Egyptian gods of Upper Egypt

ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ ΘΕΟΣ

Θέλετε να μάθετε περισσότερα για τους κύριους θεούς με κεφάλι ζώων της αρχαίας Αιγύπτου; Κατανοείτε τις ιστορίες και τους μύθους πίσω από τον Ra, τον Osiris, τον Horus και τον Anubis;

Ήρθατε στο σωστό μέρος: ειδικοί και λάτρεις της Αιγύπτου, ετοιμάσαμε ένα άρθρο που συγκεντρώνει τους μύθους και τα χαρακτηριστικά καθενός από τους θεούς και τις θεές του αιγυπτιακού πανθέου.

Το αιγυπτιακό πάνθεον περιλαμβάνει όλους τους θεούς που δημιούργησε ο θεός Ήλιος Ρα με κεφάλι γεράκι. Οι Αιγύπτιοι θεοί περιλαμβάνουν πολλούς θεούς με κεφάλια ζώων (Horus, Set, Anubis, Thoth, Bastet, Sekhmet, Ra) και άλλους με ανθρώπινο κεφάλι (Osiris, Isis, Nephthys, Amun).

Θα δούμε μαζί σε αυτό το άρθρο:

  • Οι θεοί Ra, Apep, Aten και Sekhmet συμμετείχαν στη δημιουργία του Σύμπαντος
  • Οι θεοί Set, Osiris, Isis, Nephthys και Horus που ενεπλάκησαν στην τραγωδία που ονομάζεται "μύθος του Όσιρι"
  • Οι θεοί Anubis, Thoth και Ammit συμμετείχαν στην κρίση των νεκρών της Αιγύπτου
  • Οι άλλοι σημαντικοί θεοί: Khepri, Amun, Ptah, Taweret και Sobek

Ας ξεκινήσουμε χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση, ανακαλύπτοντας τον πρώτο από αυτούς τους θεούς και τον δημιουργό του αιγυπτιακού κόσμου: τον Ρα, τον θεό Ήλιο του γερακιού.

Πριν ξεκινήσουμε την ιστορία, ίσως θελήσετε να ρίξετε μια ματιά στο Αιγυπτιακό Δαχτυλίδι Γεράκι του Ώρου.

Κάντε κλικ στην παρακάτω εικόνα για να δείτε το προϊόν.

1) Ρα

Θ) Η δημιουργία όλων των άλλων θεών από τον Ρα

Râ, le dieu faucon

Ο Ρα είναι ο θεός των θεών της αρχαίας Αιγύπτου: σύμφωνα με την αιγυπτιακή μυθολογία, είναι ο δημιουργός του Σύμπαντος και όλων των θεϊκών ή θνητών μορφών ζωής που το κατοικούν .

Αρχικά, υπήρχαν μόνο δύο στοιχεία σε ολόκληρο το Σύμπαν : ένας άπειρος ωκεανός που καλύπτει το κάτω μισό του Σύμπαντος και το "Κενό" που καλύπτει το άλλο μισό του Σύμπαντος .

Μετά από έναν άπειρο αριθμό επαφών μεταξύ του αρχικού ωκεανού και του αρχικού Κενού, εμφανίστηκε μια οντότητα που αντιπροσωπεύει την επιθυμία για δημιουργία: ο Atum. Ο Atum ήταν πολύ αδύναμος για να διαμορφώσει μόνος του το Σύμπαν . Ωστόσο, προσπάθησε το ίδιο και χρησιμοποίησε όλη την ενέργεια που διέθετε για να βγάλει ένα μικροσκοπικό νησί από τον ωκεανό.

Σε αυτό το μικροσκοπικό νησί, ένας θεός με κεφάλι γεράκι εμφανίστηκε μόνος του, που κουβαλούσε τον Ήλιο στο κεφάλι του. Πράγματι, ο Ρα είχε αισθανθεί τη μεγάλη αγωνία του Ατούμ, ο οποίος δεν είχε καταφέρει να δημιουργήσει το Σύμπαν μόνος του.

Έτσι, ο Ρα δημιούργησε αμέσως τις συνθήκες που θα επέτρεπαν στη ζωή να έρθει στο Σύμπαν . Αναμιγνύοντας αρμονικά τον ωκεανό και το Κενό, γεννά αέρα (με τη μορφή του θεού Shu) και θερμότητα (με τη μορφή της θεάς Tefnut).

Ο Shu και ο Tefnut θα έχουν δύο παιδιά: τον Geb (η ενσάρκωση της γης) και τον Nut (τον έναστρο ουρανό). Όσο για αυτούς, ο Geb και ο Nut θα έχουν τέσσερα παιδιά: Osiris , Set, Isis και Nephthys.

