The god Amun-Ra

AMON-RÂ

Möchten Sie mehr über Amun-Ra erfahren? Möchten Sie die Mythen entdecken, die sich um den Gott der Götter des ägyptischen Pantheons ranken?

Dann sind Sie hier genau richtig! Unser Team aus Liebhabern der ägyptischen Mythologie beantwortet Ihnen diese beiden Fragen gerne.

Amun-Ra ist ein Gott, der aus den beiden wichtigsten Gottheiten des altägyptischen Pantheons erschaffen wurde: den Göttern Amun und Ra. Als Schöpfer des Universums, des Kosmos und der Erde ist Amun-Ra eine emblematische Figur des alten Ägypten.

In diesem Artikel erfahren Sie:

  • Der Mythos des Gottes Amun-Ra
  • Die Rolle und Legenden des Gottes Amun im alten Ägypten
  • Die Rolle und Legenden des Gottes Ra im alten Ägypten

Der Mythos um Amun-Ra birgt bald keine Geheimnisse mehr für Sie.

Tauchen wir in diese fabelhafte Erzählung ein!

1) Wer ist Amun-Ra?

Amun-Ra war eine der beliebtesten Gottheiten des alten Ägypten . Dieser Gott ist die Kombination aus Amun (dem unsichtbaren Gott der Erschaffung aller Lebensformen) und Ra (dem Falkengott der Erschaffung der Sterne und der Erde), zwei der wichtigsten Gottheiten des ägyptischen Pantheons.

Die ursprüngliche Form von Amun-Ra ist Amun . Als dessen Popularität jedoch ihren Höhepunkt erreichte, verschmolzen Amuns Kräfte und Eigenschaften mit denen des Gottes mit der Sonnenscheibe Ra.

Amun-Ra wird dann zum Schöpfer von allem, was existiert: Er ist der Schöpfer des Lebens (durch die Eigenschaften von Amun) und der Schöpfer des Universums (durch die Eigenschaften von Ra).

Dieu Amon-Râ Die Verbindung dieser beiden Gottheiten ergibt Amun-Ra. Beachten Sie, dass alle Darstellungen von Amun-Ra die Form des Gottes Ra annehmen. Daher hat Amun-Ra den Kopf eines Falken.

Der ägyptischen Mythologie zufolge erschuf sich Amun-Ra selbst und brachte dann das Leben und das Universum hervor. Tatsächlich gab es der ägyptischen Mythologie zufolge zu Beginn unserer Zeitrechnung nur einen riesigen unendlichen Ozean und die ursprüngliche Dunkelheit. Indem er spontan auf den Ruf des Lebens reagierte, sprang Amun-Ra aus dem Ozean und begann seine schwere Aufgabe als Schöpfer. Er war es, der am Ursprung des Universums, des Kosmos und der Erde steht.

Der Kult des Amun-Ra war in ganz Ägypten präsent . Sein Haupttempel war der von Karnak, die reichste Kultstätte des Landes. Aufgrund seiner Popularität und seines Status als König der Götter machten ihn viele Pharaonen zu ihrem Symbol und stellten sich unter seinen Schutz.

Tempel von Karnak Der Tempel von Karnak, seit 1979 ein UNESCO-Weltkulturerbe.

2) Der Gott Amun

In diesem Teil werden wir Amun vorstellen, als er nicht in seiner „Amun-Ra-Form“ war. Im alten Ägypten war Amun ein unausweichlicher Gott und stand im Mittelpunkt des Lebens der Bewohner des Landes am Nil. Die ihm zugeschriebenen Kulte waren in allen Teilen Ägyptens allgegenwärtig: Er wurde als Gott der Götter , als Gründervater des Lebens verehrt.

