
- Tekst na pierwszym chrząszczu opowiada (hieroglifami) historię polowania na lwa prowadzonego przez faraona Amenhotepa III.
- Na tekście drugiego skarabeusza (którego hieroglificzny tekst jest ukryty na powyższym obrazku) można przeczytać opis małżeństwa Amenhotepa III z egipską królową Tejji.
Historycy starożytnego Egiptu ( egiptolodzy ) wiele się nauczyli z tych solidnych obiektów , które są bardzo odporne na upływ czasu. Ponieważ zawsze były produkowane w kilku kopiach, możliwe jest znalezienie kompletnej historii upamiętniającej poprzez połączenie kilku niekompletnych tekstów starożytnych egipskich chrząszczy.
2) Inne symbole egipskie
Teraz wiesz już wszystko o cechach charakterystycznych dla chrząszcza egipskiego.
Szkoda jednak , że nie znasz historii siedmiu innych wielkich symboli religijnych starożytnego Egiptu: oka Ra, oka Horusa, uræus , ankh, uroborosa, słupa Dżed i pióra Maat.
Przyjrzyjmy się szybko po raz drugi tym starożytnym przedmiotom związanym ze starożytnymi bóstwami Egiptu!
I) Oko Horusa
W micie o Ozyrysie Set zabija egipskiego boga-króla Ozyrysa. Następnie dochodzi do serii prób między Setem a Horusem (synem Ozyrysa), aby ustalić, który z dwóch bogów będzie najbardziej godny rządzenia Egiptem. W trakcie tego konfliktu, aby zapewnić sobie zwycięstwo, zły Set wyrywa oko Horusowi, gdy ten śpi. Set rozcina oko na sześć kawałków i ukrywa je wzdłuż Nilu.
Symbol oka Horusa przedstawia nowe oko, które bóg wiedzy ibis Thoth daje Horusowi, aby uczynić jego walkę z Setem sprawiedliwą . Thoth jednak znajduje tylko pięć z sześciu części oka. Dlatego tworzy dla siebie zaczarowaną 6. część, która daje nowemu oku Horusa dodatkowe zdolności.
Ten umożliwi swojemu nosicielowi zobaczenie „tego-co-jest-niewidzialne”. „To-co-jest-niewidzialne” odnosi się do wszystkiego, co nie jest w teraźniejszości (tj. przeszłości i przyszłości).
Dzięki temu oku Horus odniesie zwycięstwo w walce z Setem i zostanie nowym królem Egiptu.
Oko to jest zatem okiem jasnowidzenia, symbolizującym zwycięstwo dobra nad złem.
Zapraszamy do zapoznania się z naszą piękną kolekcją naszyjników Oko Horusa, klikając na poniższy obrazek.
II) Oko Ra
Oko Ra , nie mylić z okiem Horusa, jest okiem, które stworzyło ludzkość jedną ze swoich łez . Aby nie mylić go z okiem Horusa, należy po prostu pamiętać, że:
- Oko reprezentujące prawe oko to oko Ra (jak pokazano na poniższym obrazku).
- Oko reprezentujące lewe oko jest okiem Horusa.
Oko Ra to oko, przez które Ra uronił łzę po stworzeniu Słońca. Ta łza spadła na Ziemię, dając początek ludzkości. A żeby ludzie mogli prosperować i żyć w dobrych warunkach, Ra wysłał swojego prawnuka, Ozyrysa, aby ich poprowadził.
Kiedy Ozyrys został zabity przez swego brata Seta z zazdrości, ludzkość podzieliła się i zaczęła buntować się przeciwko swoim bogom.
Kiedy Ra zobaczył ten bunt, zwrócił się ku bogini lwów Sekhmet i poprosił ją o wymordowanie wszystkich ludzi .
Gdy bogini lwa była bliska zakończenia ludzkości, rozważając rzeź na Ziemi, Ra zrozumiał, że musi zaakceptować mroczną stronę ludzi. Dlatego przypomniał sobie Sekhmet, która ponownie przybrała kształt jego lewego oka: ludzkość cudem uniknęła całkowitego zniszczenia.
Z tego powodu dla starożytnych Egipcjan oko Ra symbolizowało twórczą i niszczycielską moc bogów.
Zbierz tę fascynującą Naszyjnik Medalion Oka już teraz!
III) Uræus
Ur æ us to symbol kobry królewskiej, który można znaleźć na nakryciach głowy faraonów.
Ur æ us przedstawia kobrę wyprostowaną na całej swojej wysokości, gotową do skoku. Ta kobra przedstawiona w ten sposób to królowa kobra Wadjet .
Przedstawienie to nie jest zatem bez znaczenia, ponieważ to właśnie Wadżet otacza tarcze słoneczne, będące koronami niektórych bogów w mitologii egipskiej (głównie bogów i bogiń Ra, Chepri, Bastet i Hathor).