Γενεαλογικό δέντρο Αιγύπτιοι θεοί

II) Η αρχέγονη λειτουργία του Ra στο Αιγυπτιακό Σύμπαν

Πολύ περήφανος για την οικογένεια των θεών που έχει δημιουργήσει, ο Ρα αφήνει ένα δάκρυ να ξεφύγει από το αριστερό του μάτι. Από αυτό το δάκρυ θα γεννηθούν όλες οι μορφές θνητής ζωής: άνθρωποι καθώς και ζώα και φυτά κάθε είδους.

Για να μπορέσουν όλες αυτές οι μορφές ζωής να ζήσουν, να αναπτυχθούν και να ευημερήσουν, ο Ρα θα βάλει στον εαυτό του καθήκον να τις φωτίσει με τον Ήλιο που κουβαλά στο κεφάλι του. Για να επιτευχθεί αυτό το σκοπό, ο Ρα ταξιδεύει κάθε μέρα στον κόσμο από την ανατολή προς τη δύση (ο Ήλιος ανατέλλει από την ανατολή) για να φέρει στους θνητούς το φως που χρειάζονται .

Επειδή ο κόσμος είναι επίπεδος σύμφωνα με τους αρχαίους Αιγύπτιους, τη νύχτα ο Ρα πρέπει να περάσει κάτω από τη Γη για να επιστρέψει στην αρχική του θέση (ανατολικά της Γης). Σε αυτό το ταξίδι στον Κάτω Κόσμο συναντά κάθε μέρα τον κακό θεό που θα παρουσιάσουμε τώρα: τον θεό φιδιού Apep.

2) Απεπ

Απόφης, το φίδι

Το Apep είναι ένα γιγάντιο φίδι από το Κενό που πάντα υπήρχε και θα υπάρχει πάντα.

Στόχος του Apep είναι να επιστρέψει ο κόσμος στην κατάσταση που βρισκόταν πριν από τον ερχομό του Atum και ιδιαίτερα του δημιουργού θεού Ra.

Για το σκοπό αυτό, κάθε βράδυ που ο Ρα μπαίνει στον κάτω κόσμο όπου βρίσκεται η κατοικία του Απέπ , ο Απέπ προσπαθεί να φάει τον Ρα και τον Ήλιο που κουβαλά στο κεφάλι του . Ωστόσο, επειδή ο Ρα υπερασπίζεται από άλλους θεούς (κυρίως τον θεό του χάους Σετ και τη θεά της γάτας Μπαστέ), ο Απέπ δεν πετυχαίνει ποτέ τον στόχο του.

Αντιθετικά, σύμφωνα με τους αιγυπτιακούς μύθους, είναι ο Apep που προκαλεί τις εκλείψεις.

Πράγματι, κατά τη διάρκεια αυτών, ο Apep καταφέρνει να καταπιεί τον Ρα αιφνιδιάζοντάς τον στη μέση της ημέρας και καταπίνοντάς τον. Παρ' όλα αυτά, οι εκλείψεις δεν διαρκούν ποτέ πολύ γιατί ο Set και ο Bastet πάντα βοηθούν τον Ρα ανοίγοντας το στομάχι του Apep, το οποίο επιτρέπει στον Ήλιο να φωτίσει ξανά τη Γη.

3) Aten

Άτον, ο Ήλιος

Ο Ατόν είναι η προσωποποίηση του Ήλιου που φοράει ο Ρα στο κεφάλι του (και που άλλοι θεοί που συνδέονται με τον Ρα όπως ο Μπαστέ και ο Σεχμέτ μπορούν επίσης να φορούν στα κεφάλια τους).

Το Aten αναπαρίσταται επίσης συχνά με τη μορφή ηλιακού δίσκου με πολλαπλά χέρια. Σε αυτή τη δεύτερη μορφή, ο Aten κατείχε μια πολύ ιδιαίτερη θέση στην Αίγυπτο επειδή έγινε ο μοναδικός θεός της Αιγύπτου καθ 'όλη τη διάρκεια της βασιλείας του "αιρετικού φαραώ" Ακενατόν .

Αφού αντικατέστησε όλους τους άλλους θεούς για τα 18 χρόνια της βασιλείας του Ακενατόν, ο Άτον έγινε θεός σαν τους άλλους. Πράγματι, ο γιος του Ακενατόν, Τουταγχαμών, επανασυνδέθηκε με τους αρχαίους ζωοκέφαλους θεούς της Αιγύπτου μετά το θάνατο του πατέρα του το 1337 π.Χ.