A) Darstellung von Amun

Amun (wörtlich übersetzt „Der Verborgene“ im Altägyptischen) ist im eigentlichen Sinne des Wortes nicht darstellbar, da er für alle unsichtbar sein soll. Viele Wandfresken zeigen ihn jedoch standardmäßig in der Gestalt eines Pharaos, der eine Krone aus zwei langen Gänsefedern trägt. Amun wird auch häufig mit der Pschent-Krone (der rot-weißen heiligen Kopfbedeckung der Pharaonen) dargestellt .

Diese Gänsefedern beziehen sich auf das Tier, in das sich Amun verwandelte, um Leben zu erschaffen: Der Mensch stammt aus dem Ei, das er in dieser Form legte und aus dem er dann ausbrütete, um die Menschheit zur Welt zu bringen.

Der Amun-Kult gewann während der 9. Dynastie der Pharaonen von Theben (-2160 v. Chr.) an Bedeutung, als Amun zu ihrem Hauptgott wurde . Der Amun-Kult erlangte unter der 11. und 12. Dynastie mit dem Aufstieg der Dynastie des Amenemhat („ Amen-emhat“ bedeutet „unter der Verantwortung des Amun“) eine nationale Dimension.

Amun wurde dann der wichtigste Gott des alten Ägypten und wurde sogar getauft der „Herr der Throne des Doppellandes“ (in Bezug auf die beiden Regionen Ägyptens, „Oberägypten“ und „Unterägypten“).

B) Echnatons Häresie

Amun verstand es, die Zeiten zu überdauern, ohne je in Vergessenheit zu geraten, was unter der Häresie Echnatons nicht erreicht werden konnte.

Die ketzerische Zeit von Echnaton ist eine dunkle Passage in der Geschichte des Amun-Kultes . Echnaton wurde unter dem Namen Amenophis IV. (ein Name, der Amun huldigt) geboren und ist der Sohn von Amenophis III. (einem bedeutenden Pharao des 14. Jahrhunderts v. Chr.). Als er die Nachfolge seines Vaters an die Macht antrat, wollte der junge Amenophis IV. Ägypten und insbesondere seine Religion reformieren und modernisieren .

Echnaton Eine Statue von Echnaton, der von 1355 bis 1338 v. Chr. regierte.

Tatsächlich entdeckte Echnaton nach seiner Thronbesteigung in Ägypten einen höchst korrupten Klerus des Amun, der nach Macht und Reichtum gierig war. Die Opfergaben der Prediger an den Gott dienten nur dazu, den Luxusgeschmack und die großen alkoholischen Feste der Priester aufrechtzuerhalten . Letztere sicherten sich ihren Einfluss auf die Bevölkerung, indem sie ein Klima der Angst und des göttlichen Terrors auf der Grundlage von Aberglauben schufen.

Amenophis IV. befahl, Amun und alle anderen tierköpfigen Götter aufzugeben, die seiner Meinung nach durch die Laster seiner Zeit beschmutzt waren. Er beschloss, sich unter den Schutz eines einzigen Gottes zu stellen, und so begann der monotheistische Kult des Aton (des Gottes der Hitze, der Personifizierung der Sonne). Amenophis wurde dann zu Echnaton (er änderte seinen Namen in Anlehnung an Aton, der Name „Achnaton“ bedeutet „Im Dienste Atons“).

Während der Herrschaft von Echnaton wurden alle anderen Kulte als der des Aton offiziell verboten . Viele Tempel wurden geschlossen und die Statuen mit den Abbildern der anderen Gottheiten zerstört. Dies brachte ihm später den Spitznamen „Ketzerkönig“ ein, weil seine Nachfolger versuchten, seine Erinnerung für immer aus der ägyptischen Geschichte zu löschen.

C) Alexander der Große

Widersprüchlicherweise ist Amun ein Gott, der die Geschichte auch durch seine Verbindung mit Alexander dem Großen stark geprägt hat.

Alexander der Große ist eine bedeutende Figur der Antike. Sein Name ist durch seine Eroberungen im Nahen Osten und in Asien in die Geschichte eingegangen.