Tak więc, z ur æ us na głowie, władza faraona jest legitymizowana przez jego związek z bogami. Rzeczywiście, w starożytnych egipskich wierzeniach bogowie byli stale u boku faraona i informowali go o podejmowaniu decyzji.
IV) Krzyż Ankh
Ankh jest początkowo symbolem życia ze względu na swój kluczowy kształt . Pozwala bogom „otworzyć Nil” , aby Nil mógł mieć powodzie, które użyźnią egipskie gleby (co zaowocuje doskonałymi zbiorami).
Jako symbol płodności, krzyż ankh szybko stał się symbolem życia. Dlatego też znajduje się w wielu świątyniach i grobowcach, gdzie jest symbolem wiecznego życia po śmierci .
Krzyże Ankh są dobrze znane w naszych czasach, ponieważ często porównuje się je do ich odpowiedników z Biblii: krzyży chrześcijańskich.
V) Uroboros
Uroboros przedstawia węża, który zjada samego siebie. Ten wąż to Apep, gigantyczny wąż z Podziemia.
Aby zrozumieć, w jaki sposób symbol ten jest „ symbolem kontynuacji wiecznego cyklu życia”, należy poznać historię Apepa :
Apep to boski wąż, który zawsze istniał i zawsze będzie istniał. Według mitologii egipskiej, w ciągu dnia Ra niesie Słońce na swojej Słonecznej Łodzi ze wschodu na zachód. Wieczorem, o zmierzchu, ponieważ świat starożytnych Egipcjan jest uważany za płaski, Ra musi przejść pod Ziemią, aby powrócić na wschód świata i oświetlić go następnego dnia.
Ra zatem każdej nocy przechodzi przez Podziemie, królestwo węża Apepa . Jednak Apep jest przyciągany do Słońca, które Ra nosi na głowie i zawsze chce pożreć je i jego nosiciela.
Jednak Ra jest chroniony przez innych bogów (Seta, Bastet, Thota i Izydę), którzy zabijają Apepa każdej nocy. Tak więc wczesnym rankiem Ra przynosi światu światło na nowy dzień, gdy Apep odzyskuje siły w swoim podziemnym królestwie.
Uroboros jest symbolem wieczności i cyklu, który się powtarza. Po każdym dniu Ciemność (w formie Apepa ) chce pogrążyć świat w niejasności na wieczność, połykając Słońce. Na szczęście światło Słońca zawsze triumfuje nad Ciemnością: cykl może rozpocząć się na nowo na nowy dzień .
VI) Kolumna dżed
Według starożytnych Egipcjan , świat jest płaski . Dlatego na rogach tego świata znajdują się cztery filary djed, które go podtrzymują.
Słup djed jest symbolem równowagi świata i rzeczy. Z tego powodu jest również symbolem faraona zapewniającego stabilność i dobrobyt Egiptu na Ziemi.
VII) Pióro Maat
Maat jest boginią sprawiedliwości starożytnego Egiptu. Ma skrzydła na ramionach, a więc pióra. Pióra te służą do ważenia grzechów popełnionych przez Egipcjan po ich śmierci .
Podczas rytuału „Ważenia Serc” Anubis i Ozyrys porównywali wagę serc zmarłych z wagą pióra Maat na wadze:
- Jeśli serce było lekkie (czyli nie obciążone zbrodnią i lekkie dzięki dobrym uczynkom), egipski właściciel serca mógł wejść do niebiańskiego raju Ozyrysa i wieść błogosławione życie.
- Czasami jednak serce jest cięższe od pióra, ponieważ jest zbyt pełne wad i grzechów. W takim przypadku grzeszna dusza zostanie potępiona, aby zostać zjedzoną przez pożerającą duszę boginię Ammout. Ta dusza zostanie następnie potępiona na wieczne piekło.
Dlatego w starożytnym Egipcie pióro Maat było symbolem sprawiedliwości wymierzanej przez bogów, a tym samym przez faraona, inkarnację bogów na Ziemi.
Starożytny egipski święty chrząszcz
Teraz, gdy ten artykuł jest już skończony, wiesz już wszystko o chrząszczach związanych z Ra i Khepri . Rzeczywiście, teraz wiesz:
- Mit o Ra i Chepri
- Wykorzystanie chrząszczy egipskich do celów pogrzebowych i upamiętniających
- Siedem pozostałych głównych symboli używanych przez starożytnych Egipcjan
Jeśli więc chcesz dowiedzieć się więcej, bo uważasz (i Ty również!), że starożytny Egipt był okresem szlachetnym i majestatycznym, to nasz egipski sklep powinien Cię zadowolić !
Wiedzcie, że oferujemy naszym czytelnikom starannie wybrane zbiory artykułów inspirowanych starożytnym Egiptem.
Na przykład w kontekście tego artykułu możesz zapoznać się z naszą kolekcją egipskich naszyjników, klikając na poniższy obrazek.