4) Όσιρις

Ο Όσιρις, ο θεός του θανάτου

Στην αιγυπτιακή μυθολογία, ο Όσιρις είναι ο θεός που στάλθηκε από τον Ρα ως φαραώ για να κυβερνήσει τους πρώτους κατοίκους της Αιγύπτου , μαζί με την αδερφή και τη σύζυγό του Ίσιδα. Ο Όσιρις ήταν σοφός, έξυπνος και καλοπροαίρετος. Οδήγησε την ανθρωπότητα στο μονοπάτι προς το μεγαλείο, τη χαρά και την ευημερία μέσα σε λίγους μόνο αιώνες βασιλείας.

Ωστόσο, η επιτυχία του Όσιρι δεν εκτιμήθηκε από όλους: ο Σετ, ο αδερφός του Όσιρις, ζήλεψε πολύ τον Όσιρι και σχεδίαζε να τον δολοφονήσει.

Έτσι, για να πάρει την εξουσία του Όσιρι με τη βία, ο Σετ παγιδεύει τον Όσιρι οργανώνοντας έναν μεγάλο διαγωνισμό κατά τη διάρκεια ενός συμποσίου που οργανώθηκε προς τιμήν του Όσιρι και της Ίσιδας. Κατά τη διάρκεια αυτής της γιορτής που λαμβάνει χώρα στις όχθες του Νείλου και υποδέχεται πολλούς επισκέπτες, ο Σετ φέρνει ένα όμορφο σεντούκι διακοσμημένο με πλούσια κοσμήματα που προτείνει να προσφέρει σε όποιον θα μπορούσε να μπει πλήρως σε αυτό.

Παραδόξως, κανείς από τους καλεσμένους δεν τα καταφέρνει. Αλλά αν κανείς δεν μπορεί να μπει στο στήθος του Set, είναι για έναν πολύ απλό λόγο: το στήθος του Set είναι ειδικά σχεδιασμένο έτσι ώστε μόνο ο Osiris να μπορεί να μπει μέσα.

Όταν είναι η σειρά του Αιγύπτιου ηγεμόνα να προσπαθήσει να μπει στο στήθος, ο Σετ συγκολλά αμέσως τα ανοίγματα στο στήθος. Στη συνέχεια ρίχνει το σεντούκι στον Νείλο, σκοτώνοντας τον Όσιρι πνιγόμενος.

5) Ίσις

Η Ίσις, η θεά της μαγείας και της γονιμότητας

Η Ίσις είναι η θεά της μαγείας και των μυστικών . Η Ίσις είναι επίσης, όπως είπαμε παραπάνω, η αδερφή και η σύζυγος του Όσιρι.

Μετά τη μεγάλη εξαπάτηση του Σετ που προκάλεσε τον θάνατο του Όσιρι, η Ίσις φεύγει απελπισμένη αναζητώντας τον αδελφό και τον εραστή της.

Η Ίσις βρίσκει γρήγορα το σώμα του αείμνηστου μονάρχη της Αιγύπτου. Στη συνέχεια επιχειρεί να αναστήσει τον Όσιρι, αλλά καταφέρνει να τον ξαναζωντανέψει για μια νύχτα (τη νύχτα που μένει έγκυος σε έναν γιο, τον Ώρο).

Ωστόσο, προτού η Ίσις να ξεκινήσει μεγαλύτερες προετοιμασίες για να επαναφέρει τον Όσιρι μόνιμα στη ζωή, ο Σετ ανακαλύπτει το σώμα του Όσιρι (το οποίο η Ίσις είχε κρύψει προηγουμένως στον Νείλο) κατά τη διάρκεια μιας κυνηγετικής αποστολής.

Φοβούμενος ότι ο νόμιμος ηγεμόνας της Αιγύπτου θα επανέλθει στη ζωή, ο Σετ διαμελίζει το σώμα του αδελφού του σε δεκατέσσερα κομμάτια. Στη συνέχεια κρύβει τα δεκατέσσερα κομμάτια σε διάφορες σπηλιές, βουνά και υδάτινα σώματα σε όλο τον κόσμο.

Μετά από μια μακρά και επίπονη αναζήτηση, η Isis καταφέρνει να βρει 13 από τα 14 κομμάτια του εραστή της. Ωστόσο, τη στιγμή που βλέπει το 14ο κομμάτι κρυμμένο στον βυθό μιας λίμνης, ένα μεγάλο ψάρι το τρώει και το χωνεύει αμέσως.