Alexander ist der Sohn von Philipp II. von Mazedonien, dem König von Mazedonien (von 359 bis 336 v. Chr.) . Alexander hatte sich bereits in der Armee seines Vaters als Befehlshaber der Kavallerie hervorgetan. Seinen ersten großen Erfolg erzielte Alexander in Theben (der griechischen Stadt, nicht der ägyptischen Stadt, die ebenfalls Theben heißt), indem er das „Heilige Bataillon“ (eine Eliteeinheit der thebanischen Armee) besiegte.

Nach dem Tod Philipps II. erbte Alexander den Königstitel und die mächtige Armee seines Vaters. Anschließend machte er sich auf, das Persische Reich zu erobern, einen langjährigen Feind der Mazedonier.

Alexandre le Grand und Bucéphale Wandgemälde mit Darstellung von Alexander dem Großen und seinem Pferd Bukephalos.

Nachdem er mit zahlreichen griechischen Städten eine Koalition geschlossen und über den Hellespont (eine Meerenge, die Griechenland von Persien trennt) hinweg eine Armee von mehr als 35.000 Soldaten zusammengeführt hatte, konnte Alexander seinen Eroberungsdrang endlich stillen.

Um das riesige Persische Reich zu erobern, ging Alexander methodisch vor . Sein erstes Ziel war die Eroberung der gesamten Westküste des Reiches (eine Küste, die Persien mit dem Mittelmeer verband). Auf diese Weise konnten die Perser keine Vorräte mehr beschaffen oder Verstärkungen von der anderen Seite ihres Territoriums holen.

Während Alexander entlang der persischen Küste segelte, stieß er schnell auf die Armeen seiner Gegner, die seinen Vormarsch aufhalten wollten. Doch seine militärischen Strategien vernichteten alles, was ihnen im Weg stand (insbesondere in der Schlacht am Granikos, in der Alexander eine Koalition aus vielen persischen Gouverneuren besiegte).

Anschließend gelangte er bis nach Isos, der Festung des persischen Kaisers Darius III. Nach tagelangen Kämpfen gelang es ihm, die Stadt und die kaiserliche Familie einzunehmen. Unglücklicherweise für Alexander gelang es Darius III. zu entkommen. Dennoch verfügte Alexander nun über ein starkes Druckmittel gegen den Kaiser von Persien. Seine Reise ging weiter nach Ägypten, der letzten Seefront des Persischen Reiches.

Errungene Karte Alexandre le Grand Im Land am Nil wird Alexander vom ägyptischen Volk als Befreier von der persischen Unterdrückung begrüßt. Seine Popularität ist so groß, dass er großen Einfluss erlangt und schnell das Vertrauen der höchsten ägyptischen Machtebenen gewinnt.

Er begibt sich in die Oase Siwa, um das Orakel des Amun zu treffen. Dieses erzählt Alexander, dass er der Sohn des ägyptischen Göttergottes Amun sei.

Alexander wurde daraufhin zum „Sohn des Amun“ ernannt, dem legitimen Erben des ägyptischen Throns . Diese Abstammung verlieh ihm nicht nur Macht über Ägypten, sondern auch den Status eines „Pharaos“. Für die Ägypter war seine Ankunft das Ergebnis des Willens der Götter und niemand konnte seine Herrschaft anfechten. Alexander wurde offiziell in Memphis (der Hauptstadt Unterägyptens) im Tempel des Ptah gekrönt.

Der Einmarsch Alexanders des Großen in Ägypten blieb nicht unbemerkt: Er modernisierte das Land und brachte sein militärisches und technologisches Wissen mit. Außerdem ließ er eine der berühmtesten Städte der Antike erbauen: Alexandria.

Die Eroberung Ägyptens verlief schnell und problemlos . So konnte Alexander seine Truppen aufstocken und seine Strategie verfeinern. Seine Armee war damals noch nie so stark gewesen: Er war bereit, erneut aufzubrechen, um Darius III. zu stürzen und seine Eroberung des Ostens fortzusetzen.