Παρά την εξαφάνιση αυτού του τελευταίου μέρους του σώματος του Όσιρι (ένα μέρος που ήταν το πέος του), η Ίσις ξεκινά το τελετουργικό με στόχο να επαναφέρει στη ζωή τον Όσιρι .

Ωστόσο, από τη στιγμή που έχει αναστηθεί χωρίς όλα τα κομμάτια του, ο Όσιρις δεν είναι πια «ολόκληρος θεός». Ως αποτέλεσμα, δεν μπορεί πλέον να κυβερνά τον κόσμο των ανδρών. Έτσι, ο Όσιρις, ο πρώην κυρίαρχος του κόσμου των ζωντανών, γίνεται ο κυρίαρχος του κόσμου των νεκρών. Όσο για τον Σετ, αρχίζει μια βασιλεία στην Αίγυπτο, την οποία κατευθύνει εξ αμελείας, αφήνοντάς την να πέσει σε σχεδόν ολοκληρωτική αναρχία .

6) Ώρος

Ώρος, ο θεός του γερακιού

Ο Ώρος είναι ο θεός με κεφάλι γερακιού γνωστός ως προστάτης των Αιγυπτίων Φαραώ.

Στο μύθο του Όσιρι, ο Ώρος είναι αυτός που αποκαθιστά την ειρήνη και την αρμονία στην Αίγυπτο αντιμετωπίζοντας τον θείο του Σετ. Πράγματι, ως παιδί, βλέποντας από μακριά τη σκληρή και καταστροφική βασιλεία του Set πάνω στους άνδρες, ο Horus θέλει να επαναφέρει την Αίγυπτο στο μεγαλείο της.

Ως ενήλικας, ο Horus θα βρει τη θεία κριτική επιτροπή που αποτελείται από τους θεούς Ra, Shu και Thoth για να διεκδικήσει τα δικαιώματά του στη διαδοχή του Osiris .

Ο Shu και ο Thoth, γνωρίζοντας καλά την άδικη και προβληματική βασιλεία του Set, συμφωνούν με τον Horus χωρίς καθυστέρηση. Ο Shu και ο Thoth είναι έτσι έτοιμοι να υποστηρίξουν τον Horus για να αναγκάσουν την παραίτηση του Set χωρίς καθυστέρηση.

Παρ' όλα αυτά, ο Ρα στενοχωριέται πολύ που δεν ζητήθηκε πρώτα η γνώμη του (γιατί είναι ο θεός δημιουργός και ο πατέρας όλων των θεών). Ως εκ τούτου, ο Ra διατάζει τον Set και τον Horus να ανταγωνιστούν σε μια μεγάλη σειρά δοκιμών για να αποφασίσουν μεταξύ τους.

Χαρακτική σε τοίχο Seth vs Horus

Ξεκινούν οι δοκιμασίες μεταξύ Σετ και Χόρους. Ωστόσο, σε κάθε μία από αυτές τις προκλήσεις, ο Set χρησιμοποιεί πονηριά και εξαπάτηση για να κερδίσει. Λειτουργεί τόσο καλά και στους δύο τομείς που κερδίζει όλες τις πρώτες δοκιμές.

Αυτή η κατάσταση ανησυχεί πολύ την Isis και αποφασίζει να βοηθήσει τον γιο της. Κατά τη διάρκεια μιας άπνοιας δοκιμή στο Νείλο μεταξύ Σετ και Ώρου (που προηγουμένως μεταμορφώθηκαν σε ιπποπόταμους ) , η Ίσις δημιουργεί ένα μαγικό καμάκι για να φέρει τον Σετ στην επιφάνεια του νερού, που θα τον έκανε να χάσει τη δοκιμασία (οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν πολλή φαντασία!) .

Το σχέδιο του Isis λειτουργεί και ο Horus κερδίζει την πρώτη του δοκιμή. Ωστόσο, ο Horus είναι θυμωμένος για την έλλειψη εμπιστοσύνης της μητέρας του και του σκίζει το κεφάλι πριν το πετάξει (ευτυχώς, λίγο αργότερα, ο Thoth θα επαναφέρει την Isis στη ζωή).

Η κριτική επιτροπή των θεών είναι πολύ δυσαρεστημένη με αυτή την ενέργεια, επειδή το να σηκώνει κανείς το χέρι ενάντια στη μητέρα του δεν είναι μια φυσιολογική πράξη που μπορεί εύκολα να ξεχαστεί. Ο Ρα, ο Σου και ο Θωθ συμφωνούν έτσι να δώσουν ένα πλεονέκτημα στον Σετ. Ο τελευταίος θα έχει το δικαίωμα να επιλέξει την επόμενη δίκη, η οποία θα είναι και η απόλυτη δίκη που θα καθορίσει αν ο Σετ ή ο Χόρους θα κυβερνήσουν την Αίγυπτο.