Nach zahlreichen gescheiterten Verhandlungsversuchen Darius III., die den Konflikt beenden und ihm seine Familie zurückgeben wollten, stehen sich die Armeen der beiden Rivalen in einer letzten Schlacht gegenüber: der Schlacht von Gaugamela.

Darius III., König von Persien Auf diesem Wandgemälde: Darius III., persischer Kaiser von Persien von 336 bis 330 v. Chr.

Die Schlacht von Gaugamela endete mit einem überwältigenden Sieg der makedonischen Truppen und markierte das Ende des Persischen Reiches.

Darius III. wurde schließlich von seinen eigenen Generälen ermordet , die die Gunst Alexanders gewinnen wollten, als sein Sieg unausweichlich wurde.

Nach diesem Sieg ernannte sich Alexander der Große, „Sohn des Amun“ und Pharao von Ägypten, selbst zum „König von Asien “.

3) Ra, der Sonnengott

Nachdem Sie nun mehr darüber wissen, wer Amun war, laden wir Sie ein, die Mythen rund um Ra zu entdecken, um zu verstehen, warum diese beiden Gottheiten zu „Amun-Ra“ verschmolzen.

A) Der Mythos von Ra

Ra ist (wie Amun) einer der einflussreichsten Götter im ägyptischen Pantheon. Als Gott der Sonne erschuf er alles Mineralische (im Gegensatz zu Amun, der alles Pflanzliche und Tierische erschuf).

Ra wird am häufigsten mit einem Falkenkopf dargestellt, der eine „Sonnenscheibe“ (eine Scheibe, die die von ihm geschaffene Sonne darstellt) trägt, die von einer Schlange (der Kobra Uräus) umgeben ist. Der Ra-Kult war im alten Ägypten sehr präsent. Es gab viele Tempel, die diesem falkenköpfigen Gott gewidmet waren, und (sogar) eine ganze Stadt, die unter seinen Schutz gestellt wurde: die Stadt Heliopolis .

Ägyptische Stadt Héliopolis Die Stadt Heliopolis liegt im Nildelta (also im nördlichen Teil Ägyptens). Ihr Name bedeutet wörtlich „Sonnenstadt“.

In der ägyptischen Mythologie ist Ra der Vater von Geb und Nut, die vier berühmte ägyptische Gottheiten zur Welt brachten: Set, Osiris, Nephthys und Isis. Später heiratete Osiris seine Schwester Isis und Set nahm Nephthys zur Frau.

Ra setzte Osiris ( von allen als das vollkommene Wesen angesehen) an die Spitze Ägyptens . Der erste Pharao Ägyptens, Osiris, regierte das Land mit meisterhafter Hand. Gerecht und gut brachte Osiris Gerechtigkeit nach Ober- und Unterägypten.

Leider hat alles Gute ein Ende: Sein Bruder Set, eifersüchtig auf Osiris‘ Einfluss und Charisma, ermordete ihn und zerstückelte ihn in 14 einzelne Stücke, bevor er den Thron bestieg.

In der ägyptischen Mythologie ist die Herrschaft von Set als König Ägyptens die dunkelste Periode ihrer Geschichte . Er brachte den Ägyptern Terror, Hungersnot und Krieg. Während seiner Herrschaft missachteten die Menschen die 42 obersten Regeln, die von Maat, der Göttin der Gerechtigkeit, diktiert wurden.

Um die Menschen für diese Beleidigung der Götter zu bestrafen, beschloss Ra, Sachmet (die ägyptische Löwengöttin) auf die Erde zu schicken.

Diese Göttin ist die Tierform von Ras linkem Auge. Der Legende nach verließ das Auge von Ra seine Umlaufbahn, um sich in Sachmet zu verwandeln, eine furchterregende Waffe der Zerstörung. Ihre Mission war es, alle Menschen auszulöschen, die Maats Regeln nicht respektierten, und so Ras Allmacht auf Erden zu zeigen.