Σε αυτό το τελευταίο τεστ, ο Σετ είναι πολύ σίγουρος για τον εαυτό του. Ως εκ τούτου, δηλώνει ότι η τελευταία διοργάνωση θα ήταν ένας αγώνας σκαφών με μια μικρή ιδιαιτερότητα: τα σκάφη πρέπει να είναι μόνο από πέτρα .

Ο Horus αρχίζει να φοβάται την ήττα σε αυτό το τελικό γεγονός. Για πρώτη φορά, απατάει για να κερδίσει τον αγώνα. Για να το κάνει αυτό, κατασκευάζει ένα ξύλινο σκάφος, αλλά για να πληροί τα κριτήρια για τα σκάφη που ορίζει ο Set, ζωγραφίζει το ξύλο με κομμάτια θρυμματισμένου βράχου για να προσομοιώσει ένα σκάφος εξ ολοκλήρου κατασκευασμένο από πέτρα.

Πυραμίδες του Βασιλείου της Αιγύπτου

Ο Ώρος είναι ένας καλός και έντιμος θεός: το μόνο του κίνητρο για εξαπάτηση είναι ο φόβος να δει την Αίγυπτο στα χέρια ενός ηγεμόνα τόσο κακού και παράλογου όσο ο Σετ.

Την ημέρα της εκδήλωσης, ο Σετ δεν φτάνει με βάρκα αλλά με σχέδιο: κόβει την κορυφή ενός βουνού για να φτιάξει μια βάρκα από αυτήν. Ωστόσο, όταν εκτοξεύει το «πλοίο» του, αυτό το κομμάτι βουνού βυθίζεται αμέσως στον βυθό του νερού. Ο Horus ανακηρύσσεται έτσι νικητής από τον Ra.

Ως κακός χαμένος, ο Σετ πηδά τον Χόρους για να προσπαθήσει να τον σκοτώσει . Με τον Ώρο στο πλοίο του αυτή τη στιγμή, το πλοίο του Ώρου συντρίβεται κάτω από το βάρος των δύο θεών. Η εξαπάτηση του Ώρου αποκαλύπτεται στο συμβούλιο των θεών.

Χωρίς να ξέρουν ποιον να διαλέξουν μεταξύ του κακού ηττημένου και του απατεώνα, ο Ρα, ο Σου και ο Θωθ πηγαίνουν να βρουν τον πολύ σοφό Όσιρι, πλέον Αιγύπτιο θεό του θανάτου στον αιγυπτιακό υπόκοσμο.

Ο Όσιρις παίρνει θέση για τον γιο του: επειδή ο Σετ κατέλαβε την εξουσία εξαπατώντας και στη συνέχεια σκοτώνοντας τον αδελφό του, δεν έχει καμία αξίωση από την Αίγυπτο. Επιπλέον, για να αναγκάσει το χέρι του συμβουλίου, ο Όσιρις καλεί τα αστέρια, τη Σελήνη και τον Ήλιο (μερικούς από τους καλούς του φίλους) στο βασίλειο του κάτω κόσμου, στερώντας από ολόκληρο τον κόσμο όλες τις πηγές φωτός.

Μη μπορώντας να δουν τον κόσμο να μαραίνεται, ο Ρα, ο Σου και ο Θωθ συμφώνησαν με τον Όσιρι και ονόμασαν τον Ώρο φαραώ της Αιγύπτου .

Ο Σετ, στερούμενος της ασυλίας που του παρέχει η ιδιότητά του ως φαραώ, δικάζεται για το φόνο του Όσιρι και εξορίζεται στην έρημο.

7) Σετ

Σεθ, ο θεός του κακού

Ο Σετ (ή μερικές φορές ο Σεθ) είναι ο θεός του χάους, των καταιγίδων και της ερήμου.

Μετά την ήττα του εναντίον του Ώρου, ο Σετ αρχίζει μια μακρά μετάνοια για τον φόνο του Όσιρι. Κατά τη διάρκεια αυτής της μετάνοιας, ο Σετ κλήθηκε να βοηθήσει τον Ρα στην αποστολή του για τον ηλιακό φωτισμό του Σύμπαντος .

Ο Set τώρα παλεύει κάθε βράδυ ενάντια στον Apep για να προστατεύσει τον Ra από ένα φίδι που θέλει να τον φάει και τον Ήλιο στο κεφάλι του.

Είναι γι' αυτή την ιστορία της μετάνοιας που ο Σετ αγαπήθηκε ιδιαίτερα από τους Φαραώ. Πράγματι, πολεμώντας τον Apep, ο Set αντιπροσωπεύει τον αγώνα του καλού ενάντια στο κακό και την προστασία της τάξης των πραγμάτων.

8) Νεφθύς

Nephthys (ή Nephthys), η θεά του θανάτου

Η Νέφθις είναι η ταφική θεά που προσέχει τις σαρκοφάγους των νεκρών Αιγυπτίων.

Πριν ξεκινήσει ο μύθος του Όσιρι με τη δολοφονία του, ο Νέφθις ελκύθηκε έντονα από τον Όσιρι και τον αποπλάνησε μεταμφιεσμένος στην Ίσιδα, τη γυναίκα του Όσιρι .

Από αυτή τη μοιχική σχέση θα γεννηθεί ο Anubis που θα εγκαταλειφθεί αμέσως στην έρημο από τον Nephthys από φόβο μήπως ο σύζυγός της Set θυμώσει μπροστά στην απόδειξη αυτής της απιστίας που αντιπροσωπεύει αυτό το παιδί. Ευτυχώς, ο Anubis θα παραληφθεί από την Isis με τη βοήθεια τσακαλιών (που θα δώσει στον Anubis το κεφάλι ενός θεού τσακαλιού).

Η απιστία του Nephthys έχει βαριές επιπτώσεις γιατί αυτή η απιστία είναι που ξεκινά το μίσος και τη ζήλια που ο Set θα νιώθει όλο και περισσότερο για τον αδερφό του Osiris. Έτσι, μπορεί ξεκάθαρα να ειπωθεί ότι η Nephthys συμβάλλει τα μέγιστα στη δολοφονία του Osiris από τον αδελφό-σύζυγό της Set με έμμεσο τρόπο.

9) Σεχμέτ

Σεχμέτ, η θεά του λιονταριού

Μετά τη δολοφονία του Όσιρι από τον Σετ, ο Ρα δεν συνειδητοποιεί αμέσως ότι ο κόσμος έχει μείνει χωρίς έναν καλοπροαίρετο φαραώ και ότι οι άνδρες εισέρχονται σε μια μεγάλη εποχή αναρχίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της σκοτεινής περιόδου, τα αγάλματα των κύριων θεών γκρεμίζονται και οι ναοί τους καταστρέφονται.

Όταν ο Ρα συνειδητοποιεί το χάος που επικρατεί στη Γη, στέλνει το δεξί του μάτι εκεί με τη μορφή της Σεχμέτ , της θεάς του λιονταριού του πολέμου. Οι εντολές του Σεχμέτ είναι να σφαγιαστούν όλοι οι άνδρες, οι γυναίκες και τα παιδιά στη Γη .

Ευτυχώς για τον ανθρώπινο πολιτισμό, ο Ρα αναθεωρεί τον εαυτό του και καταλαβαίνει ότι οι άντρες είναι αυτό που είναι και ότι τους αγαπά ακόμα όπως είναι. Ο Ρα λοιπόν αποκηρύσσει τη σφαγή και ανακαλεί τον Σεχμέτ που γίνεται ξανά το μάτι του: ο ανθρώπινος πολιτισμός σώθηκε!

10) Μπαστέ

Μπαστέ, η θεά του λιονταριού

Η Μπαστέ (ή Μπαστ) είναι η θεά των γατών, της ευχαρίστησης και του «ό,τι είναι ευχάριστο» . Η Μπαστέ ήταν μια πολύ δημοφιλής θεά στην αρχαία Αίγυπτο που είχε ακόμη και μια πόλη που ονομαζόταν προς τιμήν της: Μπουμπάστις.

Επειδή ο Bastet φημιζόταν ότι προσέφερε πολλές χάρες, όλες οι γάτες της Αιγύπτου λατρεύονταν από τους αρχαίους Αιγύπτιους. Πράγματι, θα μπορούσαν όλα να είναι ενσαρκώσεις του Bastet.

Για το λόγο αυτό, στη φαραωνική Αίγυπτο, το να σκοτώνεις ή να σηκώνεις το χέρι σου εναντίον μιας γάτας ήταν μια άκρως κατακριτέα πράξη που συχνά τιμωρούνταν με θάνατο.

Σε ορισμένες μαρτυρίες που περιγράφουν τις ιδιότητες του υπέρτατου θεού Ρα, ο Μπαστέτ είναι μερικές φορές ο αντικαταστάτης του Σετ στον αγώνα ενάντια στο φίδι Άπεπ για να προστατεύσει τον Ρα στο ουράνιο ηλιακό του σκάφος.