Sachmet, die Jungfrau des Löwen Die Göttin Sachmet ist die Personifizierung des Auges des Ra. Sie beginnt ihre Vernichtungsmission ohne Eifer und nimmt sich ihre Mission am Ende zu sehr zu Herzen.

Sachmet wird schon bald eine intensive Vorliebe für die Vernichtung der Menschheit entwickeln und nichts weiter sein als ein blutrünstiges und zerstörungsgieriges Monster.

Als Ra das Blutbad auf der Erde beobachtete, beschloss er, diesem Völkermord ein Ende zu setzen . Schließlich wollte er diejenigen, die er liebevoll erschaffen hatte, nicht mehr auslöschen. Dann rief er Sachmet zurück in den Himmel: Die Menschheit war zwar geschwächt, aber sie war gerettet!

B) Ra gegen Apep

Der ägyptischen Mythologie zufolge ist es Ra, der an Bord seines Sonnenboots die Jahreszeiten, Jahre, Monate und Stunden regiert . Tagsüber bereist er die Welt der Lebenden, um die Erde mit seinem Licht zu erleuchten. Nachts begleitet er die Toten ins Totenreich. Auf diese Weise gibt Ra eine Erklärung dafür, warum die Sonne in der Abenddämmerung verschwindet und im Morgengrauen wieder auftaucht.

Während seine Mission bei Tag für einen Gott seines Formats eher wie eine Formalität erscheint, ist seine Aufgabe im Königreich der Nacht ganz anderer Natur.

Auf seiner Reise durch die Untiefen der Totenwelt versuchen viele Kreaturen, eine böser als die andere, den Sonnengott zu fressen.

Eines dieser Wesen wird von Ra besonders gefürchtet: Apep, die Riesenschlange . Apep ist das gefährlichste Wesen der ägyptischen Mythologie und die wahre Inkarnation des Bösen . Sein Ziel ist kein anderes, als Ra zu verschlingen, damit die Dunkelheit für immer in die Welt der Lebenden eindringen kann.

Apophis, die riesige Schlange Die Riesenschlange Apep ist Ra‘s Hauptfeind während seiner Reise durch das Totenreich an Bord des Solarboots.

Auf seiner Expedition kann Ra dennoch auf mehrere Gottheiten zählen, die seinen Schutz gewährleisten. Sein Team ist nicht das Geringste und besteht aus anderen ägyptischen Göttern:

- Set (der Gott des Chaos), dessen Aufgabe es ist, Apep persönlich gegenüberzutreten und abzuwehren.

- Isis (die Göttin der Magie), die dank ihrer Kräfte Horden schwacher Geister abwehren kann, die Verbündete von Apep sind.

- Sobek (der Krokodilgott der Stärke), der mit seinen Krokodilzähnen den Magen von Apep durchbohren kann, um Ra zurückzuholen, wenn dieser von der Riesenschlange verschluckt wird.

- Thoth (der Gott des Wissens), der jede Nacht einen neuen Plan ausheckt, um Apep zu überraschen.

- Maat (die Göttin der Gerechtigkeit), die über Heilkräfte verfügt, die für den Rest des Teams unverzichtbar sind.

Auf diese Weise wird der ewige Kreislauf der Tage sichergestellt. Ra‘s Mission ist also ewig.

Der Gott Amun-Ra

Jetzt wissen Sie alles, was Sie über den ägyptischen Gott der Götter wissen müssen. Sie können jetzt erklären :

  • Wer war dieser unausweichliche Gott der ägyptischen Mythologie
  • Welche Rolle spielte Amun, der Gott des Unsichtbaren, im Laufe der Geschichte?
  • Welche Legenden gibt es um Ra, den Sonnengott?

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Der Gott Ägyptens
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