11) Hathor

Hathor, η θεά μερικές φορές με κεφάλι αγελάδας

Θεά προικισμένη με κέρατα αγελάδας, η Χάθορ είναι η θεά της ομορφιάς, της αγάπης και της χαράς . Η Hathor είναι επίσης η σύζυγος του Horus, τον οποίο παντρεύεται ο Horus αφού θριάμβευσε επί του Set.

Ο Χάθορ συνδέεται στενά με τον Σεχμέτ και τον Μπαστέ. Πράγματι, στους αιγυπτιακούς μύθους, όταν η Hathor είναι χαρούμενη, γίνεται Bastet (η θεά της γάτας). Όταν η Χάθορ είναι θυμωμένη, γίνεται Σεχμέτ (η θεά του λιονταριού).

12) Anubis

Anubis, ο θεός του λύκου

Ο Anubis είναι ο θεός των νεκρών με κεφάλι τσακαλιού . Είναι αυτός που χαιρετά τους Αιγύπτιους νεκρούς αφού πεθάνουν.

Ο Anubis είναι ο γιος του Nephthys (της συζύγου του Set) που εγκαταλείφθηκε από τον Set αλλά ανατράφηκε από την Isis (σύζυγο του Osiris). Για το λόγο αυτό, ο Anubis έδωσε στον Όσιρι τον τίτλο «θεός του θανάτου». Πράγματι, μετά τη δολοφονία του Όσιρι από τον Σετ, ο Άνουμπις θα δώσει στον Όσιρι αυτόν τον τίτλο σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τον τρόπο που τον φρόντισαν ο Όσιρις και η Ίσις κατά την παιδική του ηλικία.

Βρήκαμε τον Anubis στο "τελετουργικό του ζυγίσματος των καρδιών των Αιγυπτίων νεκρών" για να προσδιορίσουμε αν άξιζαν να έχουν πρόσβαση στον παράδεισο της Μετά θάνατον ζωής . Σε αυτό το τελετουργικό, ο Anubis συνέκρινε το βάρος της καρδιάς ενός νεκρού με το βάρος ενός φτερού της φτερωτής θεάς Maat σε μια ζυγαριά.

Αν η καρδιά ήταν μικρότερη ή τόσο βαριά όσο το φτερό, η ψυχή στην οποία ανήκε η καρδιά είχε το δικαίωμα να ανέβει στον παράδεισο των Ευλογημένων του Όσιρι.

Ωστόσο, αν η καρδιά ήταν πολύ βαριά (επειδή τη βάραιναν πάρα πολλά εγκλήματα), την ψυχή την έφαγε η επόμενη θεά που θα παρουσιάσουμε: η ψυχή που καταβροχθίζει τη θεά Ammit.

13) Ammit

Âmmout, η θεά του κάτω κόσμου

Όταν μια ψυχή που φτάνει κοντά στον Anubis θεωρείται πολύ αμαρτωλή, η Ammit , η θεά που καταβροχθίζει την ψυχή, την τρώει . Η ψυχή «ξεχνιέται για πάντα» που είναι η μεγαλύτερη μορφή ντροπής που μπορεί να βιώσει ένας Αιγύπτιος μετά το θάνατο.

14) Θωθ

Θοτ, ο θεός της γνώσης

Ο Θωθ είναι ο Αιγύπτιος θεός με κεφαλή ίβης . Εφευρέτης των ιερογλυφικών και όλων των επιστημών, είναι ο θεός των γραφέων, της γνώσης και της μάθησης.

Ο θεός ibis έχει επίσης σημαντικό ρόλο στο ζύγισμα των καρδιών (παρουσιάστηκε νωρίτερα): ο Thoth είναι υπεύθυνος για την επαλήθευση ότι κανένα εξωτερικό στοιχείο δεν διαταράσσει την κρίση των νεκρών. Έτσι, χάρη στον Thoth, η κρίση της ζυγαριάς του Anubis είναι πάντα δίκαιη και χωρίς ελάττωμα.

15) Κεπρί

Khepri, ο θεός του σκαθαριού

Ο θεός του σκαθαριού Κέπρι είναι η μορφή που πήρε ο Ρα όταν ο τελευταίος δημιούργησε τον Ήλιο (δηλαδή πριν πάρει τη μορφή θεού γερακιού).

Κάθε αυγή, αφού έφερε τον Ήλιο πίσω προς τα ανατολικά μέσω του κάτω κόσμου (όπως είδαμε νωρίτερα σε αυτό το άρθρο), ο Ρα παίρνει πίσω τη μορφή του «θεού Κέπρι». Μόνο όταν ο Ήλιος βρίσκεται ψηλά στον ουρανό, ο Ρα ανακτά τη μορφή του θεού με κεφάλι γεράκι.

16) Πταχ

Ptah, ο θεός των τεχνιτών

Πάντα παριστάνεται ως μουμιοποιημένος με σκήπτρο, ο Ptah είναι ο θεός των τεχνιτών .

Σε ορισμένες μαρτυρίες από την πρώιμη αρχαία Αίγυπτο, ο Πταχ απεικονίζεται ως ο υπέρτατος δημιουργός θεός που δημιούργησε τον Ρα με τη σκέψη του, πριν δημιουργήσει όλους τους άλλους θεούς και θεές.

17) Αμούν

Amon, ο θεός της δημιουργίας

Στο τέλος του αιγυπτιακού πολιτισμού, ο Αμούν (ή μερικές φορές ο Αμούν-Ρα ) έγινε θεός δημιουργός δίπλα στον Ρα . Ενώ ο Ρα δημιουργεί όλα τα ορυκτά στοιχεία που συνθέτουν το Σύμπαν (τη Γη, τον Ήλιο και τα αστέρια), ο Αμούν δημιουργεί ανθρώπινη, ζωική και φυτική ζωή.

Σύμφωνα με τον μύθο του Αμούν , μεταμορφώνεται σε χήνα για να γεννήσει ένα γιγάντιο αυγό. Στη συνέχεια, ο Αμούν μεταμορφώνεται σε φίδι για να επωάσει το αυγό για χιλιετίες. Μετά από αυτό το μεγάλο χρονικό διάστημα, από το αυγό προέρχονται όλοι οι άνθρωποι, τα ζώα και τα φυτά που θα εποικίσουν τη Γη που δημιουργήθηκε από τον Ρα.

18) Taweret

Touaret, η θεά των εγκύων γυναικών

Η Taweret είναι μια θεά μισή γυναίκα, μισή ιπποπόταμος και μισή λιοντάρι . Έτσι, έχει σώμα γυναίκας, κεφάλι ιπποπόταμου και πόδια λιονταριού. Η Taweret είναι η προστατευτική θεά των εγκύων και των νεογνών.

19) Σόμπεκ

Sobek, ο θεός του κροκόδειλου

Ο Σόμπεκ είναι ο θεός της αιγυπτιακής μυθολογίας με κεφάλι κροκόδειλου .

Στην Αίγυπτο, πριν από 4500 χρόνια, οι κροκόδειλοι ήταν πολύ παρόντες στον Νείλο και στα περίχωρά του. Οι κροκόδειλοι ήταν άγρια ​​θηρία που κρύβονταν στην άκρη του νερού πριν πιάσουν, πνιγούν και φάνε Αιγύπτιους που βγουν στις όχθες του Νείλου (ή στις λίμνες και τις λίμνες γύρω από τον Νείλο).

Για το λόγο αυτό, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι λάτρευαν, τον Σόμπεκ επειδή υποτίθεται ότι ήταν ο πατέρας όλων των κροκοδείλων και επομένως είχε μεγάλο έλεγχο στους γιους του.

Οι θεοί της αρχαίας Αιγύπτου

Τώρα γνωρίζετε τα πάντα για τους πιο σημαντικούς θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Πράγματι, έχουμε δει μαζί:

  • Οι θεοί Ra, Aten, Apep και Sekhmet εμπλέκονται στον "μύθο του Ra"
  • Οι θεοί Όσιρις, Ίσις, Ώρος, Σετ και Νέφθης που εμπλέκονται στον «μύθο του Όσιρι»
  • Οι θεοί Anubis, Ammit και Thoth συμμετείχαν στο ζύγισμα των καρδιών
  • Οι θεοί Sobek, Khepri, Ptah, Amun και Taweret που είναι σημαντικοί στις αρχαίες αιγυπτιακές παραδόσεις

Τώρα, ίσως θέλετε να φέρετε λίγη Αίγυπτο στη ζωή σας; Για αυτό, ανάμεσα στις συλλογές κοσμημάτων μας, επιλέξαμε μερικά αιγυπτιακά δαχτυλίδια και δαχτυλίδια σφραγίδων που συνδέονται με την αιγυπτιακή μυθολογία.

Ανακαλύψτε αυτά τα εμπνευσμένα κομμάτια κάνοντας κλικ στην παρακάτω εικόνα.

Επιστροφή στο ιστολόγιο